婁世欣
(華北水利水電大學(xué) 河南 鄭州 450000)
淺析加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的重要性
婁世欣
(華北水利水電大學(xué) 河南 鄭州 450000)
大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育是當(dāng)前我國(guó)高校思想政治教育的重要內(nèi)容,但是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和學(xué)校教育體制的改革以及家庭社會(huì)的影響引起了大學(xué)生生活方式、思想意識(shí)、價(jià)值觀念的極大變化。因此,針對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育顯得尤為重要。
大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值體系;問題;重要性
社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括:馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;樹立共同理想,突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通,共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是立足于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價(jià)值認(rèn)同系統(tǒng),它涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等社會(huì)生活的方方面面,集中體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)屬性,是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)方針,是激勵(lì)全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)奮斗的精神紐帶。我們必須全面準(zhǔn)確地理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵,充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)生思想道德建設(shè)中的重要地位和作用, 堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育。
雖然大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的了解和認(rèn)同主流是好的,然而教育過程中也存在一些不容忽視的問題。這些問題的存在,嚴(yán)重影響大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成,削弱了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的效果。只有深刻分析這些問題,才能針對(duì)具體問題切實(shí)解決大學(xué)生思想狀況中存在的疑問和困惑,最大限度地提高教育效果。
2.1 教育形式缺乏創(chuàng)新
教學(xué)形式和方法陳舊是導(dǎo)致思想政治理論課教學(xué)效果不理想的主要原因,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的形式缺乏創(chuàng)新主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:
2.1.1 教學(xué)手段和方法陳舊 。據(jù)一份調(diào)查報(bào)告顯示:84%的學(xué)生喜歡多媒體教學(xué)手段。[1]然而,由于對(duì)思想政治理論課認(rèn)識(shí)不足,在實(shí)際教育過程中,大多數(shù)教師仍然采取傳統(tǒng)的灌輸形式,這種形式往往把學(xué)生置于被動(dòng)和從屬的地位,教師與學(xué)生之間缺乏平等的互動(dòng)交流。隨著社會(huì)的發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生興趣更加廣泛、自主性增強(qiáng)、求知欲望也更加強(qiáng)烈,他們渴望在一種公平的、被尊重的環(huán)境下學(xué)習(xí),這種單向灌輸?shù)慕逃问斤@然已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代教學(xué)以及大學(xué)生的需要。
2.1.2 教學(xué)過程中實(shí)踐環(huán)節(jié)相對(duì)缺乏。在教學(xué)過程中,理論教育和實(shí)踐活動(dòng)都是不可缺少的,實(shí)踐活動(dòng)不僅是理論教育的有效補(bǔ)充,而且對(duì)于大學(xué)生更好地了解社會(huì)、鍛煉能力、增長(zhǎng)才干都起到了十分重要的作用。但是當(dāng)前在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育時(shí),以課堂教學(xué)為主的第一課堂與以實(shí)踐活動(dòng)為主的第二課堂往往相互分離,不能共同發(fā)揮作用。重理論輕實(shí)踐的現(xiàn)象還相當(dāng)嚴(yán)重,實(shí)踐活動(dòng)偏少,沒有穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)保證,缺乏實(shí)踐活動(dòng)基地,實(shí)踐教育的保障機(jī)制還不完善。這些現(xiàn)象的存在,對(duì)于大學(xué)生正確價(jià)值觀念的形成是十分不利的。
2.2 社會(huì)環(huán)境對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響
隨著社會(huì)的深刻變革,促進(jìn)了大學(xué)生價(jià)值取向上的多樣化和復(fù)雜化,特別是家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育產(chǎn)生了很大影響。
2.2.1 家庭環(huán)境的影響。家庭教育功能是家庭的一項(xiàng)重要功能,家庭教育的成功與否對(duì)大學(xué)生的正常社會(huì)化起著至關(guān)重要的作用。但是我國(guó)大多數(shù)的家長(zhǎng)不懂得教育子女的科學(xué)方法,教育觀念落后、教育內(nèi)容偏激、教育方式不當(dāng)?shù)?,這些造成了家庭教育功能的扭曲,不利于孩子的健康成長(zhǎng)。主要表現(xiàn)在家長(zhǎng)教育觀念方法錯(cuò)誤,重智力教育,輕德行培養(yǎng);重物質(zhì)給予,輕精神滿足。家長(zhǎng)最關(guān)心的是孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視道德教育,在這種錯(cuò)誤思想的支配下,忽視了孩子的思想道德教育,影響孩子樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
2.2.2 深刻變革的社會(huì)環(huán)境影響。由于我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還不成熟,大學(xué)生容易受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制形成和確立過程中出現(xiàn)的一些消極因素的影響,放松對(duì)自己的要求,使個(gè)人主義和拜金主義居于上風(fēng)。社會(huì)變革中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象,如腐敗問題,就業(yè)問題,貧富差距問題等,容易使他們對(duì)前途失去信心,產(chǎn)生悲觀主義。其中思想道德和價(jià)值觀狀況尤為突出,成為目前高校思想政治教育中等待解決的一個(gè)突出問題,主要表現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生理想信念模糊和政治信仰淡化。在多元化的社會(huì)形勢(shì)下,馬克思主義政治信仰已在高校大學(xué)生群體中受到了巨大沖擊,造成了嚴(yán)重的馬克思主義價(jià)值信仰危機(jī)。這種危機(jī)已波及到素有信仰圣地之稱的大學(xué)校園,并迅速蔓延開來,其集中的表現(xiàn)為青年學(xué)生政治信仰的模糊化、邊緣化。
