王文哲

倫理選擇與道德啟示
——《麥克白》的倫理意蘊(yùn)

王文哲

一直以來，麥克白都被認(rèn)為是一個悲劇英雄。而造成這位高貴人物悲劇命運的并不僅僅是因為其不受控制的野心，也是由于麥克白自身倫理意識的淡漠，他肆意踐踏倫理秩序，僭越個人倫理身份，放棄自身的倫理責(zé)任和義務(wù)，做出了錯誤的倫理選擇，最終造成了這場家國悲劇。設(shè)置麥克白由功臣到叛徒的轉(zhuǎn)變并不是偶然，人物的這種轉(zhuǎn)變恰恰暗示了深層次的社會轉(zhuǎn)型。在一個道德多元化，物欲橫流的社會，人究竟該如何堅守自己的內(nèi)心，維護(hù)正常的道德秩序，這是在新時期《麥克白》帶給我們的啟示。

倫理學(xué) 莎士比亞 麥克白 倫理身份 倫理選擇

Author：WangWenzhe is from Foreign Language Departmentof Zhoukou NormalUniversity.Research area is British Literature.

在以往關(guān)于悲劇《麥克白》的解讀中，學(xué)者們主要關(guān)注于人性的墮落、不受控制的欲望等主題，運用心理學(xué)、政治學(xué)、女性主義批評等理論對作品進(jìn)行的深入的解讀，取得了豐碩的成果?？偨Y(jié)梳理關(guān)于《麥克白》層出不窮的解讀，在當(dāng)中缺少了倫理在場，這不能不說是一種缺憾。正是麥克白基于自身倫理身份所做出的倫理選擇造就了他悲劇的一生。麥克白倫理意識淡漠，無視倫理秩序，逾越倫理身份，并引發(fā)一系列的災(zāi)難，莎士比亞正是通過該劇敲響了道德的警鐘。

一、復(fù)雜的倫理身份

按照文學(xué)倫理學(xué)批評的邏輯，“人類由于理性而導(dǎo)致倫理意識的產(chǎn)生，這種倫理意識最初表現(xiàn)為對建立在血緣和親屬關(guān)系上的亂倫禁忌的遵守，對建立在禁忌基礎(chǔ)之上的倫理秩序的理解與接受?！保櫿溽摚?2—22）在《麥克白》的第一幕第二場中，莎士比亞就直截了當(dāng)?shù)乇砻髁他溈税椎碾p重身份：于私，國王是麥克白的表兄，于公，鄧肯是國王，麥克白是臣子，君臣有別。麥克白對自己的身份有著十分清醒的認(rèn)識，說明這種建立在血緣關(guān)系上的倫理禁忌確實對麥克白有震懾作用。在封建社會里，君王賜給臣子封地、頭銜和權(quán)力。作為交換條件，臣子必須保衛(wèi)君王的領(lǐng)土，捍衛(wèi)君王的權(quán)威，絕對效忠于君王。如果臣子有不臣之心，企圖另立門戶甚至密謀殺死國王，他就犯了弒君的倫理禁忌，必將為整個社會所不容。對于這份君臣之間的契約，麥克白本人有著清晰的認(rèn)識，他深知，作為臣子，為國王盡忠效命，是一種責(zé)任，無論為王上做什么事都是應(yīng)該的。麥克白時刻提醒自己牢記：君臣有別，倫理綱常不能逾越，身為臣子必須效忠國王，恪盡職守。

