◎吳 然

作家與作品

劉御和兒童文學(xué)

◎吳 然

主持人語(yǔ)：和

在我國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)史上，我們注意到這樣一個(gè)事實(shí)：許多兒童文學(xué)作家，本身就是教育戰(zhàn)線上辛勤的園丁，或者曾經(jīng)從事過教育工作。劉御，就是其中的一位。他不但是著名的兒童詩(shī)人，而且首先是優(yōu)秀的教育家。早在延安時(shí)期，他就獻(xiàn)身于解放區(qū)的教育事業(yè)，為小學(xué)生編課本、辦報(bào)紙，同時(shí)創(chuàng)作了大量的兒童文學(xué)作品，直接為孩子們提供精神食糧，以補(bǔ)充課堂教學(xué)的不足。他用歌謠形式寫的詩(shī)，在陜甘寧邊區(qū)廣為流傳，曾受到毛澤東同志的贊賞。1939年，由邊區(qū)教育廳石印出版的《新歌謠》和《邊區(qū)兒童的故事》兩書，是延安出版的最早的兒童讀物，也是劉御兒童文學(xué)創(chuàng)作最早的記錄。解放后他先后在出版、文化、教育部門擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作。除整理出版了《小青蛙》、《延安短歌》舊作外，又有《紅山茶》等新作問世。最近，他在整理、撰寫邊區(qū)教育和兒童文學(xué)等方面的回憶錄的同時(shí)，還應(yīng)天津新蕾出版社之約，從自己歷年兒童歌謠創(chuàng)作中編選了一本《鳥獸草木一百篇》。劉御作為解放區(qū)兒童文學(xué)的拓荒者，作為有成就的老一輩兒童文學(xué)作家，北京師范大學(xué)等五所高等院校聯(lián)合編著、用作教材的《兒童文學(xué)概論》，肯定了他的創(chuàng)作和實(shí)踐，也肯定了他在我國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)史上的地位。

鑒于過去對(duì)劉御的兒童文學(xué)創(chuàng)作評(píng)介不多，本文擬重點(diǎn)介紹他早期和延安時(shí)期的兒童文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，以作為進(jìn)一步研究者的引玉之磚。

一

劉御，原名楊春瑜，曾化名楊采，1912年7月12日出生在云南省臨滄縣清華鄉(xiāng)。他自幼入私塾讀書。在《小紅魚》這篇散文中，他這樣回憶兒時(shí)的情景：“小的時(shí)候，我在鄉(xiāng)下私塾里讀書。天天的功課一個(gè)樣：除了念書，就是寫字。念的都是些古書，一點(diǎn)不懂，乏味極了”。1924年，他12歲。此時(shí)的中國(guó)，已經(jīng)發(fā)生了以第一次國(guó)共合作為基礎(chǔ)的大革命，可是五四運(yùn)動(dòng)的影響才開始擴(kuò)散到他所居住的鄉(xiāng)村。他進(jìn)城入了縣里獨(dú)一無(wú)二的高等小學(xué)。這所稱之為新學(xué)的高等小學(xué)，其實(shí)也并不怎么新，單語(yǔ)文就有三種課本：《論語(yǔ)》、《論說(shuō)文范》以及文言文和白話文相互對(duì)照的《國(guó)語(yǔ)文》。除了這些課本之外，看不到什么報(bào)刊。民間文學(xué)給了他最初的文學(xué)熏陶。劉御在一篇文章中回憶說(shuō)：“那個(gè)時(shí)候，我所能接觸到的文藝作品就只有口耳相傳的民間故事和民歌民謠，而民間故事中又頗多令人生畏的妖魔鬼怪。在那樣的環(huán)境里，我從小就偏愛了民歌民謠。”

一個(gè)人童年時(shí)代的愛好，對(duì)他以后的生活道路以至他的一生，往往產(chǎn)生極為深刻的影響。劉御后來(lái)多寫帶有民歌民謠風(fēng)味的兒童詩(shī)，并形成他自己獨(dú)特的風(fēng)格，這和他童年時(shí)代的偏愛，無(wú)疑有著很深的淵源關(guān)系。

20年代的臨滄沒有中學(xué)。劉御所入的那個(gè)高等小學(xué)是三年畢業(yè)的。1927年秋，他來(lái)到離臨滄較近的鳳慶縣上中學(xué)。1928年春，他又與一群青少年結(jié)伴，來(lái)到省城昆明，考入“東陸大學(xué)附屬中學(xué)”。在東大附中，他幸運(yùn)地遇到了一位思想活躍，目光敏銳的國(guó)文教師。這位剛從巴黎留學(xué)歸來(lái)的年輕教師，把學(xué)校選定的國(guó)文課本撂在一邊，而另選了一些優(yōu)秀的新文學(xué)作品印成講義向?qū)W生講授。正是通過這些油印講義，他開始認(rèn)識(shí)了魯迅、郭沫若、冰心、蔣光慈等進(jìn)步作家，并深深地愛上了新文藝。在新思潮、新文藝的感召下，劉御禁不住把自己的心曲訴諸筆端，就寫了一篇小小說(shuō)寄給在鳳慶中學(xué)結(jié)識(shí)的朋友，不久這篇作品就在當(dāng)?shù)爻霭娴囊粋€(gè)石印刊物上登了出來(lái)。這是他公開發(fā)表的第一篇作品，接著又在《新緬寧》上發(fā)表過散文和小說(shuō)。據(jù)劉御回憶，這期間他也寫詩(shī)，但不多。寫詩(shī)較多，是在上海、北平那些日子里，他早期的幾首兒童詩(shī)，也是那時(shí)所作。

