高艷玲

(中共廊坊市委宣傳部 河北 廊坊 065000)

社會主義核心價值觀之法治

高艷玲

(中共廊坊市委宣傳部 河北 廊坊 065000)

2012年黨的十八大報告明確概括了社會主義核心價值觀的具體內(nèi)容：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！薄白杂伞⑵降?、公正、法治”是立足社會層面提出的價值要求，體現(xiàn)了社會主義社會的基本精神，是整個社會應有的價值追求，是當代中國社會價值觀的必然選擇。倡導“自由、平等、公正、法治”的社會價值觀，對于培育社會主義核心價值體系十分必要。如果沒有社會層面的自由、平等、公正、法治，就不能保證國家的民主、富強、文明與和諧，也不能促進個人的愛國、敬業(yè)、誠信和友善。社會的活力乖創(chuàng)造力來自充分的自由和空間。“尊重人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權益”，中國的改革始自對“自由”的充分尊重。從最初的“大包干”改革到社會主義市場經(jīng)濟體制的確立；從對人民權益的保護，到深入推進政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主，對自由的不斷擴大，讓整個社會的活力和創(chuàng)造力真正迸發(fā)了出來。平等是對自由的一種維護。今天所講的平等，已經(jīng)不是生產(chǎn)力極其低下、物質生活極其匱乏的原始社會那種平等，而是社會生產(chǎn)力極大發(fā)展，物質生活極大豐富、道德境界極大提高基礎上的平等，是要讓全體人民共享改革發(fā)展成果的平等，是構成法律基石意義上的平等，是需要法治來保證的平等，這個意義上的平等當然是當代中國社會價值觀的重要組成部分。公正體現(xiàn)了對當今社會訴求的回應。當前，我國發(fā)展正處在新的歷史起點上，戰(zhàn)略機遇期和矛盾凸顯期重疊交織，面臨的矛盾和問題較之以往更加復雜、更加突出，統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度不斷加大，這也使社會公正問題更加現(xiàn)實地擺在了我們面前。在十八大報告專門提出公正是中國特色社會主義的內(nèi)在要求，要加緊建設對保障社會公正具有重大作用的制度，逐步建立以權利公平、機會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公正保障體系，努力營造公正的社會環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展權利。這些都是對公正的最好詮釋。法治是自由、平等、公正的保障。從野蠻到文明，從人治到法治，是人類發(fā)展過程中質的飛躍。用法治來治理國家，用法治來推動經(jīng)濟社會發(fā)展，用法治來保障人民權益，用法治來調節(jié)社會利益關系，是當代中國治理國家和社會的基本準則。法治是社會文明和政治文明的重要標志，這已成為人類社會發(fā)展和各國治理實踐反復證明了的基本共識?！白杂?、平等、公正、法治”是人類文明發(fā)展的共同成果，是人類價值認識中的共識元素，是人類共同的價值追求，是社會主義社會價值取向的必然選擇。把“自由、平等、公正、法治”作為當代中國的社會價值觀，體現(xiàn)了中國特色社會主義核心價值觀既積極繼承人類文明發(fā)展的共同成果，又高揚社會主義共同價值追求的共識旗幟，體現(xiàn)了我們黨堅持社會主義最低綱領和最高綱領有機統(tǒng)一、現(xiàn)實與理想有機統(tǒng)一、目標與方略的有機統(tǒng)一，“自由、平等、公正、法治”也就成為當代中國社會價值觀的必然選擇。

1 法治體現(xiàn)社會主義的核心價值追求

法治反映了人類文明社會法律制度成長與變遷的基本目標，體現(xiàn)了社會主體從事法治改革的價值理想。在當代中國，全面推進依法治國，加快建設社會主義法治國家，乃是當代中國現(xiàn)代化建設的一個歷史性重大戰(zhàn)略抉擇，成為中國法制現(xiàn)代化進程的奮斗目標。黨的十八屆四中全會強調，依法治國，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的本質要求和重要保障，是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求，事關我們黨執(zhí)政興國、事關人民幸福安康、事關黨和國家長治久安。全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，必須全面推進依法治國。很顯然，法治集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的核心價值追求。

2 法治在社會主義核心價值觀中的地位

法治既是社會主義核心價值觀的基本要素，又是社會主義核心價值觀的實現(xiàn)載體，還是社會主義核心價值觀的保障機制。在社會主義核心價值觀的構成要素中，法治和自由、平等、公正一起共同構成了核心價值觀社會層面的價值取向。這是因為，法治蘊涵著豐富的價值內(nèi)涵，具有鮮明的社會價值屬性，這集中地表現(xiàn)為個人與社會之間的關系問題。法治的價值屬性更為深刻的內(nèi)涵在于：一定社會的法律是對生產(chǎn)力和交換關系發(fā)展的基礎上形成的一定社會自由、平等和公正的確認，是對社會主體的自由、平等和公正的價值需求的維護和實現(xiàn)。所以，在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，將“倡導自由、平等、公正、法治”作為社會層面的價值共識，顯然有著深厚的法哲學與社會哲學根據(jù)。其實，法治價值要素與核心價值觀國家層面的價值目標和公民個人層面的價值準則之間亦都有著密切的聯(lián)系。這就是說，厲行法治、堅持依法治國、建設社會主義法治國家，這是當代中國國家現(xiàn)代化建設的基本目標指向，因而與社會主義核心價值觀國家層面的價值目標內(nèi)在相連；作為規(guī)范體系的法治，對公民個人行為產(chǎn)生明確的指引、評價和預期功用，因而與社會主義核心價值觀公民個人層面的價值準則密切相關。

3 社會主義核心價值觀是法治的內(nèi)在生命

法治是以“法”為載體的社會主義核心價值體系的子系統(tǒng)，其與自由、平等、公正等子系統(tǒng)之間是互為依存、相輔相成的關系。法治是一個隨著時代內(nèi)容不斷充實的范疇，但其都具有內(nèi)在面向和外在面向即形式正義和實質正義兩個維度。法治是一種基于法律建構的社會秩序，因而法治包含對法律規(guī)則本身公正性、正當性、合理性的價值判斷。因而，自由、平等、公正是現(xiàn)代社會的法治概念應有之意，也成為以保障人權為己任的現(xiàn)代法治區(qū)別于僅具有工具性價值以維護人治為目標的古代法制的標志。價值體系的發(fā)展演變是社會制度或者說法治演變的內(nèi)因，因而社會主義核心價值觀是法治的內(nèi)在生命，其引領著科學立法、公正司法、人性執(zhí)法、平等守法，貫穿法治運行的全過程。

高艷玲(1981-)，女，漢，河北永清，本科，中共廊坊市委宣傳部，法學。

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1672-5832(2016)02-0179-01