李 敏

中國(guó)山西省盂縣“慰安婦”特征

李 敏

中國(guó)山西省盂縣的“慰安婦”，通過(guò)“強(qiáng)擄”、“攤派”、“俘虜”的方式被征集，身處于日軍正規(guī)“慰安所”外。這些包括“普通女性”和“抗日分子”在內(nèi)的女性們，身心受到摧殘、遭到社會(huì)的歧視。山西省盂縣的“慰安婦”們，是遭受到日軍性暴力的中國(guó)廣大農(nóng)村女性的縮影。

慰安婦 盂縣 日本 傷害 特征

慰安婦制度是二戰(zhàn)期間日本軍國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器產(chǎn)生的罪惡毒瘤。其始發(fā)于20世紀(jì)30年代，是日本近代歷史上非常重要的國(guó)策，也是摧殘亞洲國(guó)家乃至于世界女性的一種恐怖政治。二戰(zhàn)期間，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家像日本那樣發(fā)動(dòng)了如此體制完備、規(guī)模宏大的“慰安”女性集團(tuán)。而且，當(dāng)日本本國(guó)女性明顯不能滿(mǎn)足戰(zhàn)爭(zhēng)需求時(shí)，日軍便將罪惡的魔爪伸向了被殖民、被侵略國(guó)家的女性，使這些女性受到了身體及心靈上的極大摧殘與傷害。中國(guó)是在二戰(zhàn)中，遭受日軍侵略時(shí)間最長(zhǎng)，生命、財(cái)產(chǎn)損失最為嚴(yán)重的國(guó)家。日軍在中國(guó)廣大農(nóng)村的“慰安婦”制度，具有同日本、朝鮮、臺(tái)灣的日本“國(guó)家”屬性的“慰安婦”不同的特征。尤其是山西省盂縣村莊里的“慰安婦”，體現(xiàn)了日軍慰安婦制度在中國(guó)農(nóng)村的鮮明特征，是日軍對(duì)中國(guó)農(nóng)村女性性暴力的一個(gè)縮影。本文以張雙兵的著作《『慰安婦』調(diào)查實(shí)錄》（江蘇人民出版社2015年）記錄的山西省盂縣中，受到日軍性暴力的女性調(diào)查記錄為基礎(chǔ)，分析指出中國(guó)山西省盂縣48名有實(shí)名記載的“慰安婦”特征。

一、征集方式的多元性——“強(qiáng)擄”、“攤派”、“俘虜”

中國(guó)作為被侵略國(guó)家，在日軍的鐵蹄下，人民的基本生命、財(cái)產(chǎn)安全等得不到保障。在被侵略期間，中國(guó)人沒(méi)有任何權(quán)益可言，中國(guó)的農(nóng)村“慰安婦”多被驅(qū)使為性奴隸。這類(lèi)女性數(shù)量多、非常普遍，多沒(méi)有被記載。盂縣，位于山西省的東部，地處太行山西側(cè)。因縣境山巒回合，中低如盂得名。1938年1月，日軍第一軍獨(dú)立混成第四旅團(tuán)獨(dú)立步兵第十四大隊(duì)占領(lǐng)了盂縣縣城，成立了幫助其進(jìn)行侵略統(tǒng)治的維持會(huì)。日軍占領(lǐng)開(kāi)始后，盂縣的人民便開(kāi)始了水深火熱的生活。其中，最為丑惡的就是日軍的性暴力，日軍通過(guò)多種方式搜集“慰安婦”。

首先，強(qiáng)虜型。盂縣的“慰安婦”們多是無(wú)緣無(wú)故地被日軍強(qiáng)虜?shù)綋?jù)點(diǎn)，遭受到不同程度的性暴力。在48人中，多達(dá)30人，其比例高達(dá)62.5%。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f(shuō)，這種在前線(xiàn)上遭受日軍強(qiáng)虜、被長(zhǎng)期或短期強(qiáng)暴的女性，跟日軍一手炮制的真正的日軍“慰安婦”并不相同，把她們叫作“慰安婦”確實(shí)有點(diǎn)牽強(qiáng)。然而，她們所遭受的性暴力，是日軍慰安婦制度的延伸，屬于日軍底端士兵們?nèi)绶ㄅ谥频?、?qiáng)迫中國(guó)廣大女性充當(dāng)“慰安婦”的性暴力行為。

