丁雪濤 周 津

(武警警官學(xué)院 四川 成都 610213)

淺談美軍對(duì)戰(zhàn)斗精神的培養(yǎng)

丁雪濤 周 津

(武警警官學(xué)院 四川 成都 610213)

文章論述了美軍戰(zhàn)斗精神受到多個(gè)方面的影響，從而形成了一套美國(guó)特色的戰(zhàn)斗精神培育模式，并重點(diǎn)圍繞美軍戰(zhàn)斗精神培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)途徑進(jìn)行了論述，為相關(guān)領(lǐng)域的研究提供了理論依據(jù)和參考。

美軍；戰(zhàn)斗精神；培養(yǎng)

美軍認(rèn)為，“榮譽(yù)、責(zé)任、國(guó)家”等精神品質(zhì)是構(gòu)成軍人“戰(zhàn)斗精神”的基本要素。在美軍的建軍理念之中，戰(zhàn)斗精神是作為激發(fā)強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的催化劑現(xiàn)實(shí)存在的，戰(zhàn)斗精神培育自然成為美軍軍隊(duì)建設(shè)的重點(diǎn)之一，并形成了一套美國(guó)特色的戰(zhàn)斗精神培育模式。

1 美軍戰(zhàn)斗精神受多方面的影響

1.1 民族文化的影響

民族文化是塑造一個(gè)國(guó)家的性格，同時(shí)也決定一支軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神的形成與走向，為軍隊(duì)提供精神源泉。美軍在民族文化方面主要由美國(guó)使命觀、個(gè)人主義價(jià)值觀、強(qiáng)烈的成功意識(shí)和公民責(zé)任感組成。

1.2 社會(huì)心理影響

美國(guó)是個(gè)多元化的國(guó)家，不同地區(qū)之間，社會(huì)群體所具有的社會(huì)心理有所不同，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的觀念也有所不同；社會(huì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)知與需要程度、軍人社會(huì)影響、國(guó)家發(fā)展以及來(lái)自對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)上美軍傷亡的反思等，這些催生戰(zhàn)斗精神的重要影響因素都直接地沖刷著美軍戰(zhàn)斗意志。

1.3 軍事實(shí)踐的影響

美軍的信仰教育政治色彩濃重。在美軍，隨軍牧師的歷史幾乎與美軍歷史一樣長(zhǎng)。然而近幾場(chǎng)局部戰(zhàn)爭(zhēng)中，美軍戰(zhàn)場(chǎng)所表現(xiàn)出來(lái)的心理問(wèn)題愈來(lái)愈突出。事實(shí)證明，宗教信仰教育已難以滿足官兵對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的迷茫和精神上的空虛。宗教宣傳不能解決現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中的許多問(wèn)題。生與死的戰(zhàn)斗場(chǎng)面、惡劣的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境等，都不可估量地影響著美軍官兵的士氣及斗志，直接影響著美軍的戰(zhàn)斗力。

3 美軍戰(zhàn)斗精神培育實(shí)現(xiàn)途徑

3.1 責(zé)任牽引

美軍一直注重培養(yǎng)軍人的責(zé)任感，從過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)一直到現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)，“責(zé)任是勇氣之源”，美軍通過(guò)培養(yǎng)官兵的責(zé)任意識(shí)來(lái)牽引戰(zhàn)斗精神的培養(yǎng)，如美陸軍價(jià)值觀主要是：忠誠(chéng)、職責(zé)、尊敬、奉獻(xiàn)、榮譽(yù)、正直和勇敢，空軍的核心價(jià)值觀是：正直為先、無(wú)私奉獻(xiàn)、精益求精，海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的核心價(jià)值觀是：榮譽(yù)、勇氣、義務(wù)，等等。美軍的這些價(jià)值觀牽引著每個(gè)軍人的行為準(zhǔn)則和精神追求。

3.2 榮譽(yù)激勵(lì)

激發(fā)軍人的榮譽(yù)感是美軍政治性教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。美軍認(rèn)為，軍人的榮譽(yù)感是軍心穩(wěn)定的前提，是美軍戰(zhàn)斗精神的重要支柱。美軍在培養(yǎng)官兵榮譽(yù)感上，不論在精神上還是在物質(zhì)上都做了大量的工作。

(1)榮譽(yù)教育

榮譽(yù)教育可以激發(fā)官兵的榮譽(yù)感和責(zé)任感。西點(diǎn)軍校新學(xué)員一入學(xué)，首先就得接受16個(gè)小時(shí)的榮譽(yù)教育。教育主要用具體事例來(lái)說(shuō)明珍惜榮譽(yù)、爭(zhēng)取榮譽(yù)、創(chuàng)造榮譽(yù)、保持榮譽(yù)的重要性和方式方法。這種教育貫穿于學(xué)員4個(gè)學(xué)年學(xué)習(xí)生活的始終，目的就是讓每一名學(xué)員認(rèn)識(shí)到榮譽(yù)就是軍人的生命。

(2)勛章體系

為培養(yǎng)軍人的榮譽(yù)感，美軍建立了一套幾乎世界上最復(fù)雜的勛章體系。對(duì)美軍稍有了解的人都知道，美軍有用人名命名武器裝備的慣例，這很大程度上都激勵(lì)著美軍官兵的榮譽(yù)意識(shí)。還有美軍為表彰有功人員和優(yōu)秀服役人員，給軍人頒發(fā)各種勛章、獎(jiǎng)?wù)潞图o(jì)念章等。美軍全軍統(tǒng)一的勛章就有近20種，各軍兵種還有反映不同專業(yè)特點(diǎn)的各種獎(jiǎng)?wù)?。美軍還給軍事行動(dòng)中服役30天以上的頒發(fā)紀(jì)念章，如越戰(zhàn)、伊戰(zhàn)等凡參加者都有紀(jì)念章。

