楊帆　李寬省

摘 要：在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)時(shí)代背景下，農(nóng)村用戶閱讀方式逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變。對(duì)于農(nóng)村用戶來說，新網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下數(shù)字閱讀相比于傳統(tǒng)閱讀方式，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。通過貴州農(nóng)村數(shù)字化環(huán)境調(diào)研，雖然數(shù)字設(shè)施平臺(tái)建設(shè)具有一定的基礎(chǔ)，但是利用率并不高，因此，提高認(rèn)知度，培養(yǎng)農(nóng)村用戶數(shù)字化閱讀習(xí)慣成為重點(diǎn)。本文分別從傳統(tǒng)閱讀與數(shù)字化閱讀及其與人文素養(yǎng)的關(guān)系、農(nóng)村數(shù)字化閱讀環(huán)境、農(nóng)村用戶數(shù)字化閱讀培養(yǎng)策略三個(gè)方面闡述了研究的相關(guān)問題。

關(guān)鍵詞：新網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；數(shù)字閱讀；農(nóng)村用戶

一、引言

2016年7月，由中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《國(guó)家信息化發(fā)展戰(zhàn)略綱要》，進(jìn)一步明確了建立支持農(nóng)村和中西部地區(qū)寬帶網(wǎng)絡(luò)發(fā)展長(zhǎng)效機(jī)制的原則，而早在2011年10月黨的十七屆六中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》著力推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)向支柱性產(chǎn)業(yè)發(fā)展。我們可以看到，在未來相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，如何適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的發(fā)展，致力于發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)重要的課題。

為探索在數(shù)字化平臺(tái)下培養(yǎng)農(nóng)村用戶的數(shù)字化閱讀習(xí)慣的策略，我們結(jié)合貴州數(shù)字農(nóng)家書屋的建設(shè)實(shí)踐，采用電話采訪、現(xiàn)場(chǎng)訪問、調(diào)查問卷等方式，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展背景下貴州農(nóng)村用戶數(shù)字化閱讀培養(yǎng)策略進(jìn)行了研究。

二、傳統(tǒng)閱讀與數(shù)字化閱讀及其與人文素養(yǎng)的關(guān)系

（一）兩種閱讀方式的比較

1、傳統(tǒng)閱讀的特點(diǎn)

傳統(tǒng)閱讀就是以印刷形式為載體的閱讀方式。世界上，每年出版370萬(wàn)種圖書，100多萬(wàn)篇會(huì)議文獻(xiàn)，13萬(wàn)種期刊，100萬(wàn)件以上的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、專利文獻(xiàn)、產(chǎn)品資料，而這些90%以上采用紙質(zhì)印刷形式。閱讀紙質(zhì)文獻(xiàn)具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，無(wú)需專用設(shè)備、保存成本低、具有權(quán)威性以及有利于知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等，這種方式的存在是尤其必然性的。另外，紙質(zhì)的傳統(tǒng)閱讀方式能夠讓讀者深入其中，仔細(xì)研讀、品味，從而獲取所需要的內(nèi)容。傳統(tǒng)閱讀具有的特殊優(yōu)勢(shì)，使得這一優(yōu)勢(shì)是數(shù)字化閱讀所不具有也無(wú)法取代的[1]。

2、數(shù)字化閱讀的特點(diǎn)

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，平板電腦、智能手機(jī)等移動(dòng)終端迅速普及，為閱讀方式的變革奠定了基礎(chǔ)。數(shù)字閱讀由于其新興、時(shí)尚、便捷，具有與生俱來的優(yōu)勢(shì)特征。

章海濤、董亞峰在《以數(shù)字化閱讀的三大優(yōu)勢(shì)推動(dòng)全民閱讀》[2]中指出數(shù)字化閱讀具有以下幾種優(yōu)勢(shì)：（1）數(shù)字化閱讀內(nèi)容更加豐富，形式更加多樣；（2）數(shù)字化閱讀可以實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地閱讀；（3）數(shù)字化閱讀是多媒體展示和多手段交互；（4）網(wǎng)絡(luò)出版物不易發(fā)生損毀、丟失，內(nèi)容更新及時(shí)；（5）攜帶方便、便于查找，能有效的解決查找難的問題。

3、兩種閱讀方式的比較

（1）傳統(tǒng)閱讀更具閱讀的深度優(yōu)勢(shì)

傳統(tǒng)閱讀主要以紙質(zhì)類型載體的文獻(xiàn)為主，歷史悠久、信息來源固定，分類和整序之后更加適合休閑閱讀和深度閱讀。

（2）數(shù)字化閱讀更加具有廣度優(yōu)勢(shì)