其次，通過(guò)“維持會(huì)”等組織進(jìn)行攤派。日軍到達(dá)一個(gè)地方，首先想到的是征集“慰安婦”，在南京等大城市中，有許多從日本本土來(lái)的慰安婦和殖民地慰安婦。但在一些中小城市，或是偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)，沒(méi)有那么多日本的慰安婦。日軍則通過(guò)“維持會(huì)”等組織強(qiáng)征當(dāng)?shù)氐呐?。為了維護(hù)村子的集體利益，不受日軍的騷擾，“維持會(huì)”的干部們只有“上繳”滿(mǎn)足日軍獸欲的女性。侯金良和張二妮就是因村子里的“攤派任務(wù)”被交到日軍魔掌中?！熬S持會(huì)”滿(mǎn)足了日軍的要求后，村子里能獲得一時(shí)的安寧，若滿(mǎn)足不了日軍的愿望，日軍則會(huì)變本加厲，騷擾普通民眾。“維持會(huì)”這種做法的背后，也顯示出了被侵略國(guó)家女性的無(wú)奈與悲哀。

最后，抓捕型。這類(lèi)女性自身或家屬是共產(chǎn)黨員。在漢奸的告密下，她們成了日軍蹂躪的對(duì)象。48人中有16人，占30%。她們分別為侯冬娥（共產(chǎn)黨，被抓時(shí)沒(méi)有暴露身份）、周喜香（共產(chǎn)黨）、萬(wàn)愛(ài)花（共產(chǎn)黨）、陳林桃（游擊隊(duì)長(zhǎng)妻子）、侯巧良（父親是抗日分子）、郭喜翠（姐夫是地下黨）、李喜梅（丈夫是共產(chǎn)黨，被當(dāng)普通人強(qiáng)虜）、韓銀梅（丈夫是共產(chǎn)黨）、王改荷（丈夫是抗日干部）、李壯林（兒子是抗日分子）、王貴青（丈夫是抗日分子），周潤(rùn)香、侯二毛、趙變梅、侯玉桃、陳喜云的調(diào)查是通過(guò)第三者轉(zhuǎn)述的，被認(rèn)為是“抗日分子及其家屬”［1］。作為共產(chǎn)黨員的“抗日分子”成為日軍抓捕的口實(shí)，所以這些人一旦暴露，就會(huì)完全成為日軍迫害的對(duì)象。她們中只有侯冬娥、周喜香、萬(wàn)愛(ài)花是共產(chǎn)黨員，其余8人都因家屬中有共產(chǎn)黨員，被抓捕審問(wèn)、強(qiáng)暴，成為日軍的臨時(shí)“慰安婦”。

二、管理模式的隨意性——“慰安所外”的管理模式

日本的慰安婦制度，在日本公娼制度的基礎(chǔ)上，從發(fā)端到正式確立經(jīng)歷了一定的發(fā)展歷程。在其發(fā)展過(guò)程中，成功地完成了從“妓院”到“慰安所”、從“娼妓”到“慰安婦”的蛻變。日軍的慰安所有具體的管理模式。作為應(yīng)召的軍醫(yī)少尉配屬于低十一軍兵戰(zhàn)醫(yī)院的麻生徹男為曾經(jīng)拍下了當(dāng)時(shí)的“慰安所規(guī)定”。其除了規(guī)定了使用權(quán)限、金額等之外，還規(guī)定了相關(guān)的紀(jì)律。如禁止飲酒、禁止擾亂軍風(fēng)紀(jì)、必須使用避孕套等。［2］這些紀(jì)律，在一定程度上保護(hù)了慰安婦的人身安全。

然而，在“慰安所”外的盂縣“慰安婦”們的情況頗為復(fù)雜。她們有的被監(jiān)禁在日軍的據(jù)點(diǎn)內(nèi)，有的在自己家中長(zhǎng)期遭到日軍的性暴力，有的在日軍隨意指定的地方遭受一人乃至多人的性暴力。這種在占領(lǐng)地內(nèi)才能看見(jiàn)的“慰安婦”模式，基本毫無(wú)管理可言。日軍不用交費(fèi)、沒(méi)有時(shí)間限制，不用給“慰安婦”定期檢查，更沒(méi)有固定的“工作”期限。