大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中存在了一系列的問題,這些問題包括家庭、學(xué)校、社會(huì)的方方面面,因此當(dāng)前加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育就顯得尤為迫切和重要。
3.1 對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,是提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)的關(guān)鍵。
胡錦濤同志在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開三十周年大會(huì)上的講話中指出:“ 我們把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為主線 ,貫穿到國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程 ”。[2]當(dāng)代大學(xué)生生活在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,過去單一的社會(huì)價(jià)值觀念開始為不同形態(tài)的價(jià)值觀所取代,價(jià)值觀呈現(xiàn)出了多元化的特點(diǎn),在多元、多樣的思想觀念中容易產(chǎn)生價(jià)值 觀念的沖突。因?yàn)樵诙嘣?、多樣的思想觀念之間有一個(gè)相互融合的過程,一些不健康的價(jià)值觀念也滲透到大學(xué)生的意識(shí)中。導(dǎo)致馬克思主義的信仰在高校遇到冷落,突出表現(xiàn)在大學(xué)生普遍抱著實(shí)用主義的學(xué)習(xí)態(tài)度,對(duì)宣傳馬克思主義理論和道德品質(zhì)的思想理論課極為輕視,普遍缺乏對(duì)民族國(guó)家的責(zé)任感和使命感,缺乏理想和遠(yuǎn)大的目標(biāo)。因此,從社會(huì)主義核心價(jià)值體系的角度對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生的思想潮流,有利于幫助大學(xué)生在多元、多樣的價(jià)值觀念沖突中進(jìn)行正確選擇,引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
3.2 加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育, 是大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的思想保證。
“社會(huì)主義核心價(jià)值體系高屋建瓴,內(nèi)涵豐富,寓意深刻,它的構(gòu)建是新時(shí)期新的偉大工程,對(duì)于推進(jìn)高校建設(shè)和促進(jìn)大學(xué)生成才具有重要的指導(dǎo)意義。”[3]大學(xué)生處在世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期, 他們的思想觀念具有較大的可塑性,容易接受新生事物。因此,大學(xué)生建立怎樣的價(jià)值取向, 決定了他們的成長(zhǎng)成才方向。 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是馬列主義在中國(guó)的豐富和發(fā)展,是中國(guó)化了的馬克思主義科學(xué)真理,以它們?yōu)橹笇?dǎo)思想的意識(shí)形態(tài)具有其他意識(shí)形態(tài)無可比擬的科學(xué)性和說服力。 所以,加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育有助于大學(xué)生提高馬列主義理論水平、增強(qiáng)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和走社會(huì)主義道路的信念;有助于我們認(rèn)識(shí)中國(guó)走上社會(huì)主義道路的歷史必然性,堅(jiān)定我們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信心;有助于我們樹立愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義國(guó)家建構(gòu)的在社會(huì)精神生活領(lǐng)域占主導(dǎo)地位和引領(lǐng)地位的核心價(jià)值觀念體系和行為規(guī)范體系, 是社會(huì)主義國(guó)家上層建筑的核心部分, 在它指導(dǎo)下創(chuàng)造的各種有利的客觀因素為大學(xué)生成才提供了成長(zhǎng)的土壤和活動(dòng)的舞臺(tái),是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的思想基礎(chǔ)并決定著大學(xué)生成長(zhǎng)成才的目標(biāo)和方向。因此, 充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)生思想政治教育的主導(dǎo)地位和引領(lǐng)作用, 促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才,成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人, 是當(dāng)前高校的重要任務(wù)之一。
3.3 在大學(xué)生中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要。
多元文化是全球化帶來的不可阻擋的文化潮流,在文化多元背景下堅(jiān)持本民族文化個(gè)性,抵御文化霸權(quán),是擺在我們面前的重大問題。文化社會(huì)學(xué)的研究表明:“文化的凝聚力不會(huì)憑空而生,它來自于共同的信仰和價(jià)值追求。”[4]一個(gè)民族的未來不僅取決于其經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、科技等實(shí)力,文化實(shí)力也具有不可或缺的意義,對(duì)全社會(huì)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義精神文明、加強(qiáng)民族文化建設(shè),為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和思想保證,具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。 一方面需要通過各種途徑在社會(huì)中進(jìn)行普遍的宣傳教育。另一方面,高校的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育對(duì)全社會(huì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著重要的推動(dòng)作用,高校是理論界、學(xué)術(shù)界匯聚的地方,是不斷產(chǎn)生和傳播新思想、引領(lǐng)社會(huì)文化潮流的重要陣地。在當(dāng)代大學(xué)生中開展社會(huì)主義核心體系教育并轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同和價(jià)值踐行,必將有助于在全社會(huì)廣泛深入地開展社會(huì)主義價(jià)值觀教育,引導(dǎo)人們的價(jià)值選擇,以點(diǎn)帶面,引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值認(rèn)同,從而推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在全社會(huì)的確立。
[1] 宋寶萍魏萍.大學(xué)生“兩課”接受心理的調(diào)研報(bào)告[J].思想教育,2006(01):68
[2] 胡錦濤.《在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開 30周年大會(huì)上的講話》,人民出版社2008年版,第24-25頁(yè)。
[3] 王建均.以人為本建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系[J].中央社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2008,(6).
[4] 黃駿, 多元和諧文化建設(shè)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系[J], 理論探索, 2007, 4.
婁世欣(1990.10-),性別;女,民族;漢,籍貫;河南省延津縣,院校;華北水利水電大學(xué)。
G64
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1672-5832(2016)08-0056-02