(3)傳媒宣傳

美國(guó)國(guó)防部新聞教育局下轄有一個(gè)宏大的、獨(dú)立的軍隊(duì)廣播電視和報(bào)刊發(fā)行網(wǎng)，它直接控制著300家廣播電臺(tái)和電視臺(tái)，每年廣播和播映幾千條廣播節(jié)目及電視片。美軍與地方報(bào)社、影視公司簽訂合同，廣泛宣傳部隊(duì)的光榮歷史和部隊(duì)涌現(xiàn)的英模人物等，以擴(kuò)大軍隊(duì)和軍人的社會(huì)影響，使官兵都感到能成為一名軍人而自豪，從而深化官兵的民族主義和自信心，提高榮譽(yù)感。

3.3 國(guó)家同在

作為一個(gè)以個(gè)人主義為文化核心的國(guó)家，美軍戰(zhàn)斗精神培育，在注重培養(yǎng)官兵國(guó)家觀念的時(shí)候，采取了許多非常務(wù)實(shí)的措施。

(1)人性管理

馬歇爾曾經(jīng)在二戰(zhàn)期間這樣說(shuō)過(guò)：美國(guó)不會(huì)拋棄任何一個(gè)士兵，因?yàn)檫@些孩子正在為他們的祖國(guó)戰(zhàn)斗。美軍有一套完備的戰(zhàn)時(shí)搜求體系，從拯救大兵瑞恩到伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中拯救女兵林奇，這些都充分表明美國(guó)“不拋棄，不放棄”任何一個(gè)士兵，讓每一名官兵都意識(shí)到他始終與國(guó)家并肩戰(zhàn)斗。

(2)物質(zhì)刺激

美軍認(rèn)為物質(zhì)利益是穩(wěn)定軍心士氣的必要前提。美軍一直把提高軍人的福利待遇作為增強(qiáng)軍隊(duì)吸引力，穩(wěn)定軍心的主要措施之一。在美軍募兵廣告中宣傳參軍的三大好處，即3S：服務(wù)于國(guó)家(Serve the country)、周游世界(See the world)和獲得存款(Save the money)。國(guó)家在物質(zhì)上對(duì)美軍所采取的各種措施和政策，直接提高了美軍官兵的自豪心理和榮譽(yù)感。

3.4 實(shí)踐磨礪

美軍認(rèn)為，就軍隊(duì)而言，不存在“和平時(shí)期”，軍隊(duì)只有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和戰(zhàn)備時(shí)期。因此，美軍始終將保持常備不懈，隨時(shí)準(zhǔn)備接受任何任務(wù)作為軍隊(duì)教育訓(xùn)練的出發(fā)點(diǎn)，注重從紀(jì)律觀念和服從意識(shí)中培養(yǎng)官兵的勇敢和信念，將紀(jì)律觀念和服從意識(shí)作為日常訓(xùn)練的主要內(nèi)容，在軍事演習(xí)和高難度訓(xùn)練中培育、磨煉戰(zhàn)斗精神。美軍通過(guò)近乎殘酷的訓(xùn)練訓(xùn)練不斷地磨練和摔打部隊(duì)的膽量和勇氣，使官兵的作戰(zhàn)技能得到提高，配合日益默契，對(duì)集體和戰(zhàn)友高度負(fù)責(zé)的意識(shí)也大大增強(qiáng)，極大地提升了部隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

3.5 信仰支撐

美軍的愛(ài)國(guó)主義教育最核心的內(nèi)容就是為國(guó)家利益而戰(zhàn)。美軍把愛(ài)國(guó)心作為最高的信仰，通過(guò)愛(ài)國(guó)主義的教育，培養(yǎng)美軍官兵的責(zé)任意識(shí)，鍛煉他們堅(jiān)韌頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗品質(zhì)，使官兵樹(shù)立美國(guó)是世界上最自由、最民主、最美好的國(guó)家意識(shí)，自學(xué)從觀念上去論證戰(zhàn)爭(zhēng)的合理性和合法性，心甘情愿地為美利堅(jiān)合眾國(guó)而戰(zhàn)。

另外，美軍充分利用官兵的宗教信仰來(lái)激發(fā)其戰(zhàn)斗精神。如在美軍軍營(yíng)中，都設(shè)有風(fēng)格各異的教堂，連五角大樓里也有3座。隨軍牧師平時(shí)向官兵灌輸宗教思想，戰(zhàn)時(shí)深入前沿陣地，利用戰(zhàn)斗間隙進(jìn)行宗教活動(dòng)，鼓舞士氣、強(qiáng)化信念。

丁雪濤，男，新疆奎屯人 , 大學(xué)本科，武警警官學(xué)院軍事教育訓(xùn)練系戰(zhàn)術(shù)基礎(chǔ)教研室副主任，講師。周津，女，四川隆昌人，碩士研究生，武警警官學(xué)院人文社科訓(xùn)練系大學(xué)語(yǔ)文教研室講師。

G642

A

1672-5832(2016)11-0287-01