1930年冬，劉御初中畢業(yè)后，不顧家庭的極力反對(duì)，只身赴上海求學(xué)，考入立達(dá)學(xué)園。這所學(xué)校是由一些高級(jí)知識(shí)分子所辦的同仁學(xué)校，周予同、夏丏尊、葉圣陶、劉薰宇、豐子愷等都曾在該校任過教，在社會(huì)上很有名望。劉御在這里一方面刻苦攻讀，一方面積極投入社會(huì)活動(dòng)。1931年6月，他參加了黨的外圍群眾組織——“中國(guó)互濟(jì)會(huì)”，同年8月，加入共青團(tuán)。后因團(tuán)的活動(dòng)有所暴露，他于次年就被學(xué)校開除了。

離開學(xué)校，劉御在上海灘舉目無(wú)親，現(xiàn)實(shí)逼著他走向亭子間。他開始拿起筆來(lái)寫作，想借以維持困頓清貧的生活。他向《申報(bào)》副刊《自由談》投稿，有一篇寫傣族風(fēng)情的稿子被采用了，稿費(fèi)夠一個(gè)月吃飯用，這使他非常高興?！翱墒恰?，劉御回憶說(shuō)，“我當(dāng)時(shí)的寫作水平很低，也沒有很好研究那篇稿子被采用的原因，只是盲目地寫，寫，結(jié)果許多稿子都被編輯拋入了字紙簍?！碑?dāng)然，在這期間（1931—1933年），他也寫了一些詩(shī)，其中也有兒童詩(shī)。

1931年長(zhǎng)江泛濫，第二年被洪水淹沒淤積過的田地，出現(xiàn)了少有的豐收。可是豐收的結(jié)果是什么呢？當(dāng)時(shí)國(guó)民黨的報(bào)紙也自認(rèn)“谷賤傷農(nóng)”，“豐收成災(zāi)”。劉御的《豐年》一詩(shī)，以一個(gè)孩子的所見所感，反映了這種畸形的現(xiàn)實(shí)。詩(shī)中在敘寫了豐收景象和農(nóng)民的夢(mèng)想以后，筆鋒一轉(zhuǎn)，挑開了被現(xiàn)實(shí)擊碎的夢(mèng)境：

姜老爺，來(lái)催租。王老板，來(lái)討帳。保長(zhǎng)來(lái)抽捐，甲長(zhǎng)來(lái)要糧，保衛(wèi)團(tuán)里來(lái)派餉。沒有辦法想，只好賤賣糧?！毁u賣個(gè)精打光。精打光，餓肚腸。餓肚腸，走四方——大哥當(dāng)長(zhǎng)工，二哥進(jìn)工廠，爹爹賣零活，媽媽給人洗衣裳。咱家咱家要革命，要把黑暗一掃光。

讀這首詩(shī)，我們很容易想到葉圣陶的著名短篇《多收了三五斗》。它們同樣反映了在帝國(guó)主義和封建勢(shì)力雙重壓迫之下的“谷賤傷農(nóng)”的事實(shí)，喊出了農(nóng)民的憤怒和抗?fàn)?。難能可貴的是，劉御的詩(shī)早于葉圣老的小說(shuō)，而且《多收了三五斗》只提出了“我們年年種田，到底替誰(shuí)種的？”這樣的疑問，而《豐年》一詩(shī)則由一個(gè)少年表明了革命的要求：“咱家咱家要革命，要把黑暗一掃光?！?/p>

由于劉御曾在黨的外圍組織里積極參加地下活動(dòng)，他也用詩(shī)反映過這些斗爭(zhēng)生活。有一首《吩咐》的小詩(shī)寫道：

孩子，來(lái)吧，這里面有個(gè)通知，馬上送給王老大！別忙跑啦，我還有話——送了通知就回家，悄悄告訴你媽媽：今晚上要到咱家來(lái)開會(huì)，叫她把環(huán)境“布置”一下。

從這個(gè)地下斗爭(zhēng)的生活鏡頭，我們仿佛看到一個(gè)拿了“通知”就要跑的孩子的可愛形象。反映孩子直接參加地下革命斗爭(zhēng)，這是一首較生動(dòng)也較早的兒童短詩(shī)。

1934年，劉御因在上海不能立足，來(lái)到北平。化名楊采考入北師大教育系后，他在積極投入學(xué)生運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，參加了左聯(lián)的工作。北平左聯(lián)曾多次遭受破壞，組織上的繼承性較差。1935年“一二·九”運(yùn)動(dòng)前后，劉御在斗爭(zhēng)中加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。就在他入黨那天，建立了北平左聯(lián)黨組。這個(gè)黨組由谷景生、谷牧和劉御三同志組成，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)北平左聯(lián)各支部。具體分工是：谷景生任書記并參加“文總”工作，谷牧負(fù)責(zé)組織并聯(lián)系東城區(qū)各支部；劉御負(fù)責(zé)宣傳并聯(lián)系西城區(qū)各支部。