傳統(tǒng)閱讀因其采用紙質(zhì)載體，因此占用空間大，信息存儲(chǔ)量較小，且檢索速度慢，整理和存儲(chǔ)比較麻煩，給閱讀帶來多方面限制，由此導(dǎo)致了閱讀面相對(duì)狹窄。而數(shù)字化閱讀借助于信息載體，有利于推廣閱讀，不限于時(shí)空限制，檢索非常方便，這就極大地提高了獲取文獻(xiàn)的效率[3]。

（二）兩種閱讀方式與人文素養(yǎng)的關(guān)系

閱讀是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的一條重要的途徑。無(wú)論是傳統(tǒng)閱讀還是數(shù)字化閱讀方式都有利于加快培育文化陣地，提升人文素養(yǎng)。農(nóng)家書屋作為順民意、惠民生的實(shí)事工程，有助于提高農(nóng)民的思想認(rèn)識(shí)、創(chuàng)新服務(wù)理念、培養(yǎng)人才隊(duì)伍，努力構(gòu)建健康、文明、和諧的農(nóng)村人文環(huán)境[4]。因此，在當(dāng)下我們國(guó)家大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的背景之下，通過對(duì)農(nóng)村用戶閱讀情況，特別是數(shù)字化閱讀情況進(jìn)行研究，有利于提升農(nóng)村用戶的人文素養(yǎng)，更能使廣大農(nóng)村成為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展重要的組成部分。

三、貴州農(nóng)村數(shù)字化閱讀環(huán)境的調(diào)研

貴州農(nóng)村數(shù)字化閱讀研究的項(xiàng)目在調(diào)查階段研究采取電話采訪和實(shí)地調(diào)研的方式，對(duì)貴陽(yáng)花溪所屬七個(gè)行政村的數(shù)字農(nóng)家書屋和貴州六盤水和黔東南地區(qū)的25個(gè)行政村的數(shù)字農(nóng)家書屋進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，對(duì)貴州農(nóng)村地區(qū)現(xiàn)有的數(shù)字化閱讀環(huán)境有了一定的了解，主要包括如下方面：

（一）貴州數(shù)字農(nóng)家書屋閱讀環(huán)境

調(diào)查表明，貴州數(shù)字農(nóng)家書屋多數(shù)設(shè)置于農(nóng)村文化活動(dòng)中心和村委辦公司。圖1給出了調(diào)查結(jié)果中數(shù)字農(nóng)家書屋的設(shè)置點(diǎn)分布方式。數(shù)字農(nóng)家書屋裝配一萬(wàn)測(cè)電子圖書的電腦，一臺(tái)打印機(jī)，既可以網(wǎng)上閱讀和數(shù)字化閱讀，也可以實(shí)現(xiàn)紙質(zhì)方式的閱讀。

1、設(shè)備情況。電腦和打印機(jī)配置比達(dá)到81.4%。

2、專一性。電腦為數(shù)字農(nóng)家書屋配置比率達(dá)76.8%，其余情況用作日常辦公和遠(yuǎn)程教育。

3、網(wǎng)絡(luò)情況。數(shù)字農(nóng)家書屋上網(wǎng)率達(dá)62.3%

4、上網(wǎng)經(jīng)費(fèi)來源。村委自籌經(jīng)費(fèi)的占72.4%，少數(shù)由文化局，鄉(xiāng)政府承擔(dān)。

5、數(shù)字農(nóng)家書屋管理人員

（1）管理人數(shù)為1至2人的占93.8%，其中62.2%的管理人經(jīng)過專門。

（2）管理人員文化程度分布，如圖2所示。

（二）貴州數(shù)字農(nóng)家書屋閱讀使用情況

調(diào)查表明，雖然數(shù)字農(nóng)家書屋平臺(tái)已經(jīng)存在，但是農(nóng)村用戶實(shí)際的使用狀況并不樂觀。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、使用條件

能夠自由使用數(shù)字農(nóng)家書屋的居民不到受訪總數(shù)的74%，其他都受到各種條件限制。

2、使用頻率

3、數(shù)字農(nóng)家書屋平臺(tái)

其中，了解在線和離線閱讀方式的村民占到受訪總數(shù)的51.2%；了解本地有1萬(wàn)冊(cè)圖書的村民占到受訪總數(shù)的20.1%；知道數(shù)字農(nóng)家書屋網(wǎng)站的村民占到受訪總數(shù)的18.5%；數(shù)字農(nóng)家書屋有自己的管理措施的占到受訪總數(shù)的87.7%；數(shù)字農(nóng)家書屋有專人上門安裝軟件以及其他維護(hù)服務(wù)的占到受訪總數(shù)的47.8%。