隨著劇情的發(fā)展，貪婪的野火吞噬了麥克白的良知，利欲熏心的他意欲跨越這條道德底線，“我的決心已定，我要用全身的力量，去干這件驚人的舉動?！保ㄉ勘葋啠溈税追艞壛怂鳛槌甲討?yīng)該恪守的忠君愛國的倫理本分，犯下了弒君奪權(quán)的滔天罪行，從戰(zhàn)功赫赫的英雄變?yōu)榉干献鱽y的賊子，最后登上王位成為新一任國王。這三重身份的變化完整地表現(xiàn)出麥克白將當(dāng)時社會倫理綱常破壞殆盡。由于麥克白作為新一任國王的身份是建立在對傳統(tǒng)的倫理秩序的破壞之上，所以這個國王寶座絕不可能是穩(wěn)固的。正所謂名不正，則言不順。為了鞏固王位，麥克白在殺戮的道路上越陷越深：誣陷馬爾康和道納本、謀殺班珂、迫害麥克德夫，罪行累累，令人發(fā)指。犯下弒君重罪的麥克白終日惶恐不安，不但精神上備受道義的譴責(zé)，心靈上所受的煎熬更是讓他痛苦不堪。當(dāng)麥克白再也無法承受終日生活在恐懼之中的折磨之時，死亡就成了他最大的也是唯一的解脫。麥克白的這雙手上沾滿了太多的鮮血，他唯有一死以謝天下。麥克白的悲劇人生充分說明拋棄自身的倫理身份，違背本應(yīng)承擔(dān)的倫理責(zé)任和義務(wù)，妄圖竊取不屬于自己的倫理身份必然不會被社會所接受，終將釀成悲劇。

二、多元化的倫理選擇

麥克白之所以做出這樣瘋狂的選擇與其所處的時代密切相關(guān)。人類社會發(fā)展到莎士比亞時期，人與人之間的關(guān)系也越來越復(fù)雜，傳統(tǒng)的道德倫理已經(jīng)無法對人類的社會活動產(chǎn)生強(qiáng)有力的約束，代表著新興資產(chǎn)階級利益的馬基雅維利主義大行其道。整個社會物欲橫流，彌漫著惡臭的利己主義嚴(yán)重地腐蝕著社會賴以有序運轉(zhuǎn)的倫理綱常。在當(dāng)時的英國，世風(fēng)日下，人倫意識淡漠，單純樸實的人際關(guān)系已不復(fù)存在。《麥克白》創(chuàng)作于1606年，當(dāng)時的英國社會是怎樣的一番景象？大英帝國表面上一片繁榮實則暗藏兇險：連年的征戰(zhàn)導(dǎo)致社會動蕩不安，瘟疫肆虐，民不聊生，各地起義風(fēng)起云涌，即使是英明神武的伊麗莎白女王也無法牢牢駕馭這失控的帝國，禁不住感嘆到處都是窮人。而新興貴族靠著壟斷工業(yè)迅速攫取大量財富，這種情況下新興資產(chǎn)階級與封建貴族之間的矛盾實屬必然。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的動蕩必然帶來道德信仰的危機(jī)。在當(dāng)時的英國社會，傳統(tǒng)的道德倫理面臨著大肆橫行的馬基雅維利主義的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

在《麥克白》故事之初，莎士比亞筆下的麥克白是一個有著明確倫理認(rèn)知的大英雄，他能夠遵守當(dāng)時社會最基本的倫理規(guī)則，英勇善戰(zhàn)，奮力殺敵，一心只想著效忠他心中尊敬的國王?？墒钱?dāng)聽到女巫閃爍其詞的預(yù)言，麥克白內(nèi)心堅守的倫理底線便開始動搖了。在凱旋歸來的受封儀式上，當(dāng)聽到國王鄧肯宣布立王子馬爾康為王儲，冊封為肯勃蘭親王，并將繼成王位大統(tǒng)時，麥克白再也無法平靜，他的內(nèi)心是震驚的，是崩潰的，甚至充滿了怨恨。于是，在野心的驅(qū)使下，加上妻子的蠱惑，瘋狂的麥克白選擇了弒君叛國。這一選擇表明麥克白已經(jīng)忘卻了一切君臣綱紀(jì)，將社會倫理道德全都拋之腦后，將奉為準(zhǔn)則的倫理綱常踩在腳下。麥克白最終拋棄了他本應(yīng)恪守的倫理道德，選擇冒天下之大不韙，公然與整個社會的道德認(rèn)知為敵。沒有理性引導(dǎo)的欲望是可怕的，不受理性限制的貪念必將墜入毀滅的深淵。在當(dāng)時多元化的價值觀的沖擊下，麥克白選擇犯上作亂，對王子和忠臣趕盡殺絕，使整個國家和社會陷入巨大的動蕩和混亂之中。然而，在做出了一個個駭人聽聞、令人發(fā)指的選擇之后，麥克白早已深陷毀滅的泥淖之中，已無力扭轉(zhuǎn)這災(zāi)難性的局面。

