高朝先

新田園詩是當(dāng)代農(nóng)村題材詩詞創(chuàng)作的主旋律

高朝先

一、新田園詩與舊田園詩有何不同

為了與舊田園詩有所區(qū)別和開辟更廣闊的創(chuàng)作領(lǐng)域，我們把今日田園詩稱之為新田園詩是必要的。與此同時，因為今日農(nóng)村風(fēng)貌與昔時田園風(fēng)光的諸多不同，自然也就有了新舊田園詩創(chuàng)作的許多不同點。這些不同點，主要是：（一）題材廣闊度的不同。任何題材的詩詞創(chuàng)作，其取材廣闊度都與所處時代和環(huán)境的生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展緊密相關(guān)。舊田園詩的取材，基本局限于山水或傳統(tǒng)的農(nóng)家生息，其廣闊度，比較今日農(nóng)村，自然是非常狹窄的。面對今日農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的進(jìn)步和生產(chǎn)力的歷史性變化，這里不僅仍然有著廣闊的自然山水，而且同時呈現(xiàn)多元素、多層面的政治、經(jīng)濟(jì)、文化客觀現(xiàn)實，我們的審美對象，是全新的山水，全新的田園，我們的人文物質(zhì)與精神追求也是全新的，其題材廣闊度是今非昔比的。（二）情感出發(fā)點的不同?！耙磺芯罢Z皆情語”是新舊田園詩都可以運用的創(chuàng)作手法，但從什么樣的情感出發(fā)，要抒發(fā)什么樣的情感，新舊田園詩卻有著根本性的區(qū)別。古代田園詩，多為文人隱者或?qū)Υ笞匀坏南矏?，或?qū)ΜF(xiàn)實的不滿而借田園山水寄托情懷，即使進(jìn)入現(xiàn)代，也多為旁騖之作，所以舊田園詩所反映的情感多為一種個人情愫。新田園詩則不同，尤其隨著詩詞走向大眾，我們的田園詩人，大多是農(nóng)民自己，或是親身經(jīng)歷和體驗農(nóng)村巨大變化的詩詞作者，他們不用“借”景，也不用“寄”情，其創(chuàng)作出發(fā)點，是抒發(fā)對黨在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策的感激和對農(nóng)村生活親身感受的熱切情懷，是真情迸發(fā)。即使是對農(nóng)村不良風(fēng)氣和腐敗現(xiàn)象的針砭，也是出于對農(nóng)村對田園的熱愛和為某種完美的追求，都是廣大人民群眾和時代大情懷的表達(dá)。對于這一切，舊田園詩的情感表達(dá)是無法適應(yīng)的。（三）風(fēng)格取向的不同。就形式說，舊田園詩多以五言古體見長，詩詞復(fù)興以來拓向律、絕、詞、曲等多種形式，已經(jīng)有了突破，自不必說。就藝術(shù)風(fēng)格說，自古以來，凡田園詩似乎都有一種對“淡”、“靜”的追求，其中尤為崇尚恬淡、悠閑，以至超然、脫俗，“淡到看不見詩”（聞一多《孟浩然》）。對于這一點，是值得商討的。筆者認(rèn)為，風(fēng)格是為題材服務(wù)的，新田園詩的創(chuàng)作風(fēng)格當(dāng)然也可以有“淡”和“靜”的一面，但是，今日農(nóng)村的巨大變化及其與時俱進(jìn)的時代風(fēng)貌，使得我們需要表達(dá)的更多的卻是激揚(yáng)、是鮮活、是高亢、是奮進(jìn)。新舊田園詩的風(fēng)格取向應(yīng)當(dāng)是迥然有異的。

二、如何寫好新田園詩

毫無疑問，田園詩藝術(shù)應(yīng)當(dāng)繼承，應(yīng)當(dāng)發(fā)展。今日的農(nóng)村題材需要田園詩，同時更需要田園詩的創(chuàng)造和新的實踐。如何寫好新田園詩？筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)抓好以下幾個方面的切入點：（一）詩風(fēng)與時風(fēng)相合。這里所說的詩風(fēng)，是指新田園詩應(yīng)當(dāng)有一個全新的創(chuàng)作思維和全新的審美觀念；這里所說的時風(fēng)，是指今日時代風(fēng)尚和當(dāng)代詩詞藝術(shù)發(fā)展趨勢，二者必須結(jié)合。在力行詩風(fēng)與時風(fēng)相合方面，我們尤其要深入到廣闊的農(nóng)村中去，在詩詞走向大眾的步伐中，促使新田園詩更全面深刻地反映農(nóng)村題材，并且使之更好地為社會主義新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)，為廣大的人民群眾服務(wù)。（二）詩情與畫意相契。農(nóng)村的山水是美麗的，今日農(nóng)村更是一幅時代的畫卷。我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)田園詩“詩中有畫，畫中有詩”藝術(shù)特點，用富于時代氣息的筆觸和全新的立意，在創(chuàng)作中，賦予新田園詩詩情與畫意相契合方面的新時代特色。（三）詩趣與俗趣相融。農(nóng)村如畫，但新田園詩不是宣傳畫，不能為創(chuàng)作而創(chuàng)作，一樣要講詩味、詩趣，要在與農(nóng)村的鄉(xiāng)風(fēng)、民俗和群眾語言的結(jié)合中，提煉出為農(nóng)民群眾所喜愛的詩味詩趣，這一點，同樣是時代所需的新田園詩藝術(shù)特色之一。（四）詩心與民心相通。我國的傳統(tǒng)田園詩走過了一個由寄情山水、隱逸田園的“言情志”，到反映田家生活和農(nóng)民疾苦的“觀民風(fēng)”過程，這是

田園詩的歷史性進(jìn)步；新田園詩則應(yīng)當(dāng)還有從“言情志”、“觀民風(fēng)”再到“評國是”的發(fā)展，這就是新田園詩的思想性。這一點，不僅是新田園詩的一種創(chuàng)造，而且應(yīng)當(dāng)是新田園詩的一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。田園詩的所謂“評國是”，就是關(guān)注民生，反映民心。農(nóng)村的繁榮體現(xiàn)民族的繁榮和國家的昌盛，“民心”就是“國是”。包括有頌揚(yáng)，也有諷刺，沒有諷刺的田園詩也是有殘缺的田園詩。田園詩的詩心不與民心相通，其作品，不僅失去田園詩意義，而且也同樣必將失去其作為詩詞本身的藝術(shù)價值。

（作者系江西省石鐘山詩詞學(xué)會副會長）

責(zé)任編輯：江 湖