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        論超現(xiàn)實主義繪畫大師瑪格麗特的繪畫

        2016-11-26 17:22:35劉燕亞
        小品文選刊 2016年20期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)作藝術(shù)

        劉燕亞

        (河南大學(xué) 河南 開封 475000)

        論超現(xiàn)實主義繪畫大師瑪格麗特的繪畫

        劉燕亞

        (河南大學(xué) 河南 開封 475000)

        超現(xiàn)實主義是反對常態(tài)及一切邏輯思維,以一種區(qū)別于現(xiàn)實的夢幻方式去展現(xiàn)藝術(shù)。超現(xiàn)實主義藝術(shù)家們竭力地挖掘頭腦潛意識中所存在的靈感,以一種夢境般的畫面展現(xiàn)他們的超現(xiàn)實主義藝術(shù)。比利時畫家勒內(nèi)·瑪格麗特是較晚加入超現(xiàn)實主義的藝術(shù)家,但他很快便成為超現(xiàn)實主義中的一位頗具代表性的藝術(shù)家?,敻覃愄氐某F(xiàn)實主義繪畫并不像其他藝術(shù)家的作品那樣以抽象的形象表現(xiàn),他更傾向于以逼真,寫實的形象,來展示自己的超現(xiàn)實主義藝術(shù)理論。

        超現(xiàn)實;瑪格麗特;繪畫;理性;想象

        1 夢幻般的超現(xiàn)實藝術(shù)

        超現(xiàn)實主義藝術(shù)最先出現(xiàn)在法國,在1924年,法國詩人安德烈·布雷頓發(fā)表了“超現(xiàn)實主義宣言”,并且創(chuàng)辦了刊物《超現(xiàn)實主義革命》。講述了超現(xiàn)實主義所追求的一種按照藝術(shù)家潛意識的驅(qū)動進(jìn)行繪畫的創(chuàng)作方式的合理性,而他的這一理論思想很快便得到了社會上眾多藝術(shù)家的追捧,從而逐漸形成眾多藝術(shù)家活動,其中有不少達(dá)達(dá)主義藝術(shù)家加入其中。由于超現(xiàn)實主義是從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來的,再加上此時的達(dá)達(dá)主義作為一種藝術(shù)風(fēng)格已經(jīng)不再具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡慕y(tǒng)一性,巴黎的藝術(shù)家們也轉(zhuǎn)向了超現(xiàn)實主義創(chuàng)作。

        超現(xiàn)實主義藝術(shù)可以說是達(dá)達(dá)的延續(xù),在某種程度上,可以將超現(xiàn)實主義視為是從達(dá)達(dá)主義的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,它們擁有部分相同的藝術(shù)思想,例如他們都是具有反叛風(fēng)格的藝術(shù),差別是達(dá)達(dá)主義反對藝術(shù)與政府,以破壞一切為創(chuàng)作的源泉;而超現(xiàn)實主義則是反對常態(tài)及一切邏輯思維,以一種區(qū)別于現(xiàn)實的夢幻方式來展現(xiàn)藝術(shù)。超現(xiàn)實主義藝術(shù)家們竭力地挖掘頭腦潛意識中所存在的靈感,用一種夢境般的畫面來展現(xiàn)他們的超現(xiàn)實主義藝術(shù)。

        2 瑪格麗特與超現(xiàn)實主義

        20世紀(jì)比利時最杰出的超現(xiàn)實主義畫家馬格里特。畫家曾經(jīng)在布魯塞爾藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí),之后便開始了超現(xiàn)實主義探索,1927年后移居法國巴黎期間創(chuàng)作開始增加,并積極參與巴黎超現(xiàn)實主義團(tuán)體的活動,所以被視為巴黎超現(xiàn)實主義畫家。 比利時畫家勒內(nèi)·瑪格里特是較晚加入超現(xiàn)實主義的藝術(shù)家,但他很快便成為超現(xiàn)實主義中的一位頗具代表性的藝術(shù)家?,敻覃愄氐某F(xiàn)實主義繪畫并不像其他藝術(shù)家的作品那樣用抽象的形象表現(xiàn),他更傾向于以逼真、寫實的形象,來展示自己的超現(xiàn)實主義藝術(shù)理論?,敻覃愄卦缙诘睦L畫受到基里柯的影響較大,畫面具有很強(qiáng)的空間性,尤其在畫面場景中的安排,都可以看出基里柯的特色。

        作為達(dá)達(dá)主義在藝術(shù)上的繼承者,超現(xiàn)實主義的理念堅信,人的本性是非理性的,人類深層的精神活動使他們有著混亂而難以控制的喜愛之情,力求探索人類心靈的神秘之處。馬格利特就是這樣在這樣的社會背景與學(xué)說中產(chǎn)生的一位超現(xiàn)實主義畫家。