結(jié)語

在文學(xué)作品中，倫理混亂無法歸于秩序或者不能秩序重構(gòu)，則形成悲劇文本，《麥克白》正是如此。通過對麥克白悲劇一生的描寫，莎士比亞深刻地展現(xiàn)了人的自由本能和原始欲望對于人的命運的影響，揭示了一旦沒有倫理禁忌的震懾，貪婪的欲望便會肆無忌憚的吞噬人類的良知。通過麥克白的個人悲劇，莎士比亞展現(xiàn)了時代的倫理道德傾向，表明了維護(hù)社會秩序和倫理道德關(guān)系對于社會的安定、人心的穩(wěn)定的重要意義。一個人只要生活在這個社會里，就必然要受到倫理規(guī)則的制約，否則就會受到懲罰。麥克白無視社會倫理禁忌，肆意僭越本應(yīng)恪守的倫理身份，破壞了正常的社會倫理秩序，不僅給自己帶來悲劇性的結(jié)局，而且給國家?guī)碇卮蟮臑?zāi)難。

我國目前正處于社會轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民的物質(zhì)生活得到了顯著的改善和提高，但人們的精神生活水平?jīng)]有得到足夠的重視和發(fā)展，倫理道德水平滑坡現(xiàn)象嚴(yán)重，出現(xiàn)思想混亂、倫理失序、道德敗壞等現(xiàn)象。因此，生活在當(dāng)今中國社會，除了追求物質(zhì)財富上的滿足之外，更應(yīng)該關(guān)注的人的精神生活，規(guī)范自身的道德行為。人們只有恪守自己的本分，用理性控制內(nèi)心的瘋狂欲望，遵循倫理秩序，各司其職，各安其位，盡其本分，扮演好自己的角色，整個國家才能和諧安定，社會才能秩序井然。

引用作品【W(wǎng)orks Cited】

[1]Bullock,Allan.The Humanist Tradition in the West.New York&London:W.W.Norton&Company,1985.

[2]黃向輝：《〈麥克白〉主人公形象塑造的新解讀》，載《戲劇文學(xué)》2006年第7期，第70—73頁。

[3]梁超群、張鍔：《作為政治悲劇的〈麥克白〉》，載《華東師范大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版）2006年第1期，第89—93頁。

[4]聶珍釗：《關(guān)于文學(xué)倫理學(xué)批評：基本理論與術(shù)語》，載《外國文學(xué)研究》2010年第1期，第12—22頁。

[5]莎士比亞：《莎士比亞悲劇全集〈五〉》，朱生豪譯，人民文學(xué)出版社1994年版。

[6]肖四新：《恐懼與顫栗：〈麥克白〉悲劇內(nèi)核新探》，載《國外文學(xué)》1999年第3期，第78—83頁。

[7]顏學(xué)軍：《作為悲劇主人公的麥克白》，載《戲劇》2000年第3期，第43—48頁。

Macbeth has long been regarded as a tragic hero.The root cause of his tragic fateis notonly the evil ambition butalso his weak awareness of ethical consciousness.Macbeth trampled ethical order,discardedhis ethical responsibility and obligation, which cause hemade thew rong ethical choice and finally lead to his pathetictragedy.Behind the changes of Macbeth's identities, from a nationalhero to the new king,Shakespeare demonstrated the great social transformation.In such a diverse society,how to keep the rightethicalorder?That is the question leftby Shakespeare and Macbeth.

Literary criticism Shakespeare Macbeth ethical identity ethical choice

王文哲，周口師范學(xué)院外國語學(xué)院，研究方向為英國文學(xué)。

Title:EthicalChoicesand Moral Inspirations:Ethical Significance in Macbeth