黎清

文學(xué)地理學(xué)向國際化邁出的第一步
——文學(xué)地理學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會暨中國文學(xué)地理學(xué)會第五屆年會綜述

黎清

2015年8月26日至29日，“文學(xué)地理學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會暨中國文學(xué)地理學(xué)會第五屆年會”在日本福岡市舉行。本次會議由江西省社會科學(xué)院、日本福岡國際大學(xué)、廣州大學(xué)和中國文學(xué)地理學(xué)會聯(lián)合主辦，江西省社會科學(xué)院文學(xué)研究所（宋代文學(xué)重點學(xué)科）、福岡國際大學(xué)海村研究室（漢字文化共同體研究會）、廣州大學(xué)廣府文化研究中心（廣東省地方特色文化重點研究基地）共同承辦，這也是第一次在國外召開該學(xué)術(shù)研討會，來自中日兩國高等院校和社會科學(xué)研究機構(gòu)的40余位專家學(xué)者出席了會議。

從與會代表提交的論文來看，本次會議主要圍繞以下幾個方面展開探討。

一、文學(xué)地理學(xué)學(xué)科建設(shè)的國際化

由于首次在國外召開研討會，在此語境下，關(guān)于文學(xué)地理學(xué)學(xué)科建設(shè)的國際化問題被自然而然地引發(fā)出來。福岡國際大學(xué)校長大浦隆陽先生在開幕式上的致辭中說，中國文學(xué)地理學(xué)會在福岡舉辦學(xué)術(shù)高峰論壇，顯示了學(xué)會向著學(xué)術(shù)國際化實實在在地邁出了第一步。江西省社會科學(xué)院副院長孔凡斌教授在講話中也指出，文學(xué)地理學(xué)是世界各國文學(xué)研究普遍關(guān)注的一個焦點，具有較為廣泛的國際性，如法國的斯達爾夫人與丹納、英國的邁克·克朗、德國的康德、日本的久松潛一、韓國的許世旭等等，都在文學(xué)地理學(xué)研究方面發(fā)表過重要的論述。他希望中國文學(xué)地理學(xué)的研究，要與國際同行、專家進行交流，與國際文學(xué)地理學(xué)界進行廣泛接觸，更多地了解和吸納國際學(xué)術(shù)界相關(guān)的研究成果，不斷提升和完善自己的理論體系，創(chuàng)造出既有國際意義，又具有中國特色的文學(xué)地理學(xué)學(xué)科。他高度評價了此次年會的召開，認為中國文學(xué)地理學(xué)在邁向國際化的道路上開了一個好頭，具有重要的意義。在小組討論及總結(jié)大會上，大家對中國文學(xué)地理學(xué)的國際化問題亦展開了熱烈的討論，并進行了樂觀的展望。

二、文學(xué)地理學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展的歷史

將文學(xué)地理學(xué)作為一個學(xué)科來建設(shè)，這是中國文學(xué)地理學(xué)會的目標之一。而作為一個學(xué)科，必然有其學(xué)術(shù)研究發(fā)展的歷史。曾大興教授提交的《文學(xué)地理學(xué)學(xué)術(shù)史略》，首次對中外文學(xué)地理學(xué)研究的歷史進行了梳理。文中認為，迄今為止，文學(xué)地理學(xué)的研究在中國至少有2 559年的歷史，在國外至少有296年的歷史。對中國文學(xué)地理學(xué)的研究，他將其分為三個階段，即片斷言說階段（前544年—1905年）、系統(tǒng)研究階段（1905年—2011年）、學(xué)科建設(shè)階段（2011年—今）；國外文學(xué)地理學(xué)研究，則從西歐（法國、德國、英國）和東亞（日本、韓國）兩個大板塊來進行論述。整個論述資料詳實，視野開闊，對文學(xué)地理學(xué)研究者來說，具有非常重要的參考意義和文獻價值。在學(xué)術(shù)研究史梳理的基礎(chǔ)上，曾先生認為中國的文學(xué)地理學(xué)研究具有這樣幾個特點：①中國的文學(xué)地理學(xué)研究在世界上是最早的；②中國的文學(xué)地理學(xué)研究成果在世界上是最多的；③中國學(xué)者的文學(xué)地理學(xué)研究注重實證研究；④中國的文學(xué)地理學(xué)研究已經(jīng)形成多學(xué)科參與的格局；⑤文學(xué)地理學(xué)在中國的文學(xué)研究界已成“熱門”。當(dāng)然，他也清醒地認識到中國的文學(xué)地理學(xué)研究也存在一些問題，即理論研究比較欠缺、專業(yè)水平不夠高、地理意識不夠強，以及因受地方本位主義的干擾，導(dǎo)致應(yīng)用研究比較滯后等。這種自省，對于中國文學(xué)地理學(xué)的發(fā)展是有益的。最后，他還揭橥了文學(xué)地理學(xué)學(xué)科在中國誕生的原因。總之，該文對于人們了解文學(xué)地理學(xué)的研究歷史提供了豐富的史料，同時也足以激發(fā)人們更多、更深入的思考。