在北平左聯(lián)期間，劉御寫了些詩(shī)歌。匯集成冊(cè)后，曾寄給在日本東京的左聯(lián)同志張?zhí)焯?，托他轉(zhuǎn)交僑居日本的郭沫若，求其寫序，準(zhǔn)備出版?？墒?，1936年5月劉御被捕，與薄一波等同志關(guān)在一個(gè)監(jiān)獄里（即“文革”中被誣為“六十一人叛徒集團(tuán)”者），此事就擱置下來(lái)。出獄后，劉御曾暫赴日本，因與郭沫若相隔一段距離，故未曾專程拜望。不久，郭老即秘密地只身回國(guó)，那本詩(shī)稿便與郭老的全部書物一同淪落東京。直到去年（1983年），詩(shī)人認(rèn)為早已流失的這本詩(shī)稿，才又失而復(fù)得，從郭老的遺物中找了回來(lái)。包括兒童詩(shī)在內(nèi)的這部詩(shī)稿，對(duì)劉御本人，或作為左聯(lián)文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)成績(jī)，無(wú)疑都是珍貴的。這里，我們只想談?wù)勊膬墒變和?shī)：《月光曲》和《越思越想越生氣》。

這兩首詩(shī)同寫于1934年?！对鹿馇穼懼星锕?jié)的夜晚，“母和女，靠門坊，月光下面相依偎，女盼爸爸母盼郎”的凄涼情最。女兒看著月亮，呼喚“親愛的爸爸快回鄉(xiāng)，買塊月餅來(lái)大家嘗！今夜晚，是中秋，往年過節(jié)吃蕎餅，今年糠餅獻(xiàn)月亮?！笨墒?，被抓去當(dāng)壯丁的爸爸，不知在何方，“佳節(jié)倍思親，母女淚汪汪?！痹?shī)中所反映的人民的苦難生活催人下淚。如果說(shuō)這首詩(shī)凄清哀怨，調(diào)子有些低沉的話，《越思越想越生氣》一詩(shī)則以憤怒的控訴和吶喊，使讀者熱血沸騰。詩(shī)是以一位少年車夫的口氣寫的——

大少爺，你的身材比我高。大小姐，我的年紀(jì)比你小。我拉車，你坐車。我這里熱汗淌，你那里好風(fēng)涼。咱們都是娘養(yǎng)的，為什么苦苦樂樂命不齊！難道說(shuō)，你們的骨頭多幾根？難道說(shuō)，我的四肢五官不如人？左想想，沒道理！右想想，沒道理！我越思越想越生氣！

強(qiáng)烈尖銳的對(duì)照，展現(xiàn)了兩個(gè)不同的階級(jí)，兩種不同的生活；憤怒的呼聲，勾畫出一個(gè)不愿做奴隸做牛馬的少年車夫的形象。在這里，他已經(jīng)不再是一個(gè)令人同情的苦力孩子，而是一個(gè)覺醒了的少年革命者！嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，使他看到了階級(jí)的對(duì)立，社會(huì)的不合理，因而使他抑制不住胸中的怒火，“越思越想越生氣”。思想內(nèi)容的充實(shí)，反映生活所達(dá)到的深度，以及格調(diào)的昂揚(yáng)，使這首兒童詩(shī)不同凡響，成為那一時(shí)期不可多得的佳作。

上述所談《豐年》等詩(shī)作，是劉御最早的兒童詩(shī)創(chuàng)作。它們產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)生活，留下了時(shí)代前進(jìn)的足印和革命斗爭(zhēng)的音響；它們音韻和諧，語(yǔ)調(diào)鏗鏘，樸素自然，有民歌民謠的風(fēng)味。這樣的內(nèi)容和形式，在同時(shí)期的兒童詩(shī)中，還不多見。當(dāng)然，正如詩(shī)人自己所說(shuō)，當(dāng)時(shí)他對(duì)兒童文學(xué)的認(rèn)識(shí)還不明確，寫這些詩(shī)也還不是有意識(shí)地作為兒童詩(shī)來(lái)創(chuàng)作，而且題材內(nèi)容還較單一，兒童味也不夠濃。他這一時(shí)期的創(chuàng)作，主要的還是成人文學(xué)方面。真正致力于兒童詩(shī)的創(chuàng)作，那還是到了延安以后。

二

1936年深秋，劉御出獄后暫赴日本東京時(shí)，認(rèn)識(shí)了詩(shī)人柯仲平等。他原擬在東京通過日文多讀幾本理論書。后來(lái)又想學(xué)一種職業(yè)技能（印刷），以期回國(guó)之后投身到工人運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他立即放棄了這些打算，而經(jīng)由香港、廣州、武漢和西安，于1937年10月到達(dá)延安，進(jìn)陜北公學(xué)學(xué)習(xí)。在此期間，劉御的主要文學(xué)活動(dòng)有兩項(xiàng)：其一是由于他的大膽嘗試，揭開了延安詩(shī)歌朗誦的序幕，其二是他創(chuàng)建了延安第一個(gè)詩(shī)歌團(tuán)體——“戰(zhàn)歌社”，被推舉為社長(zhǎng)。

