李 曉 馮 潔
(牡丹江師范學院 黑龍江 牡丹江 157000)
淺析馬克思主義婦女解放理論及其現(xiàn)實意義
李 曉 馮 潔
(牡丹江師范學院 黑龍江 牡丹江 157000)
人類社會實踐告訴我們,婦女是社會的推動者,沒有婦女的發(fā)展,社會也就得不到發(fā)展。馬克思主義婦女解放理論為婦女的發(fā)展創(chuàng)造了有力的條件,對當今社會婦女解放發(fā)展有著現(xiàn)實的指導意義。
馬克思主義;婦女解放;發(fā)展
馬克思主義婦女解放理論是馬克思主義體系中的一個重要部分,是由馬克思、恩格斯共同創(chuàng)立的,在實踐中豐富創(chuàng)新起來的理論體系。江澤民同志曾這樣說過:“馬克思主義婦女觀是運用辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀、方法論,對婦女地位的演變、婦女的社會作用、婦女的社會權利和婦女爭取解放的途徑等基本問題作出科學的分析和概括?!?/p>
1.1 私有制的產(chǎn)生是婦女受壓迫地位的根本源頭
在原始社會中,男女地位是平等的,并且婦女地位處于受尊重的位置。當時生產(chǎn)力低下,所有具備勞動能力的人都需要參加勞動,男子負責打獵、捕魚等,而女子負責采集果實、制作分配事物等等,婦女在人口的再生產(chǎn)中有著特殊的地位。隨著社會大分工和生產(chǎn)力的發(fā)展,男子取代了婦女在社會的經(jīng)濟活動中的主導地位,男子成為了生產(chǎn)工具的制造者,在個體家庭中占有管理支配地位。隨著私有制的確立,更加一步提高了男子在家庭中的地位,而婦女成為了男子的私有物以及傳宗接代的工具。雖然經(jīng)歷了多種因素的相互作用,但是婦女地位由尊重下降到被壓迫的過程,私有制是起了決定性的作用。
1.2 婦女解放的首要條件是參加社會生產(chǎn)勞動
婦女解放是一個漫長的過程,只有婦女參加社會勞動,獲得了經(jīng)濟的獨立和解放,這樣才會和男子處于平等的地位,就不會繼續(xù)受到壓迫。而在封建社會以及奴隸社會中,生產(chǎn)力的發(fā)展具有局限性,婦女沒有任何人身自由,阻礙了婦女投身于社會生產(chǎn)勞動中去,恩格斯曾經(jīng)說過“女性在參加社會生產(chǎn)活動,爭取自己的解放,只有在家務勞動占她們極少的功夫的時候,才有可能”,這就要求婦女的家務勞動必須社會化,當把大部分家務勞動變成社會勞動的一部分的時候,家務勞動和其他的社會勞動僅僅是分工有所區(qū)別,這樣婦女才有可能獲得徹底的解放。
1.3 婦女解放的根本道路是無產(chǎn)階級獲得解放
私有制的存在是社會一切不平等的最終源頭,當廢除生產(chǎn)資料的私有制、人與人之間的剝削壓迫之后無產(chǎn)階級才能擺脫自己的剝削壓迫,婦女解放和無產(chǎn)階級解放的目的具有一致性,無產(chǎn)階級通過革命建立無產(chǎn)階級專政,從而構建社會主義和共產(chǎn)主義社會,婦女才有可能獲得徹底解放。無產(chǎn)階級最終的目標是解放全人類,婦女占全人類的一半,如果得不到解放的話,無產(chǎn)階級和全人類也就得不到解放。婦女的命運與無產(chǎn)階級的命運是緊密相連的,只有民族和社會獲得了解放斗爭的勝利,消滅了一切階級,婦女才能獲得解放。
1.4 婦女在社會發(fā)展中具有重要的作用
在社會發(fā)展過程中,人類的文明是由男女共同創(chuàng)造的,但是私有制的出現(xiàn)忽略了婦女在社會中的作用,馬克思、恩格斯對婦女在社會中的作用有著很高的評價。首先婦女是革命和建設的重要力量,在階級社會中,他們處于社會最底層,所承受的痛苦是最深的,這樣就決定了他們能積極地參與到社會革命的活動中去,在社會革命中發(fā)揮著重要的作用。毛澤東曾經(jīng)說過“婦女能頂半邊天”,我們黨要充分肯定婦女在社會運動中的積極作用;其次婦女對人類的自身生產(chǎn)有著特殊的貢獻,但是婦女在人口生產(chǎn)過程中的這種作用被忽略,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,婦女的生育隨著婦女在社會上地位的演變而變得微不足道,婦女承受不公平待遇的同時,為社會的發(fā)展做出了不可小覷的貢獻。
馬克思主義告訴我們,婦女解放的最終目標是人的全面而自由的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨一直把實現(xiàn)婦女解放和男女平等作為自己的奮斗目標之一,我們的社會制度是實現(xiàn)男女平等、婦女發(fā)展的保證,隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,婦女解放不僅僅局限于馬克思時期所出現(xiàn)的問題,而是提高到新的層面,對今天社會的發(fā)展具有現(xiàn)實意義。
2.1 有利于實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展
馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出,“共產(chǎn)黨人的最終奮斗目標是建立每個人自由發(fā)展的聯(lián)合體”,每個人自由發(fā)展是包括女性在內(nèi)的所有社會成員,馬克思婦女解放的基本內(nèi)容顯示了婦女在經(jīng)濟、政治、文化、社會甚至家庭生活中的權利和地位是與男子同等的,這就肯定了女性存在的價值,成為了社會的主人。婦女是占半數(shù)的人類群體,人的自由全面發(fā)展是要解除對人的束縛,不斷促進人的進步,其中必然會包括對婦女全面發(fā)展,從而滿足婦女的物質(zhì)文化需求。在社會進程中,婦女是社會的參與者和推動者,這就有利于實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。
2.2 有利于實現(xiàn)兩性的和諧,構建和諧社會
婦女作為人類的半壁江山,她們蘊藏著極大地潛能,她們的存在推動著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步。婦女的解放問題是構建和諧社會的基礎,構建和諧社會的基本內(nèi)容是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序和人與自然和諧相處,而兩性的和諧發(fā)展是社會和諧的象征,它是我國社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展的特有基礎。婦女解放、平等、民主化的實現(xiàn)為兩性和諧奠定了基礎,同時為構建和諧社會營造了文化氛圍,婦女解放發(fā)展過程是構建和諧社會的基礎,占有半數(shù)的婦女在在全方位領域獲得發(fā)展一定會對構建和諧社會發(fā)揮重要的作用。
2.3 有利于推動經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步
在新中國成立開始,就把男女平等爭取婦女解放放在首要目標之一,正因為這樣,中國共產(chǎn)黨成立了婦女組織,以女性為主體,維護婦女的合法權利,充分發(fā)揮婦女在社會主義建設中的重大作用,從而促進經(jīng)濟社會的發(fā)展。婦聯(lián)組織的成立在維護婦女權利等方面有著顯著的成績,提高了婦女的整體素質(zhì),在實踐中婦女的工作明顯的提高,在全面建設小康社會的進程中,加強了經(jīng)濟的進一步發(fā)展,社會的各個方面不斷完善,推動了社會的不斷進步。
馬克思主義婦女理論在當代中國有很高的指導價值,要充分肯定馬克思主義婦女理論給中國在婦女解放道路上帶來的實踐價值,進一步豐富和創(chuàng)新馬克思主義關于婦女解放的理論,對我們當今社會的發(fā)展具有現(xiàn)實意義。
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1672-5832(2016)02-0245-01