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        行走石壁的熾熱光影

        2016-11-25 11:46:07張庭庭
        中華手工 2016年10期
        關(guān)鍵詞:染織石壁原住民

        張庭庭

        “老師,你把整座山,都變成我們淑莉的啦!”羅幸·瓦旦笑著說(shuō)。“這座山本來(lái)就是你們的呀,那是心靈所有權(quán)!”我回答。

        來(lái)到臺(tái)灣苗栗縣南莊鄉(xiāng)東河村,再往山里走,映入眼簾的是被泰雅族人稱作Raisinay的大片峻峭石壁。每天早晨,從東方升起的第一道曙光,照射到苗栗人稱為“母親山”的加里山,然后沿著石壁一路往西游移;石壁的正對(duì)面,就是石壁染織工藝園區(qū),也是“太陽(yáng)有腳”的品牌基地。

        嫁入部落的農(nóng)家女兒

        深邃的眼睛、黝黑的肌膚,“太陽(yáng)有腳”創(chuàng)辦人林淑莉從小常被誤認(rèn)為臺(tái)灣原住民,但她實(shí)際上是個(gè)不折不扣的閩南農(nóng)家女孩。用雙手拼生計(jì)的生存之道與勤儉質(zhì)樸的家族性格,從小便深植林淑莉心中。長(zhǎng)大后考進(jìn)復(fù)興美工,林淑莉開(kāi)始關(guān)注原住民的文化習(xí)俗。經(jīng)常背著一只包在部落游走的她,深深著迷于原住民特有的真誠(chéng)與熱情。1986年,適逢賽夏族矮靈祭的十年大祭,林淑莉來(lái)到南莊鄉(xiāng),意外結(jié)識(shí)一位熱情幽默的泰雅族青年羅幸·瓦旦,這個(gè)像原住民的漢家女,嫁進(jìn)了南莊的泰雅部落。

        原本就熱愛(ài)設(shè)計(jì)的林淑莉也開(kāi)始愛(ài)上染織。對(duì)沒(méi)有文字的原住民來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)染織工藝就是族群歷史文化的記錄語(yǔ)言。在泰雅族的傳統(tǒng)文化里,織布技藝象征了泰雅婦女的品德才能與社會(huì)地位,熟諳織布的女子才能接受紋面、具備婚嫁資格。林淑莉向部落長(zhǎng)輩取經(jīng)學(xué)藝,還接下東河小區(qū)發(fā)展協(xié)會(huì)的理事長(zhǎng)一職,肩負(fù)起傳承技藝的使命,也提供了部落婦女就業(yè)的機(jī)會(huì)。

        傳統(tǒng)創(chuàng)新的繽紛旅程

        2004年,艾莉臺(tái)風(fēng)襲擊臺(tái)灣,山區(qū)受重創(chuàng),許多餐館、民宿紛紛關(guān)閉,但性格堅(jiān)韌的林淑莉卻決定將原本的染織工坊擴(kuò)大規(guī)模,結(jié)合民宿、植物園等空間,整合為保留完整泰雅風(fēng)貌的“石壁染織工藝園區(qū)”。

        園區(qū)設(shè)有導(dǎo)覽,游客可以親自體驗(yàn)染織工藝過(guò)程,還有DIY工藝教室。而為了讓來(lái)到石壁的訪客能安心欣賞自然美景,園區(qū)設(shè)置了“石壁彩虹民宿”,萃取傳統(tǒng)泰雅染織與石壁自然環(huán)境的代表色調(diào),以薯榔、甜柿、芭蕉、櫻花、小米、桐花六種色彩布置主題住房,柔軟溫和的視覺(jué)空間,傳遞著泰雅人熱情好客的性格。而環(huán)繞四周的天然植物園,則種植了苧麻、姜黃、藍(lán)草、薯榔等染織原料植物,置身其間,深深體會(huì)到泰雅人尊敬自然、愛(ài)惜土地的美好傳統(tǒng)。

        以纖維植物苧麻作為織料,以紅根仔草、姜黃、薯榔等天然植物為染料,林淑莉保留了傳統(tǒng)泰雅染織工藝的風(fēng)貌,融入美學(xué)巧思,結(jié)合都市人的審美眼光,造就了多變而雅致的風(fēng)格。圍巾、桌布、筆記本套……石壁染織的產(chǎn)品開(kāi)始受到關(guān)注,獲得文人雅士青睞,也贏得許多文創(chuàng)獎(jiǎng)項(xiàng)與補(bǔ)助,但一路走來(lái)也并不順暢。

        石壁染織到太陽(yáng)有腳

        2013年,石壁染織工坊獲選為苗栗縣“文創(chuàng)耕苗”項(xiàng)目廠商,林淑莉在上了我的課之后開(kāi)始深思,如何將部落的文化公共資產(chǎn)與自己的品牌發(fā)展加以區(qū)分?如何不只是吸引游客上門(mén),還能將自己的產(chǎn)品理念推廣出去?一封來(lái)自美國(guó)一位教授的贊賞與代理合作邀約函,更加強(qiáng)了她要讓品牌走出部落、走向國(guó)際的決心?!笆谌究棥钡拿?hào)就保留給園區(qū)與部落使用,她要另創(chuàng)格局更為寬廣的產(chǎn)品品牌。

        于是我們共同開(kāi)始了品牌脫胎之旅。我發(fā)現(xiàn),泰雅染織常見(jiàn)的多半是菱形紋“祖靈的眼睛”,而林淑莉卻有一系列以“行走的太陽(yáng)”紋飾衍生的產(chǎn)品,正好呼應(yīng)自家對(duì)面那塊廣闊石壁上、日日可見(jiàn)晨光移動(dòng)的清亮軌跡。于是,我建議將此圖紋轉(zhuǎn)化為品牌圖騰,以林淑莉個(gè)人創(chuàng)作風(fēng)格為主的產(chǎn)品品牌就喚作“太陽(yáng)有腳”(WalkingSun),既貼切詮釋了林淑莉的人生經(jīng)歷與樂(lè)天個(gè)性,也傳承延伸了泰雅文化,更是世界各民族都能領(lǐng)會(huì)的意象符號(hào)!

        珍視自然環(huán)境,將部落傳說(shuō)與現(xiàn)代美學(xué)在經(jīng)緯中織梭,“太陽(yáng)有腳”一步步把原山的色彩染映成都會(huì)時(shí)尚,成為臺(tái)灣原住民文創(chuàng)品牌的典范。

        文創(chuàng)商品走進(jìn)衣食住行,將美學(xué)與文化點(diǎn)滴滲透,可以是披肩、可以是背包、可以是寢具,可以是思念的托告、時(shí)髦的符號(hào)、偷閑的妙招……文創(chuàng)的可貴之處,就在于文化的跨界想象與重組,穿越時(shí)間、跨越民族、超越國(guó)界!

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