劉御在陜北公學(xué)短期學(xué)習(xí)后，被分配到陜甘寧邊區(qū)教育廳做編寫教科書的工作。他編寫過成人課本，但主要是編寫小學(xué)教科書。這是一項(xiàng)繁難而又意義重大的工作。為了要做好這項(xiàng)工作，他經(jīng)常到小學(xué)校和小學(xué)生當(dāng)中去，熟悉和了解他的服務(wù)對(duì)象。他對(duì)編寫教科書提出這樣的要求：“要更多地了解兒童，并在課本中多有一點(diǎn)兒童文學(xué)的成份，以期使孩子們讀起來(lái)有趣些，教育的效果更好一些?！痹诰帉懡炭茣膶?shí)踐中，他又發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)公式，“知識(shí)性+文藝性——知識(shí)的趣味性+學(xué)習(xí)的積極性”。這個(gè)公式雖然沒有提到思想性，但絕沒有輕視思想性的意味，而是把思想性寓于知識(shí)性、趣味性、文藝性之中了。劉御同志那些曾經(jīng)哺育過延安解放區(qū)兒童的作品，在八十年代的今天，無(wú)疑是異常珍貴的了。僅以兒童詩(shī)來(lái)說(shuō)，其中的佳作就給人以目不暇接之感。它們當(dāng)中，有直接取材邊區(qū)兒童實(shí)際生活的，寫孩子們以學(xué)習(xí)為主之外，在力所能及的范圍內(nèi)參加多方面的社會(huì)活動(dòng)，如掃文盲，破迷信，宣傳時(shí)事，幫助抗屬，鋤奸放哨，植樹滅蟲等等。有發(fā)展兒童想象力，傳播知識(shí)的各類科學(xué)詩(shī)，童話詩(shī)；有愉悅身心，陶冶性情的游戲詩(shī)，謎語(yǔ)詩(shī)，等等。讓我們從中選讀兩首：《小英雄》和《螢火蟲》。

《小英雄》一詩(shī)寫一個(gè)“少說(shuō)話，多做事”的勞動(dòng)小英雄——

李有娃，年紀(jì)小，去摘棉花不彎腰。眼兒明，手兒快，過來(lái)過去真輕巧。少說(shuō)話，多做事，一會(huì)摘了一大包。和大人，比一比，有娃不比大人少。你叫他，小英雄，有娃聽了低頭笑。

詩(shī)寫得非常樸實(shí)明白，不用解釋，孩子們也能懂。但有的孩子以為當(dāng)英雄就得做出驚天動(dòng)地的事情，這首小詩(shī)卻形象地告訴他們，積極努力地做好每一件有意義的事，比如摘棉花這樣的事，都是英雄的行動(dòng)。這對(duì)教育孩子們踏踏實(shí)實(shí)地為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而努力，無(wú)疑是有啟發(fā)意義的。像“少說(shuō)話，多做事”這樣的句子，簡(jiǎn)直可以作為座右銘來(lái)記起?！段灮鹣x》是一首科學(xué)詩(shī)——

螢火蟲，夜夜紅，飛到西，飛到東。飛到菜畦里，青蛙正捉蟲；飛到樹林里，小鳥正做夢(mèng)；飛到張家院，張家姐姐忙紡線；飛到李家墻，李家嫂嫂織布忙。來(lái)來(lái)來(lái)，螢火蟲，照我讀書陪我玩，給我做個(gè)小燈籠。

多么美麗的意境！詩(shī)中不僅介紹了螢火蟲夜間發(fā)亮、到處飛竄的習(xí)性，而且隨著它飛西飛東，從自然到社會(huì)，展現(xiàn)了一幅幅生機(jī)勃勃的邊區(qū)生活圖畫。詩(shī)人對(duì)被螢火蟲照亮的這一幅幅生活圖畫的描繪和贊美，傾注了熱烈而又親切的感情。當(dāng)孩子們一遍遍誦讀這首詩(shī)的時(shí)候，這種感情也就自然地在他們心中發(fā)生了共鳴，從而激發(fā)了對(duì)生活的熱愛，對(duì)美好生活的向往。至于孩子們沉浸在充沛溢蕩的詩(shī)情中，也是會(huì)獲得更多的教益和美的享受吧！

劉御從兒童教育到兒童文學(xué)創(chuàng)作，他大量的兒童文學(xué)作品在延安時(shí)期直接成為兒童的教材，同時(shí)他又有許多作品以各種形式在兒童中流傳。據(jù)劉御回憶，他的兒童文學(xué)作品第一次和讀者見面是以“街頭詩(shī)”的形式出現(xiàn)的。1938年夏，延安的詩(shī)人們組織了一次“街頭詩(shī)運(yùn)動(dòng)”，把詩(shī)寫了貼在街頭，供來(lái)往行人閱讀、欣賞。劉御認(rèn)為，街頭詩(shī)除了在內(nèi)容上應(yīng)考慮廣大群眾的利益之外，還必須在形式上照顧廣大群眾的口味?；谶@種認(rèn)識(shí)，他把投入“運(yùn)動(dòng)”的五首小詩(shī)，寫成歌謠、民歌形式。其中的《夢(mèng)》，是一首地道的兒童詩(shī)：

昨天晚上做個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見我在天上飛。飛呀飛，一飛飛到大前線。大前線，鬼子多，他在那里殺人又放火。我在天上撒泡尿，淹死鬼子一百個(gè)。我在天上喊口號(hào)，嚇得鬼子蒙耳朵。