4、數(shù)字農(nóng)家書屋利用不足的原因

（三）數(shù)字農(nóng)家書屋的利用培訓(xùn)狀況

調(diào)查研究表明，真正到數(shù)字農(nóng)家書屋閱讀的村民非常少，16%村民受到針對(duì)性培訓(xùn)，行政村表示支付培訓(xùn)費(fèi)用的占40%，村民們對(duì)于養(yǎng)殖、機(jī)械、法律方面的閱讀閱讀資源需求較高，呈上升趨勢(shì)。

四、貴州農(nóng)村用戶數(shù)字化閱讀培養(yǎng)策略

前述項(xiàng)目進(jìn)行的調(diào)研結(jié)果表明，現(xiàn)有貴州農(nóng)村地區(qū)數(shù)字化閱讀環(huán)境為基礎(chǔ)，基于目前農(nóng)村用戶數(shù)字化閱讀的行為習(xí)慣以及遇到的問題，我們總結(jié)出如下針對(duì)貴州農(nóng)村用戶數(shù)字化閱讀培養(yǎng)的策略：

（一）數(shù)字農(nóng)家書屋平臺(tái)認(rèn)知度

首先，要加大針對(duì)農(nóng)村用戶的數(shù)字化閱讀培養(yǎng)，首先需要強(qiáng)化農(nóng)村用戶對(duì)于數(shù)字農(nóng)家書屋平臺(tái)的認(rèn)知度，因此需要在貴州農(nóng)村中加強(qiáng)宣傳?，F(xiàn)階段，廣大農(nóng)村村民對(duì)數(shù)字化農(nóng)家書屋的認(rèn)識(shí)度較低，且在自身宣傳上做得不夠。各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)采用了張貼海報(bào)、支部大會(huì)等方式宣傳，效果并不理想。根本原因在于：鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)農(nóng)家數(shù)字書屋的認(rèn)識(shí)不夠，不夠重視，宣傳方法單一，力度不夠。也因此導(dǎo)致了農(nóng)家數(shù)字書屋監(jiān)督和管理缺乏，運(yùn)營(yíng)無(wú)秩序。

其次，在農(nóng)村地區(qū)，由于農(nóng)村受眾受自身文化水平不高、地理環(huán)境不夠暢通、信息系統(tǒng)滯后等因素的影響，僅僅依賴大眾傳播媒介（如報(bào)紙）來傳播數(shù)字農(nóng)家書屋的相關(guān)信息，效果并不能達(dá)到預(yù)期要求。因此，增加農(nóng)村間的人際傳播是增強(qiáng)宣傳力度的重要補(bǔ)充方式。在農(nóng)村中，村干部、種養(yǎng)大戶、農(nóng)村企業(yè)帶頭人等農(nóng)村能人在農(nóng)村扮演著領(lǐng)袖的重要角色，他們?cè)谵r(nóng)村文化傳播中起著至關(guān)重要的作用。所以意見領(lǐng)袖在農(nóng)家書屋建設(shè)中，引導(dǎo)及服務(wù)顯得尤為重要。[5]另外鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)需對(duì)農(nóng)村能人進(jìn)行必要的培訓(xùn)和講解，幫助他們發(fā)揮帶頭人的作用，發(fā)揮他們?cè)谵r(nóng)村社會(huì)中的行為示范和信息引導(dǎo)的作用。

（二）數(shù)字化閱讀內(nèi)容的建設(shè)

要培養(yǎng)農(nóng)村用戶的數(shù)字化閱讀習(xí)慣，有針對(duì)性的迎合農(nóng)村用戶的閱讀需求，大力加強(qiáng)數(shù)字農(nóng)家書屋的內(nèi)容建設(shè)是很重要的手段。

一方面，應(yīng)該選取合適的圖書期刊上傳至數(shù)字農(nóng)家書屋中。由于廣大農(nóng)村村民個(gè)體的異質(zhì)性，所以他們的閱讀心理也會(huì)呈現(xiàn)多樣的特征，但是無(wú)可置疑廣大受眾對(duì)于數(shù)字農(nóng)家書屋還是充滿著“價(jià)值與期望”和“使用與滿足”的期盼心理。

數(shù)字農(nóng)家書屋的受眾通常會(huì)根據(jù)自己的需求和愛好對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行選擇性解讀，從而獲取知識(shí)和愉悅。根據(jù)當(dāng)前數(shù)字農(nóng)家受眾“農(nóng)”、“實(shí)”、“閑”等多樣性特點(diǎn)，建設(shè)多樣化數(shù)字閱讀內(nèi)容平臺(tái)，滿足需求。