三、文學(xué)地理學(xué)相關(guān)理論的探討

當(dāng)前，中國文學(xué)地理學(xué)尚處于學(xué)科建設(shè)階段，因此相關(guān)理論的探討顯得尤為重要。與以往年會一樣，本次年會亦出現(xiàn)一批重要的理論探索文章。如文學(xué)起源問題，鄒建軍、張三夕《簡論文學(xué)地理學(xué)對現(xiàn)有文學(xué)起源論的修正》認為，文學(xué)起源與人類早期所生活的地理環(huán)境和地域文化有著重要關(guān)聯(lián)，修正了過去的“勞動說”和“游戲說”；概念辨析，陳一軍《幾個概念的辨析：文學(xué)地理學(xué)、地域文學(xué)與生態(tài)文學(xué)》與劉川鄂、徐漢暉《地域文學(xué)、區(qū)域文學(xué)與文學(xué)地理學(xué)三個概念之辨析》二文，對文學(xué)地理學(xué)、地域文學(xué)、區(qū)域文學(xué)與生態(tài)文學(xué)等概念進行了詳細辨析；關(guān)于微觀與宏觀研究的關(guān)系，戴偉華《中國文學(xué)地理學(xué)中的微觀與宏觀研究》認為，應(yīng)微觀與宏觀并重，微觀研究也要有宏觀意識，宏觀研究也應(yīng)以微觀為立論基礎(chǔ)；對地理意象的研究，杜華平在《論地理意象》中，從地理意象的界定、區(qū)域意象、環(huán)境意象、地名意象、虛擬性與象征性地理意象等方面，對地理意象作了較為全面的探討；文學(xué)地理學(xué)對圖文互文文學(xué)研究的影響，龍其林《中國文學(xué)圖文互文研究著作中地理意識的傳達、文學(xué)地圖的繪制及美術(shù)史料的選擇芻議》認為，文學(xué)地理學(xué)為中國文學(xué)圖文互文研究敞開了更為豐富的文化經(jīng)驗與生成場域，為文學(xué)研究、文學(xué)史編纂開拓了一條新的路徑。以上的理論探討，大大拓展了文學(xué)地理學(xué)研究的內(nèi)涵。

四、中日文學(xué)的交往

由于本次會議在日本召開，關(guān)于中日文學(xué)之間交往的研究也成為學(xué)者關(guān)注的焦點。海村唯一、海村佳惟在《島國山川自然交匯融合大陸半島文學(xué)——以九州島為時空軸心》一文中認為，以“中國文學(xué)的空間延伸論”、“域外漢學(xué)論”來研究日本的真名文學(xué)（漢學(xué)）和假名文學(xué)（國學(xué)），即日本文學(xué)的話，都很難把握日本文學(xué)的本質(zhì)。若從“漢字文化圈文學(xué)地理學(xué)”的理論來研究的話，也許有可能揭示日本文學(xué)的本質(zhì)。同時也能廓清九州島文學(xué)（文化）西來東傳、溫故創(chuàng)新的文學(xué)精神：大陸、半島的漢字、漢籍傳入列島，東海絕島特有山川自然模仿、融化、再創(chuàng)形成了列島文學(xué)，即日本文學(xué)；列島文學(xué)以漢納歐，創(chuàng)造了“我以我手寫我口”的白話文小說《我輩是貓》，而白話文小說又反饋半島大陸。文章從文學(xué)地理學(xué)的角度來考察大陸—半島—列島文學(xué)之間的互動關(guān)系，令人耳目一新。高建新《中晚唐詩人與日本僧人的交往》，考察了中晚唐詩人與日本僧人的交往及詩歌酬唱活動，并對這些詩歌的共同特點進行了歸納，他認為這些詩歌見證了歷史上的中日友好關(guān)系，彌足珍貴。

