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        文化接觸的困境與探索
        ——一個(gè)從美國(guó)歸來(lái)的泰國(guó)藝術(shù)家與他的作品

        2016-11-26 01:05:07西南林業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院朱曉藝
        今日民族 2016年6期
        關(guān)鍵詞:泰北桑樹(shù)畫(huà)廊

        □ 文 / 西南林業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 朱曉藝

        文化接觸的困境與探索
        ——一個(gè)從美國(guó)歸來(lái)的泰國(guó)藝術(shù)家與他的作品

        □ 文 / 西南林業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 朱曉藝

        編者按:很多人印象中,泰國(guó)的文化有很多“矛盾”,比如說(shuō),他們很富裕,生活方式也很現(xiàn)代,但看上去他們的民族傳統(tǒng)也并沒(méi)丟失。在全球化讓世界變“平”,也愈發(fā)紛亂的背景下,能讓各種異質(zhì)文化和平相處的泰國(guó),似乎是很值得研究的樣本。

        對(duì)文化接觸的問(wèn)題,藝術(shù)家顯然更為敏感。下文中,泰國(guó)這位叫瓦塔納的藝術(shù)家通過(guò)他的創(chuàng)作,間接地傳遞出他對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解。顯然,不同文化的相遇,在泰國(guó),既不是你死我活,也不全是皆大歡喜。

        上午10點(diǎn),清邁已經(jīng)熱得讓人冒汗,我在路邊攔下一輛紅色雙條車,前往悟蒙寺附近的瓦塔納畫(huà)廊。

        在雙條上感受了撲面而來(lái)的滾滾熱浪,再徒步穿過(guò)幾條錯(cuò)綜復(fù)雜的小巷,來(lái)到路盡頭一個(gè)幽靜的院落,我看到了畫(huà)廊的招牌。院子內(nèi)植被茂密,大樹(shù)參天,木質(zhì)平臺(tái)上幾株藍(lán)花藤遮蔭,剛好到了開(kāi)花的季節(jié),零星的藍(lán)紫色五角形小花散落在暗褐色的木質(zhì)平臺(tái)上,像是配色沉著而溫和的水彩畫(huà),一切看起來(lái)都格外舒適宜人。

        畫(huà)廊位于院子的一側(cè),是一座造型簡(jiǎn)潔的白色現(xiàn)代建筑,正面由抽象的幾何線條交錯(cuò)而成,兩扇泰國(guó)柚木制成的大門(mén),別致地隱藏在一個(gè)玄關(guān)里,暗示著這座現(xiàn)代風(fēng)格建筑具有某種東方的源頭或是歸宿。推開(kāi)厚重的木門(mén),觸到清涼的大理石地面,一股涼意撲面而來(lái),遠(yuǎn)離了清邁標(biāo)志性的日常因素——街頭明晃晃的烈日和轟鳴的摩托車隊(duì),這里幽靜得像一個(gè)宗教場(chǎng)所。

        畫(huà)廊的主人瓦塔納畢業(yè)于曼谷一所頗有名氣的美術(shù)學(xué)院,之后去了美國(guó),在那里生活工作了二十多年,最后返回泰國(guó),定居清邁。他的作品善于以西方的視角和內(nèi)省的態(tài)度來(lái)觀看和解讀泰國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)形象,對(duì)于普通泰國(guó)人來(lái)說(shuō),他的作品并不容易理解,打理畫(huà)廊的女孩告訴我,泰國(guó)人更喜歡金燦燦的佛教繪畫(huà)或者國(guó)王肖像,對(duì)于瓦塔納的作品,她的評(píng)價(jià)是,很西化,很哲學(xué),有很多思想。

        《自然》是瓦塔納作品里最歡快明亮的一個(gè)系列。芭蕉葉,熱帶陽(yáng)光,本是游客們最喜歡的異國(guó)情調(diào),但他筆下的陽(yáng)光強(qiáng)烈而刺眼,那些芭蕉葉在烈日下干燥斷裂,漸漸枯萎的葉片邊緣似乎即將燃盡,帶著一種被灼傷的疼痛感,在明亮的油綠色的葉片映襯下,讓人更加清晰地感受到生命逝去過(guò)程中的掙扎和力量。由于沒(méi)有采用傳統(tǒng)靜物畫(huà)完整和諧的構(gòu)圖,整個(gè)畫(huà)面像是被長(zhǎng)焦鏡頭捕捉并放大的遙遠(yuǎn)細(xì)節(jié),呈現(xiàn)著讓人不得不正視的真實(shí)。

        《織物》系列的圖樣來(lái)源于泰北傳統(tǒng)蘭納服飾,乍看上去,像是從傳統(tǒng)服飾上截取了幾個(gè)織物的圖樣片段拼貼而成,而近看你會(huì)吃驚地發(fā)現(xiàn),每一根線條,每一塊色彩,都是用丙烯顏料一筆一筆描畫(huà)而成,或是用金箔貼制,充滿了豐富的細(xì)節(jié),猶如古代波斯細(xì)密畫(huà)般精巧艷麗。筆觸的無(wú)數(shù)次重復(fù)伴隨著持續(xù)的注意力高度集中,對(duì)于畫(huà)家來(lái)說(shuō),完成這幅作品的過(guò)程貌似漫長(zhǎng)而疲憊,但是細(xì)細(xì)看下去,你會(huì)在作品的線條排列和色塊組合中揣摩到畫(huà)家的真實(shí)感受,正是在這樣的作畫(huà)過(guò)程里,畫(huà)家的身體和大腦逐漸達(dá)成了一種穩(wěn)定而平緩的節(jié)奏,也漸漸滋生了冥想才能帶來(lái)的快感。

