蘇 陽(yáng)

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淺談唐高祖李淵

蘇 陽(yáng)

【摘 要】對(duì)唐高祖李淵的認(rèn)識(shí)，史學(xué)界一直頗有爭(zhēng)議。本文通過(guò)對(duì)相關(guān)史料的辨析，以《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》為主要史料，試圖從普通人和帝王的不同視角審視唐高祖李淵的功過(guò)是非，呈現(xiàn)一個(gè)有血有肉更加真實(shí)的李淵。

【關(guān)鍵詞】李淵 普通 帝王

一、辨析一些史料中對(duì)唐高祖李淵的不同解讀

對(duì)唐高祖李淵的記錄主要集中在《新唐書(shū)》、《舊唐書(shū)》、《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》等史籍中。在這些書(shū)中對(duì)唐高祖的描述總體可評(píng)價(jià)為：“性寬仁、倜儻豁達(dá)、任性直率、寬仁容眾善用兵、有謀略、能審時(shí)度勢(shì)洞察世事”的杰出政治家、謀略家。但在很多方面也存有差異，甚至認(rèn)為其在很多事件中不過(guò)是“不得已而為之”。以李氏太原起兵這一歷史事件的記述為例，《舊唐書(shū)》中記有“太宗與晉陽(yáng)令劉文靜首謀，王威、高君雅恐高祖為變……將（對(duì)高祖）為不利，高祖陰為之備……遂起義”[1]；《新唐書(shū)》中，“高祖子世民與劉文靜謀舉大事欲告知高祖，（高祖）懼不見(jiàn)聽(tīng)”，而至“（裴）寂具以大事告之，高祖大驚”而“世民因亦入白其事”之時(shí)，“高祖竟欲執(zhí)世民送官”。最終在裴寂“因選晉陽(yáng)宮人私侍高祖……事發(fā)當(dāng)誅”以及“在（王威、高君雅）謀因禱雨晉祀以圖高祖”[2]的多種逼迫之下才不得不起兵。在這兩書(shū)的記載中,太原起兵的最大功臣是李世民，高祖在事件當(dāng)中扮演的是不斷阻撓、推脫的角色，起兵的原因也是因內(nèi)外逼迫,不得不反之時(shí)才起義兵。而在溫大雅的《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》中，高祖則又是另一番形象。在《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》中記有：“煬帝十三年，敕帝為太遠(yuǎn)留守……帝遂竊喜之，而謂第二子秦王等曰：‘唐固吾國(guó)，太原即其地焉。今我來(lái)斯，是為天與。與而不取禍將斯及。然歷山飛不破，突厥不和，無(wú)以經(jīng)邦濟(jì)世也’。”在他的記述中，太原起兵不僅是由高祖策劃，而且還因?yàn)樗挠⒚髦笓]才使得唐軍取得勝利。而在該書(shū)中又記載有：“帝素懷濟(jì)世之略，有經(jīng)綸天下之心”不僅如此他還“命皇太子于河?xùn)|潛結(jié)英俊，秦王于晉陽(yáng)密招好友?！笨梢?jiàn),無(wú)論是太原起兵還是后來(lái)的滅隋建唐都是高祖早就確立的志向，是經(jīng)過(guò)了審慎的觀察和謀劃而實(shí)施的。

二、對(duì)唐高祖的一些認(rèn)識(shí)