五、地域文學(xué)研究

具體的地域文學(xué)個案研究不可或缺，是文學(xué)地理學(xué)研究的基石。此次會議，有關(guān)各個地域文學(xué)的研究成果較多，如江西文學(xué)研究，有夏漢寧、黎清《宋代江西文學(xué)家的詩創(chuàng)作——以歐陽修、王安石、黃庭堅、楊萬里為代表》，陳小芒《論地理環(huán)境與江西古代客寓文人之關(guān)系》等；山東、山西文學(xué)文化研究，有徐玉如、高振《沂蒙民俗文學(xué)地理解讀》和延娟芹《秦文化和晉文化比較》；廣府文學(xué)研究，有紀德君《廣府風(fēng)情的文學(xué)書寫及其價值探繹》；西北文學(xué)研究，有王渭清《關(guān)隴文化生態(tài)與先秦文學(xué)精神論綱》、王忠祿《唐詩中的玉關(guān)書寫》等；南方文學(xué)及南北方文學(xué)比較研究，有方麗萍《中晚唐文學(xué)中的南方書寫》、趙維江《論南北混一背景下的元詞復(fù)雅思潮》等；汴京、燕京文學(xué)研究，有王昊《汴京與燕京：南宋使金文人筆下的“雙城記”》。此外還有少數(shù)民族文學(xué)研究，如高人雄、唐星《民族地域文化制約下的北周樂府》和多洛肯《明清回族文學(xué)家族文學(xué)創(chuàng)作述略》。以上這些研究，極大地豐富了中國文學(xué)地理的版圖。

六、其他方面研究

近年來，隨著文學(xué)地理學(xué)研究不斷深入，越來越多的其他學(xué)科將其納入研究視野。如在外國文學(xué)的研究中，王海燕《〈喧嘩與騷動〉中“柵欄”的倫理審美意義》和胡朝霞《〈阿羅史密斯〉中的地理空間和帝國意識》，便運用了文學(xué)地理學(xué)中文學(xué)景觀及地理空間的研究視角來展開論述；文學(xué)城市建設(shè)對文學(xué)地理學(xué)的借鑒，周尚意、張樂怡《魯迅在京足跡折射的文人城市空間結(jié)構(gòu)意象——對〈魯迅日記〉中北京地名的分析》，戴俊騁《世界文學(xué)之都比較研究及對中國文學(xué)景觀建設(shè)啟示》，二文希望透過文學(xué)作品中的文學(xué)景觀和文學(xué)地名的挖掘和開發(fā)，營造城市文化景觀乃至“文學(xué)之城”，這一研究具有非常重要的現(xiàn)實意義和應(yīng)用價值。此外，王青《“泗水撈鼎”圖像在不同地區(qū)的變異與發(fā)展》，通過文獻與考古材料，考察了“泗水撈鼎”圖像在不同地域的變化發(fā)展情況，具有重要的民俗文化意義。

總之，本次學(xué)術(shù)研討會探討的范圍非常廣泛，問題意識不斷加強，相關(guān)研究不斷深入，并表現(xiàn)出以下特點：①不斷探索文學(xué)地理學(xué)的理論和研究方法，體現(xiàn)了文學(xué)地理學(xué)學(xué)科充滿生機與活力；②跨學(xué)科的編織整合，擴大了文學(xué)的相關(guān)研究；③在方法論和學(xué)術(shù)史方面不斷探討和總結(jié)，取得不少成績；④出現(xiàn)不少國家級、省級研究項目，這將有力地推動文學(xué)地理學(xué)研究的持續(xù)發(fā)展。

黎清，江西省社科院文學(xué)研究所。）