劉御說(shuō)，這首后來(lái)曾刊于《新中華報(bào)》的詩(shī)作，是他為孩子們寫的第一首兒歌。它敘兒童之事，抒兒童之情，通過夢(mèng)境揭示了詩(shī)的主題。在恣意嬉笑中，既表現(xiàn)了孩子們對(duì)日本鬼子的刻骨仇恨，又洋溢著勝利的信心和樂觀的精神。夢(mèng)而上天，飛到前線，看見鬼子殺人放火，氣得“撒泡尿”，淹死鬼子“一百個(gè)”，多么符合兒童的心里特征，多么富于幻想色彩！童心和詩(shī)情的融和，現(xiàn)實(shí)和幻想的交織，使這首詩(shī)警醒耀眼，富有時(shí)代特色和戰(zhàn)斗鋒芒。至于它清新活潑的歌謠風(fēng)味，淺顯通俗的語(yǔ)言格調(diào)，已經(jīng)顯露出劉御的創(chuàng)作個(gè)性。

在這次“街頭詩(shī)運(yùn)動(dòng)”中，劉御還有一首雖然并不是為兒童寫的，但在兒童中卻頗受歡迎的小詩(shī)，這就是《小腳苦》——

寶塔山，高又高，張三娶個(gè)李姣姣。人也好，品也好，可惜一雙小腳像辣椒。地不會(huì)種，水不能挑；走路風(fēng)擺腰，怕過獨(dú)木橋；想回娘家怕路遠(yuǎn)，想走親戚嘆山高。

作為反封建的形象化教材，這首詩(shī)所以受到兒童們的喜愛，劉御說(shuō)，“道理可能有兩個(gè)：第一是陜北的裹腳之風(fēng)十分嚴(yán)重，孩子們對(duì)詩(shī)中所寫的內(nèi)容相當(dāng)熟悉，不難理解；第二是我運(yùn)用了孩子們喜聞樂見的歌謠形式?！钡拇_如此，內(nèi)容和形式的完美結(jié)合，使《小腳苦》成為傳誦一時(shí)的佳作，并編入教科書。

當(dāng)“街頭詩(shī)運(yùn)動(dòng)”已經(jīng)過去，貼在墻上的詩(shī)歌也已在風(fēng)雨中逐漸消失的時(shí)候，劉御發(fā)現(xiàn)他的幾首小詩(shī)卻在群眾中特別是兒童中傳誦著。這對(duì)一個(gè)作家，無(wú)疑是最大的鼓舞和安慰。于是，他繼續(xù)用歌謠形式寫作?？吹矫珴蓶|同志在六屆六中全會(huì)上所作的報(bào)告《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》以后，他把自己的嘗試和毛澤東同志所倡導(dǎo)的“為中國(guó)老百姓所喜聞樂見的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派”自覺地聯(lián)系起來(lái)。但是，他的這種努力，在不同的讀者中卻有不同的反應(yīng)：一方面是工農(nóng)兵和兒童表示歡迎；另一方面是少數(shù)人譏之為“低級(jí)作品”。劉御對(duì)此不以為然，加上當(dāng)時(shí)血?dú)夥絼?，便給毛澤東同志寫了一封信。在這封信里，除了如實(shí)地反映了上述情況外，劉御向毛澤東同志請(qǐng)教說(shuō)：“您在六中全會(huì)上所倡導(dǎo)的為中國(guó)老百姓所喜聞樂見的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派，雖然是針對(duì)馬列主義的學(xué)習(xí)與宣傳而提出的，但我覺得，在文藝創(chuàng)作上也完全適用。我正是基于這樣的理解而在詩(shī)歌創(chuàng)作上進(jìn)行嘗試的，不知道我這樣的看法和做法是否得當(dāng)？”信中還附上了他當(dāng)時(shí)的若干習(xí)作。此信發(fā)出后約一個(gè)月，即在1939年的11月底或12月初，劉御便收到了毛澤東同志的回信。信是用毛筆寫在四五頁(yè)十六開的粉連紙上的。毛澤東同志在信中肯定了劉御的嘗試，說(shuō)：“你的努力，很好很對(duì)?！泵珴蓶|同志還對(duì)民歌以及詩(shī)的押韻等發(fā)表了精辟的見解（詳見劉御為《延安文藝叢書》撰寫的《回憶一九三九年毛澤東同志在一次通信中就詩(shī)歌創(chuàng)作問題給我的教導(dǎo)》一文）?？轮倨降韧疽部催^的這封極為寶貴的信件，劉御一直珍藏著，不幸的是，在蔣軍進(jìn)犯延安的浩劫中，它連同許多重要資料和書籍一同散失了。寶貴的信件雖然散失了，但毛澤東同志的教導(dǎo)卻永在劉御心間。他沿著“為中國(guó)老百姓所喜聞樂見的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派”的道路不斷努力，寫了許多歌謠體的兒童詩(shī)作。1939年集成一冊(cè)，題書名為《新歌謠》，于1940年春由邊區(qū)教育廳石印出版，供小學(xué)生課外閱讀之用。這本《新歌謠》，是延安出版的第一本兒童讀物。由于抗戰(zhàn)初期的陜甘寧邊區(qū)，農(nóng)村讀物異常缺乏，它也曾同時(shí)充當(dāng)了農(nóng)村讀物。