綜合對(duì)唐高祖的一些史料記載，特別是對(duì)《大唐起居注》的研究，我們可以從不同視角來(lái)看待李淵。

首先，從李淵作為一個(gè)普通人的視角來(lái)看。他出身豪門(mén)、身在高位卻很重情義，“接待人倫，不限貴賤，一面相遇，十?dāng)?shù)年不忘?！笔侵档眯湃蔚暮门笥眩蛔鳛橐幻賳T，為人圓滑世故，深諳明哲保身之道。因?yàn)槌錾黻P(guān)隴貴族，為免隋帝猜忌，只得以“縱酒納賄以自晦”的形象示人。在為官的歷程中，他經(jīng)歷了數(shù)次生死危機(jī)的關(guān)卡，每每都能化險(xiǎn)為夷，這種官場(chǎng)中磨礪出來(lái)的老練為他暗中積蓄力量，起兵、建國(guó)、提供了很大的便利；作為一個(gè)父親、相較于劉邦的舍父棄子，李淵卻顯得溫情、柔情的多。在太原起兵前，因李淵“為突厥所敗，隋主欲系帝……”世民勸父起兵，然而當(dāng)時(shí)“皇太子在河?xùn)|，獨(dú)有秦王侍側(cè)”，高祖謂王曰：“不早起兵者，顧爾兄弟未集。今早羑里之厄，而昆季須會(huì)盟津……”可見(jiàn)作為一個(gè)父親，他不惜自己冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)，也要保全孩子性命的深沉父愛(ài)；他的柔情還表現(xiàn)在，唐建立后，面對(duì)長(zhǎng)子李建成和次子李世民越來(lái)越激烈和尖銳的奪位之爭(zhēng)，雖然身處帝王之家，他和所有普通的父親一樣希望自己的兒子之間能夠兄友弟恭、和睦相處。對(duì)建成鴆殺世民的行為也只作“敕建成曰：‘秦王素不能飲，自今無(wú)得復(fù)夜飲”的表示，試圖給兒子幡然悔悟的機(jī)會(huì)，甚至產(chǎn)生“遣汝（世民）……居洛陽(yáng)，自陜以東皆主之，仍建天子旌旗……”的想法，希望通過(guò)分割地盤(pán)的方式，維持兄弟間的和諧局面，既能保全李建成的太子之位，又能讓李世民得到安慰，這種為人父母在平衡子女關(guān)系上的用心良苦出現(xiàn)在一個(gè)帝王身上是十分難能可貴的。

其次，從李淵作為一個(gè)開(kāi)創(chuàng)盛世王朝的帝王視角來(lái)看，他是一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的君主。太原起兵之時(shí)，他雖然深知“歷山飛不破，突厥不和，無(wú)以經(jīng)邦濟(jì)世”，但面對(duì)諸臣多次進(jìn)言，李淵卻不盲動(dòng)，而是謹(jǐn)慎而機(jī)密的謀劃和準(zhǔn)備，直至大業(yè)十三年，他認(rèn)為時(shí)機(jī)業(yè)已成熟之時(shí)，殺王威、高君雅，外聯(lián)突厥，西進(jìn)長(zhǎng)安，最終確立優(yōu)勢(shì)的局面；他是一個(gè)有非同尋常謀略的政治家。太原起兵時(shí)，他不像李密等人打出“誅滅暴隋”的旗號(hào)、也不效仿他們紛紛稱帝的舉動(dòng)，反而始終打著“尊隋”的旗號(hào)，讓他在討隋的諸路大軍中顯得格外與眾不同，更容易博得一些隋朝舊將的歸順和忠心；他還是一個(gè)征戰(zhàn)得天下的軍事家。不僅自身軍事素質(zhì)過(guò)關(guān)，能“每見(jiàn)走獸飛禽，發(fā)無(wú)不中”，而且善于用兵,在內(nèi)平歷山飛之時(shí)，面對(duì)敵眾我寡局面，通過(guò)合理的排兵部陣，最終“所向摧陷，斬級(jí)獲生，不可勝數(shù)?！彼且粋€(gè)有胸懷有氣度的政治家，憑借能屈能伸的胸懷，做到”密運(yùn)雄圖之時(shí)，未伸龍，而屈己求可汗之援，卑辭答李密之書(shū)?！?/p>

當(dāng)然無(wú)論是從普通人的視角還是君王的視角來(lái)看，他都有不足之處。這表現(xiàn)在他的用人上。他一向親近裴寂，而對(duì)太原首謀的劉文靜，則認(rèn)為他恃才傲物，最終依從裴寂的主意，斬殺文靜。而也因此被后人評(píng)為：“誅文靜則譯法不從，酬裴寂則曲恩太過(guò)。奸佞由之貝錦，嬖幸得以掇蜂”。這成為他人生中的一大敗筆。綜上所述，唐高祖李淵是一個(gè)既有著普通人的重情重義、對(duì)子女深沉的父愛(ài)，也有著所有開(kāi)國(guó)帝王的非凡膽略和才華，有血有肉、有缺點(diǎn)的真實(shí)個(gè)體。

參考文獻(xiàn)：

[1]司馬光等撰.資治通鑒[M].中華書(shū)局(卷191).第6004頁(yè).

[2]溫大雅.大唐創(chuàng)業(yè)起居注[M].上海古籍出版社,1983(2).

作者簡(jiǎn)介：蘇陽(yáng)（1986-），女，陜西師范大學(xué)歷史學(xué)專(zhuān)門(mén)史碩士，現(xiàn)任石家莊職工大學(xué)助教，研究方向：歷史學(xué)專(zhuān)門(mén)史思想史。