這種隨意式的慰安所外型的慰安模式曾在日軍中大量存在，導(dǎo)致中國(guó)女性遭受了悲慘的性奴役之苦。然而，日本歷史學(xué)者秦郁彥等人認(rèn)為她們的證言“多是無(wú)法核實(shí)的自身的申訴，即使她們說(shuō)的是事實(shí)，也是違反軍規(guī)的個(gè)人乃至于少數(shù)集團(tuán)的性犯罪，應(yīng)該都可以歸結(jié)到強(qiáng)奸事件的范疇”［3］。表面上來(lái)看，這些發(fā)生在前線(xiàn)的性暴力，不受日軍上級(jí)軍官的指揮，屬于自發(fā)的、隨意式的性暴力行為。但不得不承認(rèn)的是，日軍將女性集中看管起來(lái)，進(jìn)行性暴力的形式，模仿了慰安婦制度，是日軍對(duì)中國(guó)女性的集團(tuán)式施暴行為，是日軍的慰安婦制度的一環(huán)。也可以說(shuō)，這屬于占領(lǐng)地內(nèi)的次生型慰安婦制度。

三、構(gòu)成人員的雙重性——“普通女性”與“抗日分子”

日軍雖然侵占了中國(guó)的廣大領(lǐng)土，但無(wú)法得到中國(guó)人的順從，一大批共產(chǎn)黨員跟日軍進(jìn)行了明里暗里的斗爭(zhēng)。尤其是在農(nóng)村地區(qū)，共產(chǎn)黨員避開(kāi)敵人的圍剿，努力開(kāi)展抗日運(yùn)動(dòng)?！鞍寺奋姷谝灰晃鍘熡?937年9月21日挺進(jìn)晉東北抗日前線(xiàn)，不久即以五臺(tái)山為中心，開(kāi)始創(chuàng)建抗日根據(jù)地，11月成立了晉察冀軍區(qū)，盂縣隸屬于晉察冀的北岳區(qū)?！薄暗?937年底，全縣已有48個(gè)村莊建立了中共黨支部。”［4］隨著抗日活動(dòng)日益開(kāi)展，盂縣各村鎮(zhèn)也成立了抗日政權(quán)，成為共產(chǎn)黨員的村民日益增多。

盂縣的這些“慰安婦”們多是普通的無(wú)身份、無(wú)背景、無(wú)黨派的良家女子。她們中的大部分都是手無(wú)寸鐵的普通婦孺，沒(méi)有任何反抗能力。她們被拉進(jìn)日軍的據(jù)點(diǎn)，成為日軍戰(zhàn)地的消耗品。她們中有的通過(guò)家人的幫助，逃離了魔窟，獲得了自由，有的在慰安所內(nèi)被折磨致死。除此之外，還有部分女性是作為共產(chǎn)黨員或共產(chǎn)黨員的家屬，被日軍抓捕到據(jù)點(diǎn)，受到殘酷的性暴力。因?yàn)樗齻兪桥裕行怨伯a(chǎn)黨員俘虜相比，她們又多了一層價(jià)值，那就是成為日軍奸淫的對(duì)象。她們?cè)馐艿目嚯y比一般女性也多了一層。為了從她們口中得到有效情報(bào)，她們被日軍拷打，受盡酷刑的折磨，還不得不遭受日軍性暴力。

如前所述，盂縣48例“慰安婦”證言中，有16人（占30%）被俘的與“抗日”有關(guān)系的人員中，侯冬娥、周喜香、萬(wàn)愛(ài)花是真正的共產(chǎn)黨員。侯冬娥被抓時(shí)沒(méi)有暴露身份，只因日軍聽(tīng)說(shuō)她人漂亮。周喜香和萬(wàn)愛(ài)花因?yàn)楸粷h奸出賣(mài)，暴露了共產(chǎn)黨員的身份，成為日軍的俘虜，并被充當(dāng)日軍的臨時(shí)“慰安婦”。其他13人作為共產(chǎn)黨員的家屬被抓入日軍據(jù)點(diǎn)，受盡了非人的折磨。

四、受害因素的多樣性——身體疾病、精神摧殘、社會(huì)歧視

在中國(guó)眾多“慰安婦”中，目前勇敢站出來(lái)的人中，以山西省盂縣的人數(shù)最多。這些女性們?cè)诤推侥甏?，依舊與自己、家人、社會(huì)做著斗爭(zhēng)，頑強(qiáng)地生活著。“慰安婦”經(jīng)歷帶給她們的苦難是多重的、深重的。

在肉體上，由于她們是被侵略國(guó)家的女性，在日軍面前，她們毫無(wú)尊嚴(yán)可言，是隨時(shí)可以被殺死的動(dòng)物。如果她們稍有反抗，就會(huì)受到嚴(yán)重的暴力。這導(dǎo)致她們的身體受了不同程度的傷害。有的人的身體上，留下了終生難以恢復(fù)的傷疤。另外，由于她們被殘酷虐使，導(dǎo)致她們中的一大部分人喪失了生育能力。在農(nóng)村里，養(yǎng)兒防老、傳宗接代的觀(guān)念非常濃厚，沒(méi)有自己的后代，年老體衰、喪失了勞動(dòng)能力、疾病侵襲，她們中一大部分人的晚年生活十分凄涼。