        從美國(guó)返回泰國(guó)以后,瓦塔納曾經(jīng)在泰北村寨學(xué)習(xí)傳統(tǒng)紡織。從事紡織的都是婦女,她們既是面料設(shè)計(jì)師又是紡織工,這些手工藝人在織布機(jī)前必須經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的不斷重復(fù)勞作,才能完成眼前的作品。瓦塔納用他的畫(huà)筆,以另外一種方式體驗(yàn)了她們的心境,并表達(dá)著自己的敬意。

        “是她們創(chuàng)造了這些圖像,我們當(dāng)然可以簡(jiǎn)單地復(fù)制粘貼,但是我不想那么粗暴?!蓖咚{先生說(shuō)。在解釋自己的作品時(shí),他有著西方式的冷靜和嚴(yán)謹(jǐn),也有著東方式的內(nèi)斂和克制。

        和作品本身相比,瓦塔納顯然對(duì)于創(chuàng)作過(guò)程更感興趣?!峨[藏與揭示》這個(gè)系列采用了清邁特有的手工桑樹(shù)紙,這種紙傳統(tǒng)上被用來(lái)制作佛經(jīng),是一種柔韌而結(jié)實(shí)的硬質(zhì)紙張。瓦塔納自己動(dòng)手完成了桑樹(shù)紙的制作,“這是一個(gè)奇妙的過(guò)程”,他的神情里流露出少見(jiàn)的興奮,“你先用水把那些纖維浸濕軟化,然后一層層覆蓋定型成紙,干燥過(guò)后,它們變得非常結(jié)實(shí),很難撕開(kāi),但是只要再加入一點(diǎn)水,它們就很快變得柔軟易碎”。制作完畢的桑樹(shù)紙上繪制著各種視覺(jué)符號(hào),有蘭納古文佛經(jīng),有西方的12星座和英語(yǔ)單詞,也有阿卡人(在中國(guó)是哈尼族支系)的服飾紋樣,瓦塔納會(huì)在畫(huà)面上繼續(xù)覆蓋桑樹(shù)纖維,把這些圖像隱藏起來(lái),最后他用特制的鑰匙孔型的烙鐵,燙去一層層纖維,直到下面的圖像重新顯現(xiàn)——這一次真相以片段的方式被呈現(xiàn),卻因?yàn)椴辉偻暾屓顺錆M了困惑,猜測(cè)和想象。

        這個(gè)矛盾而糾結(jié)的過(guò)程,也是不斷碰撞中的東西方文化所面臨的困境。泰國(guó)作為一個(gè)文化傳統(tǒng)深厚的亞洲國(guó)家,從19世紀(jì)末就開(kāi)始不斷接受西方文化,西方帶來(lái)了現(xiàn)代生活方式和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,也帶來(lái)了對(duì)傳統(tǒng)東方文化的沖擊甚至破壞,這一過(guò)程,正如匙型烙鐵在桑樹(shù)紙上的烙燙,無(wú)法避免的是陣痛和傷害,而匙孔所留下的帶有傷痕的空洞,更像一個(gè)窺探的窗口,激發(fā)著人們?nèi)ゴy(cè)和想象另一種文化,卻又永遠(yuǎn)無(wú)法得知她的全貌。

        泰國(guó)的芭蕉樹(shù),泰北的傳統(tǒng)民族紋樣,清邁的手工桑樹(shù)紙……從美國(guó)返回泰國(guó)后,這些泰國(guó)元素重新進(jìn)入瓦塔納的視野,他說(shuō)以前從來(lái)沒(méi)想過(guò)自己會(huì)對(duì)這些東西產(chǎn)生興趣,的確,每個(gè)年輕人都有過(guò)急于離開(kāi)故土,探索新世界的沖動(dòng)和壯志——雖然多年以后他們會(huì)發(fā)現(xiàn),那是因?yàn)橹挥性谀莻€(gè)新世界里,他們才能真正獲得重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)的能力。

        瓦塔納回國(guó)以后沒(méi)有選擇自己熟悉的曼谷,而是定居清邁。公元13—18世紀(jì),蘭納王國(guó)統(tǒng)治著泰北地區(qū)。清邁作為蘭納王國(guó)的首都,是整個(gè)泰北的文化政治中心,今天依然保留了豐富的古蘭納文化傳統(tǒng),同時(shí)這里也有著悠閑舒適的城市生活,以及自由開(kāi)放的,并不那么商業(yè)的藝術(shù)氛圍,也許,這正是這座城市吸引藝術(shù)家的原因。瓦塔納親自設(shè)計(jì)了畫(huà)廊的整個(gè)建筑和庭院,歷時(shí)兩年完成了建造,這個(gè)隱匿于素帖山腳下的舒適院落,已經(jīng)成為藝術(shù)家們和愛(ài)好者們聚會(huì)暢談的又一場(chǎng)所。

        (責(zé)任編輯 劉笑)

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