文/楊 玲

淺論蒙臺(tái)梭利幼兒教育理論下的游戲教育

文/楊 玲

本文從論述幼兒游戲教育的重要性出發(fā)，簡要闡釋了蒙臺(tái)梭利幼兒教育理論，并遵循幼兒發(fā)育過程中對(duì)語言、秩序等的敏感性特征，提出了在日常生活、感官、數(shù)學(xué)、語言、科學(xué)文化教育中可以采用游戲教育方法。

教育理論；幼兒；游戲教育

一、游戲教育的重要性

游戲是智慧的法寶，對(duì)幼兒的智力開發(fā)、身體發(fā)育、性格養(yǎng)成起著至關(guān)重要的作用，是最適合幼兒成長的教育方法，如同幼兒生長發(fā)育中所需要的維生素一樣重要。

游戲可以提高幼兒的感知、觀察力。游戲使幼兒直接接觸玩具和各種材料，通過具體的操作活動(dòng)發(fā)展各種器官的感知覺能力、動(dòng)手操作能力和觀察能力。

游戲可以提高幼兒的記憶能力。由于在游戲中往往重復(fù)地反映幼兒經(jīng)歷過的事件，從而加深對(duì)知識(shí)的理解，起到鞏固記憶的作用；由于扮演角色的需要，幼兒必須自覺地、積極地、有目的地去記憶某些游戲規(guī)則或追憶事件的情節(jié)，這樣就發(fā)展了幼兒的有意記憶。

游戲可以提高幼兒的思維能力。幼兒在共同確定的游戲主題、構(gòu)思情節(jié)、分配角色、制作“道具”等一系列活動(dòng)中，總是在積極思考，不斷解決問題，從而使思維能力得到鍛煉和提高。

游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng)，但是游戲種類繁多，方式多，如何選擇適合幼兒自身年齡段的游戲，如何才能讓幼兒學(xué)會(huì)“玩”，這也是幼兒教師最關(guān)心的問題。

二、蒙臺(tái)梭利幼兒教育理論

蒙臺(tái)梭利其實(shí)并未將幼兒教育理論系統(tǒng)整理和歸納，后來的教育學(xué)家將其總結(jié)為六大理論，即環(huán)境適應(yīng)論、獨(dú)立成長論、生命自然發(fā)展論、吸收性心智論、工作人性論、獎(jiǎng)懲無用論。

1.環(huán)境適應(yīng)論

適應(yīng)環(huán)境是幼兒成長的本能，幼兒本身也不斷地適應(yīng)環(huán)境。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，“個(gè)體與環(huán)境相適應(yīng)的結(jié)果，是和兩者之間的內(nèi)容以成正比的關(guān)系而發(fā)展的?！睂?duì)于幼兒，要為其提供一個(gè)能激發(fā)其活動(dòng)動(dòng)機(jī)的“預(yù)備環(huán)境”。這種“預(yù)備環(huán)境”應(yīng)當(dāng)符合輕松、愉快的學(xué)習(xí)，獨(dú)立操作的無競爭，挑戰(zhàn)自我的探索性，自然、有序的開放性，尊重、互動(dòng)的交往原則。總而言之，就是要建立一個(gè)符合兒童需要的真實(shí)環(huán)境，是一個(gè)供給兒童身心發(fā)展所需要的活動(dòng)、練習(xí)的環(huán)境，是一個(gè)充滿自由、愛、積極、快樂與便利的環(huán)境。

2.獨(dú)立成長論

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，“任何教育活動(dòng)，如果對(duì)幼兒教育有效，那么就必須幫助兒童在獨(dú)立的道路上前進(jìn)?！豹?dú)立成長包括兩層含義：“獨(dú)立”是成長的主要目標(biāo)，是成長的必備條件。必須讓幼兒獨(dú)立地做他力所能及的一切事情，使幼兒通過自己的努力把握自己和環(huán)境，通過獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)，做到自我指導(dǎo)、自我校正，并取得自身成就的滿足。

3.生命自然發(fā)展論

機(jī)關(guān)的工作看起來似乎忙碌，其實(shí)不，忙碌只是大家做出的。阿東去后不多久，就明白其中道道。但阿東自思自己年輕，不管事情有無用處，但凡交給他的，也都努力去做好。他沒有其他任何外力可以襄助，他只有自己加倍努力。人說機(jī)關(guān)的人都被會(huì)議和事務(wù)磨礪得十分冷漠，這話不假。但同辦公室的人日日相處，倒也還是十分和諧。尤其剛上班的阿東，少不更事，又沒有任何條件與人相爭，所有的地位、級(jí)別都與他無干。因此，無論明里暗里，大家待他還算不錯(cuò)。

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，“生命的發(fā)展是自然而然的發(fā)展，這種發(fā)展不是隨意的，而是由小到大，由簡單到復(fù)雜，充滿秩序和規(guī)律?！庇?jì)劃靠過程來達(dá)成，人類的發(fā)展經(jīng)歷從胚體—胎兒—嬰兒—兒童—成人，這個(gè)過程是按部就班發(fā)展的。同時(shí)，為使身心成長，從胚體開始，會(huì)有很多內(nèi)在而非外顯的需要出現(xiàn)，“內(nèi)在需求”會(huì)導(dǎo)致“個(gè)體”主動(dòng)地去尋覓，找它要的“東西”，以滿足迅速成長的目標(biāo)。

