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        節(jié)外生姿——1784 城市波普藝術(shù)節(jié)

        2016-11-23 21:12:54
        財(cái)富堂 2016年11期
        關(guān)鍵詞:波普大眾文化涂鴉

        高速多維度的世界,我們個(gè)體卻凝固在鋼筋框架里,一成不變的生活,需要藝術(shù)為你增添更多情趣;城市的絢爛,需要多種文化的交融;生活的感悟需要邁出自我固有的領(lǐng)域,嫁接不同的思維。

        意外,有時(shí)能開出更犀利的花;偏離航線,或許能抵達(dá)更廣闊的海岸……生活中太多的困惑把靈魂支配,慣性般睜眼,從白到黑,木然的肢體,把封閉當(dāng)風(fēng)格,誤會(huì)……

        在2016的夏天,來自臺(tái)北、東京、北京、成都的6位藝術(shù)家經(jīng)過了一起在中國的駐留,帶著熱誠帶著好奇,把從一下飛機(jī)街道上彌漫的火鍋麻辣;還有那夜色下成姆斯特丹的迷幻與包容;穿越中三星堆的神秘與傳奇;錦官城上桃園結(jié)義留下情和義的氣場(chǎng),用色彩,隨心曲,為慵懶的少城街道,增添了多一份的激情。

        蘇州的記憶隨著每位藝術(shù)家傳遞到千里之外,這里不再只有庭院,不再只看昆曲,在與藝術(shù)文化圈的交流中,彼此都沒有地域性的局限性,多少次酒逢知己的感召,注定讓你來了就走不掉。

        早在公元前10世紀(jì),意大利的龐貝古城的城墻上就出現(xiàn)了涂鴉的影子,那不勒斯人在墻面上留下了生活的種種細(xì)節(jié),包括政治言論、愛情宣言、咒語甚至是一些罵人的臟話,這種古老的涂鴉形式一直持續(xù)到火山灰湮沒的一瞬間,這算是歐洲迄今發(fā)現(xiàn)的最早的涂鴉遺址。

        現(xiàn)代涂鴉藝術(shù)誕生于20世紀(jì)60年代的美國,它伴隨著美國黑人文化運(yùn)動(dòng)的興起而出現(xiàn),是一種較年輕的街頭藝術(shù)。與古老的龐貝涂鴉不同,現(xiàn)代涂鴉自誕生起就有了自己的審美追求,它不再只是單純的用文字來表述情感,而是用大量的圖形符號(hào)搭配來文字。現(xiàn)在的街頭涂鴉藝術(shù)已經(jīng)遍布世界各地,每個(gè)城市都能發(fā)現(xiàn)其身影。

        涂鴉不僅是一個(gè)全民皆能參與的藝術(shù)體驗(yàn),也是都市里前衛(wèi)新奇的大眾文化。也與同時(shí)期的波普藝術(shù)(PopArt)有著密切關(guān)系。它們都是在美國現(xiàn)代文明里孕育誕生,都是源于年輕一代對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的思考與批判,是年輕人社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn),兩者均以標(biāo)新立異、特立獨(dú)行為特征,力求最大化地表現(xiàn)自我。

        從某個(gè)角度看,涂鴉藝術(shù)可以看作是波普藝術(shù)的延續(xù)與發(fā)展,都傾注于大眾文化的通俗表現(xiàn),建立了一套獨(dú)有的視覺文化符號(hào)并以其為主要表現(xiàn)語言。所不同的是,波普藝術(shù)的創(chuàng)作者多經(jīng)過專業(yè)藝術(shù)訓(xùn)練,有著較好的藝術(shù)修養(yǎng),其中不乏著名的藝術(shù)家、建筑家、批評(píng)家,對(duì)大眾文化的關(guān)注和思考使得他們直接將大眾的日常生活品作為創(chuàng)作的素材,以表現(xiàn)特定的大眾文化主題。

        街頭文化的廣泛參與性和自由隨性的特點(diǎn)加上能直接反映社會(huì)生活。無論是歐美日本還是中國,在涂鴉的世界里沒有高雅與低俗之分,也沒有專家與業(yè)余之異,只要是對(duì)生活有所感觸就能成為創(chuàng)作者,這也是涂鴉在大眾文化方面的主要特征。

        此次特別邀請(qǐng)到的由新銳設(shè)計(jì)師SASA PAN 一手打造的 INTELLIGENT NINJA,品牌形象十分鮮明,常用元素包括 3D 立體雕像、炫目的電腦繪圖、反骨的絨毛小熊和重制的明星肖像等等,設(shè)計(jì)相當(dāng)前衛(wèi),特別的是 INTELLIGENT NINJA 的造型,人們通常都會(huì)來點(diǎn)復(fù)古的單品作點(diǎn)綴,像是色彩飽和的膠框墨鏡、大格網(wǎng)襪等等。INTELLIGENT NINJA販?zhǔn)埸c(diǎn)涉及海外,就連搞怪巨星 Lady GAGA 都曾購買過它的單品,可說是另類臺(tái)灣之光!

        如同美女主理人 SASA PAN 所言:“INTELLIGENT NINJA 想傳達(dá)的意念不只是想讓你購買商品,而是希望你能真實(shí)感受除了服裝外的理念所產(chǎn)生的punch!”

        這次我們將涂鴉又搬回了展廳,比起有氣勢(shì)的涂鴉,小幅的作品或手稿,是藝術(shù)家內(nèi)心的記錄,純粹,感性。

        這次展覽有中國最早玩街頭藝術(shù)的領(lǐng)軍人物“球0528”李球球多年前的手稿,這也是他的首展,多年的積累,從青澀到成熟。

        臺(tái)灣藝術(shù)家Jayson的作品,無論在街頭還是在紙上,都已經(jīng)形成了很特有的個(gè)體符號(hào),在涂鴉及波普的世界里,能亮出自己的個(gè)性是每位都在一路追求的,而如何一再超越自己,將是他更大的創(chuàng)作挑戰(zhàn)。

        成都藝術(shù)家郭典過往的作品大部分是關(guān)于器物,是一種局部觀看的視覺模式。為這次參展他特別創(chuàng)作的新作“這些年的你我她”(160cm*520cm),創(chuàng)作的過程更為自由,是游離在記憶空間朦朧的人和事,或清晰或模糊,有的深刻有的逐漸淡忘,所以他選擇了一些電影和漫畫中的形象,來作為記錄的載體。

        “ATI”陳泰樺懷疑自己的腦袋被外星人破壞或重組,我倒是覺得是三星堆的人回自己星球時(shí)把他給扔在臺(tái)灣了,這次帶著自己故事王國的人物們回故土,他的作品充滿著可貴的趣味性及豐富的想象力。

        兩位同齡的藝術(shù)家都在架上有自己的繪畫語言,有著自己對(duì)色彩的獨(dú)立應(yīng)用方式。

        Oki—chu是一位通過日常中提取意識(shí)中視覺記憶畫出傳奇的藝術(shù)家,他還創(chuàng)建了繪畫組織“black 2 black”。

        他們通過音樂與繪畫開發(fā)了新的表現(xiàn)形式,他是創(chuàng)造者,提出了各種想法打破當(dāng)前的時(shí)刻,同時(shí)附加它需額外考慮從內(nèi)部及外部的視角表達(dá),作品層次豐富,打破了固有符號(hào)而擁有強(qiáng)大個(gè)人駕控能力。

        展廳里U型的大裝置由日本藝術(shù)家Hideyuki Katsumata用他濃郁的帶有日本浮世繪及妖怪玩物志的結(jié)合為展覽畫上神秘的句號(hào)。

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