        馬格利特在1925年開始進(jìn)入超現(xiàn)實主義創(chuàng)作時期,創(chuàng)作了許多具有恐怖、神秘氣息的畫作,與其他超現(xiàn)實主義畫家所關(guān)注的諸如“嘩眾取寵的絕招、政府之間互相的扯皮、宗教運(yùn)動、追求刺激”相比,馬格利特更加注重的是個人精神的傳達(dá),所有的畫面都充滿了荒誕和特殊想象的形象。超現(xiàn)實主義領(lǐng)袖人物布勒東稱贊馬格利特的作品是最清晰的超現(xiàn)實主義。

        作為一名畫家,馬格利特的每一張畫都像是在敘述一個故事,這個故事看似合理,其實則是違返了常理。作品中用日??梢姷氖挛镞M(jìn)行創(chuàng)作、組合給人以一種哲學(xué)性的思考,畫面冷靜、理性,畫家運(yùn)用一個個常見的事物組成了發(fā)人深思的故事,常常在面對畫面時有一種詼諧感。畫面中的表現(xiàn)技法上用了較為寫實的手法更加增添了故事的神秘和荒誕,帶給觀眾“似是而非”的感覺,毫無疑問馬格里特?fù)碛懈叱募挤ê桶盐沼^眾心理的敏銳的洞察力。

        3 分析瑪格麗特的代表作品

        瑪格麗特在1926年至1927年間創(chuàng)作的《受脅迫的兇手》,這幅畫可以作為他的代表作,透過這幅畫,仍然可以看出對基里柯繪畫特色的引用,因為這幅畫中,瑪格麗特同樣以一個舞臺般的室內(nèi)空間來展現(xiàn)整個畫面的內(nèi)容。畫面中,房間內(nèi)清晰地擺著一張單人床,在床上躺著一個赤裸的女子,女子一動不動地平躺在床上,她的嘴邊還留有一道清晰地血跡。可以推測這位平躺在床上的裸女此時已經(jīng)遭遇不測,而此時房間里還有另外一個人物,一位西裝筆挺的男子站在房間的中央。他右手插在褲兜里,左手則支在他前方的桌子上,上面擺放著一個留聲機(jī),巨大的喇叭口正好朝向男子的臉,而男子的雙眼也正停留在這個大喇叭上,好像是在聆聽留聲機(jī)中的音樂,而他的思緒仿佛也被這悠揚(yáng)的聲樂帶走,流露出沉醉與平靜的神情,并與旁邊的兇案現(xiàn)場所形成的緊張氣氛形成了對比。

        畫面中房間外的左右兩側(cè)各站著一位身著黑色禮服頭戴禮帽的男子,位于畫面一側(cè)的男子手中拿著一根很粗的棍子,而畫面另一側(cè)的男子手中則拿著一張整理妥當(dāng)?shù)拇缶W(wǎng),準(zhǔn)備隨時拋出。這兩個男子可能是兩位便衣警探,為了逮捕殺人兇手而在一旁等待出手,在畫面的最后方一扇很大的窗戶外面有三個男人頭并排,他們可能是整個事件的旁觀者或者偵探。這三位男子以一種機(jī)械式的方式排列在窗口外,好像屋內(nèi)的一切都沒能觸動他們一樣。

        瑪格里特的這幅畫展現(xiàn)了這一幕戲劇般的場景,但這個場景與現(xiàn)實生活中緝捕罪犯的過程及編排有著很大差異。馬格里特以舞臺劇的形式將所有的人物都編排出來,讓人們清晰地看到他們擁有同樣的面孔,以及他們扮演的不同角色。畫面中的這些都被描繪的較為真實,也較為刻板,展現(xiàn)了馬格里特也利用這種介于真實、虛幻間形象和畫面場景,來闡述他的超現(xiàn)實主義風(fēng)格,而那精致的刻畫則展現(xiàn)了一種建立在寫實的基礎(chǔ)上的超現(xiàn)實主義特色。

        馬格里特很喜歡營造這種虛實不明的畫作,即通過對一些實現(xiàn)事物一本正經(jīng)的描繪,與明確的虛幻場景相結(jié)合,使他創(chuàng)作的畫作也具有更明顯的真假混淆的特色。例如馬格里特在1928年至1929年創(chuàng)作的《形象的反叛》就展現(xiàn)了這一對立的特點(diǎn)。

        [1] 譚平著·走向時世俗的高雅—現(xiàn)代主義美術(shù)[M]·重慶出版社·2010.6

        劉燕亞(1990.03-),女,漢族,鄭州,碩士,河南大學(xué),現(xiàn)代油畫。

        I512

        A

        1672-5832(2016)08-0190-01

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