4.吸收性心智論

蒙臺(tái)梭利說，“教育所要求的只有一項(xiàng)：通過孩子的內(nèi)在力量來達(dá)到自我的學(xué)習(xí)?！边@種內(nèi)在力量即吸收性心智，這種心智能力對(duì)外界的信息采集采取無意識(shí)無選擇全部攝入的吸收方式，再通過內(nèi)心進(jìn)行編輯內(nèi)化為自己的東西，然后輸出，促使其在短短幾年內(nèi)建構(gòu)與鞏固身為人的所有特質(zhì)。因此，要為幼兒提供有益環(huán)境，使幼兒更好地吸收。

5.工作人性論

工作是一種本能，是一種有目的、有進(jìn)步的活動(dòng)，幼兒通過工作讓自己的雙手不斷活動(dòng)、讓自己四肢變得靈活、讓大腦和身體配合得到鍛煉，促進(jìn)身體和智力的發(fā)展。這些工作，要符合自由、秩序、獨(dú)立、專心、重復(fù)練習(xí)法則，能夠鍛煉幼兒肌肉和協(xié)調(diào)能力，培養(yǎng)幼兒的意志力、獨(dú)立性。此外，設(shè)計(jì)的游戲要符合幼兒心智發(fā)展秩序，讓幼兒擁有自由選擇的機(jī)會(huì)，給他完全的信任和必要的指導(dǎo)，讓他去獨(dú)立完成任務(wù)等。

6.獎(jiǎng)懲無用論

三、蒙臺(tái)梭利幼兒教育理論下的游戲設(shè)計(jì)

1.日常生活教育

日常生活練習(xí)應(yīng)分為自我行為控制（如直線行走等）、照顧自己（如穿脫衣服、鞋子等）、照顧環(huán)境（拔草、澆花等）、社會(huì)行為發(fā)展（如打招呼等），其應(yīng)達(dá)到手眼協(xié)調(diào)、獨(dú)立、專心、自我尊重、社會(huì)意識(shí)、秩序感、智力發(fā)展的目標(biāo)。具體可以采用剪紙游戲、疊布料、穿衣服、擦桌子、收垃圾、自我介紹等游戲來實(shí)施。

2.感官教育

其包括視覺、觸覺、聽覺、嗅覺、味覺等感官的訓(xùn)練，其應(yīng)達(dá)到提高辨別力、認(rèn)識(shí)物性、幫助形成概念、培養(yǎng)注意力、審美能力和秩序感等目標(biāo)。具體可以采用色板、弦樂器、觸覺板、溫覺板、味覺瓶、嗅覺筒等游戲來實(shí)施。

3.數(shù)學(xué)教育

其包括感知集合、數(shù)、形、量、時(shí)間和空間等內(nèi)容，其應(yīng)達(dá)到培養(yǎng)初步的數(shù)量概念、初步的抽象思維、理解能力、判斷能力等目標(biāo)。具體可以采用數(shù)棒、數(shù)字卡、各種串珠棒、加減乘除板等游戲來實(shí)施。

4.語言教育

其包括聽、說、讀、寫的能力，其應(yīng)達(dá)到培養(yǎng)孩子聽、說、書寫、認(rèn)讀、閱讀、欣賞等目標(biāo)。具體可以采用打“電話”、觸摸字、打字牌、找找看等游戲來實(shí)施。

5.科學(xué)文化教育

其包括動(dòng)植物學(xué)、地理歷史、自然科學(xué)、天文地質(zhì)等內(nèi)容，其應(yīng)達(dá)到培養(yǎng)幼兒熱愛科學(xué)、掌握認(rèn)識(shí)事物方法、好奇心等目標(biāo)。具體可以采用各種地圖嵌板、做葉畫、畫地圖、找影子、給石頭“化妝”等游戲來實(shí)施。

綜上所述，游戲教育既是幼兒教育的重要方式，也要在科學(xué)的、經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論指導(dǎo)下進(jìn)行設(shè)計(jì)，還要遵循幼兒本身發(fā)育中對(duì)語言、秩序、感官、細(xì)小事物、動(dòng)作、社會(huì)規(guī)范、書寫與閱讀、文化的敏感年齡段，設(shè)計(jì)出符合幼兒身心發(fā)育特點(diǎn)、認(rèn)識(shí)事物規(guī)律的游戲，才能更好地滿足幼兒身心健康發(fā)育的內(nèi)在需求。

［1］高振敏.越玩越聰明.北京聯(lián)合出版公司2014版

［2］羅耀先主編.蒙臺(tái)梭利早教真經(jīng).中國人口出版社2014年版

［3］（日）鳥居昭美著、于群譯.培養(yǎng)孩子從畫畫開始.漓江出版社2015年版

（作者單位：四川省廣元市劍閣縣普安幼兒園）