從1940年起，劉御就患了重病，在延安的中央醫(yī)院和中央干部休養(yǎng)所輾轉(zhuǎn)醫(yī)療和休養(yǎng)了三年之久。他回憶這段生活時(shí)說(shuō)，在此期間，當(dāng)邊區(qū)青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)少兒部登報(bào)征求《少先隊(duì)隊(duì)歌》的歌詞時(shí)，他在病榻上寫的《邊區(qū)少先隊(duì)進(jìn)行曲》被選用了，并由向隅作了曲，正式定為邊區(qū)少先隊(duì)隊(duì)歌。在休養(yǎng)期，他也讀了一些生物學(xué)方面的書籍，曾以鳥獸草木為題材，寫了一些帶有歌謠風(fēng)味的科學(xué)兒童詩(shī)。它們是我國(guó)現(xiàn)代較早的科學(xué)兒童詩(shī)之一，是詩(shī)人為自己的創(chuàng)作開拓的新的領(lǐng)域。在延安整風(fēng)后，這些科學(xué)兒童詩(shī)曾與另一位同志從前方搜集來(lái)的抗戰(zhàn)兒歌合成《兒童歌謠》一書，由延安新華書店出版發(fā)行。解放后，他又從這本《兒童歌謠》中抽出自己所寫的那一部分，以《小青蛙》為書名，交中國(guó)青年出版社出版，后來(lái)又由中青社移交少年兒童出版社繼續(xù)出版。

劉御在延安時(shí)期，以兒童詩(shī)創(chuàng)作為主，也兼寫其他兒童文學(xué)作品。已經(jīng)散失于戰(zhàn)火之中的《邊區(qū)兒童的故事》，據(jù)他回憶約五萬(wàn)字，分四十篇，每一篇各有獨(dú)立的內(nèi)容，形式不同，體裁各異，但在獨(dú)立中又不失連貫性，是一個(gè)完整的中篇故事。故事的主人翁雖是兒童，但也頻頻出現(xiàn)與孩子們發(fā)生關(guān)系的教師、校長(zhǎng)、村長(zhǎng)、鄉(xiāng)長(zhǎng)、自衛(wèi)軍排連長(zhǎng)以及學(xué)生家長(zhǎng)和督學(xué)員等等人物，以兒童們的活動(dòng)為線索，展現(xiàn)邊區(qū)的戰(zhàn)斗生活。《邊區(qū)兒童的故事》也于1940年由邊區(qū)教育廳石印出版，曾同時(shí)作為小學(xué)高年級(jí)和初中一年級(jí)的語(yǔ)文代用課本使用過。

除寫詩(shī)作文，為小學(xué)生編教科書外，劉御還在延安窯洞里與董純才一道為孩子們辦過一張報(bào)紙叫《邊區(qū)兒童》。他在《解放區(qū)第一張兒童報(bào)》一文中說(shuō)，這張石印四開的兒童報(bào)，創(chuàng)刊于1938年6月16日。在報(bào)紙的第一期上，毛澤東同志親筆題詞，直接向兒童們發(fā)出親切的號(hào)召：“兒童們起來(lái)，學(xué)習(xí)做一個(gè)自由解放的中國(guó)國(guó)民，學(xué)習(xí)從日本帝國(guó)主義壓迫下爭(zhēng)取自由解放的方法，把自己變成新時(shí)代的主人翁！”毛澤東同志的題詞不僅體現(xiàn)了黨對(duì)兒童的直接關(guān)懷，而且是黨對(duì)這個(gè)報(bào)紙的直接指導(dǎo)。為了按照毛澤東同志的這一號(hào)召教育兒童，劉御曾用好幾個(gè)筆名在報(bào)上寫稿。由于日本帝國(guó)主義對(duì)延安的連連轟炸和國(guó)民黨對(duì)陜甘寧邊區(qū)的嚴(yán)重封鎖，《邊區(qū)兒童》這張兒童報(bào)紙僅僅辦了兩期就在紙張不足的情況下?？恕，F(xiàn)在保存在劉御手頭的這份報(bào)紙，也許是全國(guó)唯一的一份《邊區(qū)兒童》了。

劉御在延安時(shí)期，為發(fā)展邊區(qū)兒童教育和兒童文學(xué)，辛勤勞動(dòng)，大膽嘗試，作出了寶貴的貢獻(xiàn)。他編著的教科書以及寫下的大量作品，已經(jīng)成為我國(guó)現(xiàn)代教育史和兒童文學(xué)史上閃耀光彩的一頁(yè)。

三

劉御在從事兒童教育中，兼搞兒童文學(xué)，以延安時(shí)期為一個(gè)重點(diǎn)。全國(guó)解放后，正如他所說(shuō)，由于他與兒童教育的關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn)，兒童文學(xué)這個(gè)教育兒童的武器也就慢慢放下了。當(dāng)然，作為一個(gè)熱愛兒童，關(guān)心下一代成長(zhǎng)的詩(shī)人，他并沒有完全放下他的詩(shī)筆，直到今天他也還在為孩子們歌唱，寫下了許多受到孩子們喜愛的詩(shī)篇。