在精神上，被日軍囚禁的日子里，她們?cè)馐芰烁鞣N各樣的暴力，有的人因此患上了精神分裂癥，即使經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)久的治療，稍有刺激，就會(huì)讓她們精神失常。她們無(wú)法看有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期內(nèi)容的影視作品，時(shí)常被噩夢(mèng)驚醒，并為自己曾經(jīng)的經(jīng)歷無(wú)法釋?xiě)眩^(guò)著自責(zé)的生活。周喜香就“因日本兵的殘暴行徑而受到驚嚇，大腦受到嚴(yán)重挫傷，基本上喪失了記憶力，思維和表達(dá)能力受到嚴(yán)重影響?！保?］像她這樣的人還有很多。

另外，由于被日軍充當(dāng)過(guò)“慰安婦”，她們被家里人、村里人歧視，有的甚至連同下一代都遭受了鄙視。家里人不理解、村里人的歧視、社會(huì)上的否定，給她們的心里帶來(lái)了巨大的傷害，甚至要比身體所受到的傷害更為嚴(yán)重，更為讓她們無(wú)法釋?xiě)选Ｒ虼?，大多?shù)的人都默默地忍受著自己痛苦，不告訴別人。在文化大革命中，部分暴露自己“慰安婦”經(jīng)歷的人遭受了非人的虐待。因?yàn)樗齻冇羞^(guò)成為日軍“慰安婦”的經(jīng)歷，是“日本娼”、給日本人生過(guò)孩子，被定性為反革命，經(jīng)常被揪出來(lái)批斗。其中，有的人最終不堪文革中的屈辱性折磨和疾病的困擾，以自殺的方式結(jié)束了自己的生命。南二仆就是其中的一例，由于她給敵人當(dāng)過(guò)“慰安婦”，還生過(guò)日軍的孩子（夭折），在文化大革命期間，“被勞改關(guān)押兩年，后來(lái)雖然得到平反，但終因經(jīng)不起社會(huì)輿論的壓力，帶著滿(mǎn)肚子的冤屈，上吊自盡。”［1］這樣的例子并不在少數(shù)，受到日軍侵害的女性們，在肉體上、精神上受到嚴(yán)重創(chuàng)傷后，還要面對(duì)來(lái)自社會(huì)的歧視。這對(duì)她們而言，無(wú)疑就是再次傷害。

通過(guò)上述內(nèi)容可知，以山西省盂縣為代表的“慰安婦”們，是遭受過(guò)日軍性奴役的中國(guó)廣大農(nóng)村女性的一個(gè)縮影。中國(guó)其他農(nóng)村地區(qū)的“慰安婦”們多被埋沒(méi)。如今，日本政府仍不愿意承認(rèn)中國(guó)這些具有中國(guó)被侵略國(guó)家特色的這些“慰安婦”們的存在，而把她們當(dāng)作“違反軍紀(jì)”的部分軍士的戰(zhàn)地強(qiáng)奸行為，逃避日軍本身具有的不可推卸的責(zé)任。中國(guó)式農(nóng)村型“慰安婦”們的存在，是對(duì)日軍摧殘人性的慰安婦制度的控訴，也是日軍侵略中國(guó)時(shí)期肆意踐踏人權(quán)的一個(gè)歷史的見(jiàn)證。

［1］張雙兵.『慰安婦』調(diào)查實(shí)錄［M］.南京：江蘇人民出版社，2015：135.

［2］千田夏光著，林懷秋等譯.隨軍慰安婦［M］.長(zhǎng)沙：湖南人民出版社，1988：26.

［3］［日］秦郁彥.慰安婦と戦場(chǎng)の性［M］.新潮社，1997：377.

［4］劉萍.關(guān)于日軍強(qiáng)征山西“慰安婦”的調(diào)查報(bào)告［J］.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究，1999，4（2）：181～182.

本文系天津市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目《戰(zhàn)前日本風(fēng)俗業(yè)與慰安婦制度》的階段性成果（項(xiàng)目編號(hào)：TJSL15-003）。

李敏（1985-），女，遼寧朝陽(yáng)人，歷史學(xué)博士，天津科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)系講師，研究方向：日本近代社會(huì)、日本近代史。