另一方面，應(yīng)該對(duì)數(shù)字農(nóng)家書屋進(jìn)行及時(shí)更新，并且這些更新以后上架的書籍應(yīng)該真正滿足農(nóng)民讀者的閱讀需求。數(shù)字農(nóng)家書屋的圖書出版?zhèn)鞑ブ写嬖谥鴨栴}，出版者并不能完全了解到農(nóng)村讀者的閱讀需求。他們對(duì)鄉(xiāng)村文化缺少理性的認(rèn)識(shí)，帶著明顯的城市出版的“刻板成見”，來做“三農(nóng)”讀物選題的出版。[7]要消除這些片面的成見，改進(jìn)農(nóng)家書屋圖書建設(shè)的適用性以及多樣性，首先，出版社應(yīng)拓寬“三農(nóng)”讀物的內(nèi)涵，不能通過“農(nóng)”來解讀。其實(shí)，只要適合農(nóng)民閱讀需求、適合農(nóng)村發(fā)展方向的讀物，都有利于推動(dòng)先進(jìn)文化的傳播，無(wú)論讀物內(nèi)容是否含有“農(nóng)”字樣，都應(yīng)該適當(dāng)劃定“三農(nóng)”圖書的范疇。另外，文化的傳播必須適應(yīng)農(nóng)村農(nóng)民的喜好，選擇農(nóng)民看得懂的書，能夠淺顯易懂的提高農(nóng)村人口文化素養(yǎng)的書目。了解農(nóng)民的閱讀特點(diǎn)和風(fēng)格，選擇農(nóng)民喜歡的語(yǔ)言形式。第三，需結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，盡可能的配置一些農(nóng)民喜愛的音像制品，在圖文聲像具備的情況下，幫助農(nóng)村受眾提高文化素養(yǎng)。從而大大提高數(shù)字農(nóng)家書屋的影響力。

（三）農(nóng)村用戶計(jì)算機(jī)應(yīng)用技能的培訓(xùn)

數(shù)字化閱讀的技術(shù)基礎(chǔ)是計(jì)算機(jī)以及各種智能終端、現(xiàn)代計(jì)算機(jī)通信網(wǎng)絡(luò)，因此要從基礎(chǔ)上奠定農(nóng)村用戶數(shù)字化閱讀的能力，就應(yīng)該提高農(nóng)民讀者操作計(jì)算機(jī)和各種智能終端的技能，了解計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)知識(shí)。貴州省地處山區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)落后，廣大農(nóng)民讀者對(duì)計(jì)算機(jī)的操作能力大大限制了數(shù)字農(nóng)家書屋的使用頻率。對(duì)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)來說，政府應(yīng)當(dāng)宣傳講解計(jì)算機(jī)方面的相關(guān)知識(shí)，并引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾去學(xué)習(xí)操作計(jì)算機(jī)，使廣大農(nóng)民讀者能夠使用計(jì)算機(jī)去閱讀電子書籍，使數(shù)字農(nóng)家書屋平臺(tái)的利用能夠真正的推廣開來，才有可能在此基礎(chǔ)上逐步提升農(nóng)村用戶數(shù)字化閱讀的水平。

總的看來，文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展是促進(jìn)貴州農(nóng)村用戶數(shù)字化閱讀水平提升的機(jī)遇，我們要以此為契機(jī)，培養(yǎng)貴州農(nóng)村用戶數(shù)字化閱讀能力。同時(shí)要根據(jù)貴州農(nóng)村的實(shí)際情況，應(yīng)該大力加強(qiáng)廣大農(nóng)村用戶操作計(jì)算機(jī)等智能閱讀設(shè)備能力的培養(yǎng)，使他們能夠并且愿意使用數(shù)字農(nóng)家書屋閱讀電子書籍。

我們相信，建構(gòu)有效的數(shù)字化閱讀培養(yǎng)策略，能夠在新的網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境下，對(duì)于提升我省農(nóng)村用戶的文化素養(yǎng)，保障我省文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、總結(jié)

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，農(nóng)村的生活水平得到很大的提高，計(jì)算機(jī)、智能手機(jī)等終端設(shè)備逐漸得到普及。在此條件背景下，轉(zhuǎn)變農(nóng)村弱勢(shì)人口閱讀方式，培養(yǎng)數(shù)字化閱讀成為時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。國(guó)家倡導(dǎo)加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，提高農(nóng)村人口的文化素質(zhì)，研究農(nóng)村用戶數(shù)字化閱讀方式的培養(yǎng)具有重要的意義。（作者單位：貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)）

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