和延安時(shí)期的詩(shī)作比較，解放后劉御的創(chuàng)作，就其風(fēng)格來(lái)說(shuō)，仍然是歌謠體；而就內(nèi)容題材來(lái)說(shuō)，直接反映兒童現(xiàn)實(shí)生活的作品少了，他主要是承接了延安時(shí)期已經(jīng)開始的兒童科學(xué)詩(shī)創(chuàng)作。這方面的作品，結(jié)集出版的有《紅山茶》，還有曾經(jīng)排了版而又毀版散失于“文革”中的《綠鸚哥》。這是兩本以動(dòng)植物為題材的兒童詩(shī)集：《紅山茶》寫的是植物部分；《綠鸚哥》寫的則完全是動(dòng)物。

收入《紅山茶》的詩(shī)作，大部分發(fā)表于《邊疆文藝》。當(dāng)時(shí)，就受到讀者的喜愛。一九六四年匯集成冊(cè)，由云南人民出版社出版。詩(shī)人特地請(qǐng)了在20年代就為葉圣陶的《稻草人》作畫的老畫家許敦谷先生配圖。一詩(shī)一畫，詩(shī)情畫意交融在一起，使這本詩(shī)集別具特色，越發(fā)的美麗了。

作為教育家，劉御十分注重兒童文學(xué)的教育意義。他認(rèn)為兒童文學(xué)實(shí)質(zhì)上就是教育兒童的文學(xué)，每寫一篇作品，都要對(duì)兒童有益：或是思想上的啟迪，或是情操的陶冶，或是道德品質(zhì)的教育，或是科學(xué)知識(shí)的傳授，或是以上各方面兼而有之，而所有這些教育，又應(yīng)該是文學(xué)的，詩(shī)的。因此他說(shuō)，他給兒童寫科學(xué)詩(shī)，“主要的用心當(dāng)然是想通過孩子們喜聞樂見的形式來(lái)向他們傳播一點(diǎn)粗淺的自然常識(shí)，從小培養(yǎng)他們觀察自然、認(rèn)識(shí)自然的習(xí)慣和興趣。這對(duì)孩子們的唯物主義的思想培養(yǎng)是有好處的?！薄都t山茶》等兒童科學(xué)詩(shī)，就是在這樣的思想指導(dǎo)下寫出來(lái)的。你看《板栗》這首詩(shī)：

一群小刺猬，蹲在大樹梢。秋風(fēng)吹呀吹，大樹搖呀搖。樂得刺猬張口笑，好把大牙笑掉了。姐姐先看見，弟弟也來(lái)瞧。姐姐動(dòng)手揀，弟弟也彎腰。揀了一兜帶回家，一進(jìn)大門齊報(bào)告：“媽媽耶，我家的板栗成熟了！”

生動(dòng)形象的比喻中，又穿插了姐弟二人，既寫了板栗的狀貌特征，又寫了板栗成熟給山村孩子帶來(lái)的喜悅，動(dòng)人如一幅鮮活的畫圖，孩子的歡聲笑語(yǔ)，仿佛在畫上回蕩。

《棕樹》一詩(shī)，則完全是借物寫人：

棕樹棕樹，一根圓柱。天天向上，干勁十足。片片闊葉伸巨掌，高把藍(lán)天來(lái)托住。腰直腿硬腳跟穩(wěn)，笑看楊柳隨風(fēng)舞。

詩(shī)人在勾畫棕樹剛正高大形象、熱情贊美它“腰直腿硬腳跟穩(wěn)”的品質(zhì)的同時(shí)，對(duì)“隨風(fēng)舞”的楊柳，投以輕蔑的一笑?？茖W(xué)內(nèi)容中滲透了深入淺出的思想內(nèi)容，詩(shī)作的主題也就因此而深化了，更富教育旨趣了。

詩(shī)人的近作《我就做朵油菜花》，也是一篇堪稱品德教育的好教材。一個(gè)孩子問媽媽：“你看我像朵什么花？”媽媽說(shuō)，“誰(shuí)像什么花，要看具體表現(xiàn)啦：愛吹牛，好自夸，他就像朵喇叭花，嘴巴臟，說(shuō)丑話，那就像朵狗屎花。”孩子說(shuō)，她“不做狗屎花，也不做喇叭花”，而要“做朵月季花”?？墒菋寢尭嬖V她，“月季花，不算啥，雖然又香又好看，結(jié)的果子實(shí)在差——什么用處也沒有，簡(jiǎn)直是個(gè)木疙瘩?！蹦悄?，應(yīng)該做朵什么花呢？媽媽說(shuō)，“桃花也不錯(cuò)，李花也不差。杏花梨花都很好，最好做朵油菜花?！焙⒆酉佑筒嘶ㄌ?，媽媽熱情地告訴她，油菜花雖小，“花蜜多”，“結(jié)籽多”，榨油也多?！靶⌒∮筒嘶?，功德滿天下。出油出蜜養(yǎng)千家，誰(shuí)敢小看它？！”于是孩子歡歡喜喜地說(shuō)：“好好好，我就做朵油菜花，媽呀媽，我一定做朵油菜花”。

在這首詩(shī)中，詩(shī)情、哲理、兒童情趣交融滲透，色彩紛呈，搖曳多姿，給小讀者一種積極向上的力量。“不吹牛，不自夸”，樸樸實(shí)實(shí)，做朵小小的油菜花，“出油出蜜養(yǎng)千家”，詩(shī)人無(wú)疑寄托了深刻的人生哲理。這樣的詩(shī)，在對(duì)兒童進(jìn)行思想品德教育的同時(shí)，也著眼于發(fā)展兒童的想象力。劉御認(rèn)為，把孩子們本來(lái)就有的想象力朝著健康的方向加以引導(dǎo)和培養(yǎng)，對(duì)孩子們的思維發(fā)展也是有積極作用的。

如前所說(shuō)，劉御是注意兒童文學(xué)的教育性即思想內(nèi)容的。不過，這位教育家、兒童文學(xué)作家同時(shí)也十分清楚，單有好的思想內(nèi)容并不能成為好的兒童文學(xué)作品。以他的兒童詩(shī)來(lái)說(shuō)，如果沒有思想內(nèi)容和盡可能完美的藝術(shù)形式的統(tǒng)一，也就沒有這樣久遠(yuǎn)的魅力了。就是說(shuō)，劉御的兒童詩(shī)所以受到孩子們的喜愛，是和他所采用的藝術(shù)形式分不開的。這一藝術(shù)形式，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是作為他兒童詩(shī)最大的藝術(shù)特色的民歌民謠風(fēng)格。這一風(fēng)格，從他童年時(shí)代偏愛了民歌民謠，到在延安嘗試用歌謠形式寫作，受到毛澤東同志的贊賞，又直到八十年代的今天，他始終如一地追求探索，已經(jīng)有幾十個(gè)春秋了。如郭風(fēng)同志所說(shuō)，對(duì)于一位忠于自己所擅長(zhǎng)的文體的職責(zé)的作家來(lái)說(shuō)，這是一種令人尊崇的可貴的品質(zhì)。

當(dāng)然，一個(gè)作家藝術(shù)風(fēng)格的形成，重要的不在于他采用何種文體寫作，而在于他運(yùn)用這一文體時(shí)所作的創(chuàng)造性的發(fā)揮。我們雖不能認(rèn)為劉御的兒童詩(shī)已臻盡善盡美，在追求探索中，他也不免有一些并不成功的平淡之作；但就絕大部分說(shuō)，思想性和藝術(shù)性的結(jié)合是較好的。歸納起來(lái)，他兒童詩(shī)的風(fēng)格或藝術(shù)特色，在以下幾個(gè)方面較為突出。

其一，同樣是歌謠體，詩(shī)人卻嫻熟地運(yùn)用了多種多樣的表現(xiàn)手法，寫成童話詩(shī)、寓言詩(shī)、抒情詩(shī)、敘事詩(shī)、科學(xué)詩(shī)、謎語(yǔ)詩(shī)、游戲詩(shī)等等，靈活多變，不拘一格。這就使得他的詩(shī)不但內(nèi)容豐富，在歌謠風(fēng)味不變之中，形式多樣化，給人一種鮮美如初之感。

其二，劉御有深厚的古典文學(xué)根底，他把古典詩(shī)詞、曲（散曲、小令）的格調(diào)、韻律、句式等用于兒童詩(shī)創(chuàng)作，詩(shī)詞、曲、歌謠，在他的兒童詩(shī)中三位一體，水乳交融，相映生輝。因此他的兒童詩(shī)，詩(shī)句長(zhǎng)短有致，參差錯(cuò)落，富于變化；韻調(diào)和美，節(jié)奏明快，瑯瑯上口，易懂、易讀、易記、易唱，悅目美聽。此外，古典詩(shī)詞、曲的融入，又使得他的兒童詩(shī)寄高雅于淺俗，寓深邃于明白，在濃郁的歌謠氛圍中，自有高雅不凡的氣質(zhì)；淺顯明白之中，蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的旨趣。也由于古典詩(shī)詞、曲的融入，他的兒童詩(shī)顯得厚重豐滿，盡管樸實(shí)無(wú)華，卻不直露淺薄；含蓄雋永，又無(wú)矯揉造作之感，斧鑿刀雕之痕?？傊?，劉御從古典詩(shī)詞、曲中吸收營(yíng)養(yǎng)，使他的兒童詩(shī)格調(diào)甚高，溢蕩著質(zhì)樸的詩(shī)美。

其三，劉御有一顆不老的童心。他已七十多歲高齡，但他的詩(shī)作仍保持孩童的稚氣。他把握住兒童文學(xué)的特點(diǎn)，也把握住他的讀者對(duì)象——少年兒童這一年齡階段的一切特征。善于以兒童的眼光去看，以兒童的耳朵去聽，以兒童的心靈去感受，也善于以兒童的語(yǔ)言去表達(dá)，以兒童的感情去打動(dòng)人。劉御具有這樣的本領(lǐng)，無(wú)怪乎他的兒童詩(shī)濃郁的詩(shī)情畫意蘊(yùn)藏其中，醇厚的兒童情趣充溢于外，童心躍動(dòng)，晶瑩可愛！

附記：本文在寫作中，劉御同志除與筆者長(zhǎng)談外，還提供了一些作品的珍本，以及手稿、自傳供我參考；成稿后又承蒙他認(rèn)真校閱、訂正事實(shí)。謹(jǐn)此向他致謝！

【附錄】1984年2日