文 天 然

奇石滿園“關(guān)”不住 “柏春”微書出天來

文 天 然

《陋室銘》 關(guān)柏春 /作

奇石？就是大自然鬼斧神工的杰作，可以怪如神工，也可以美似仙境。

微書？就是方寸之間顯真功，粟米之上雕精言。

奇石常見，微書不少。然而，將二者結(jié)合在一起，并且能震驚世人，卻只有一個(gè)關(guān)柏春可以做到。

秋天到來的時(shí)候，天高云淡，山長(zhǎng)水闊。樹木清癯，溪水潺潺。奇石盤旋，回環(huán)往復(fù)。層巒疊翠，水落石出。清澈的溪流撞擊著巖石，水回旋而流，激水觸石，濺起高高的浪花，激蕩傾注，岸邊美麗的樹木投下的影子互相掩映。若能于這樣的水邊朝看彩霞午看云，多好！卻是在一塊天然的奇石上幻化出的美景，令人嘆息。沒錯(cuò)，就是柏春先生的奇石微書《右溪記》。且不說鬼斧神工、造化神奇之美石，就說那小如粟米的微書，簡(jiǎn)直令人嘆為觀止。

天然一幅國(guó)畫，配上經(jīng)典古詩(shī)，各美其美，美美與共。宣紙之上的國(guó)畫，大家司空見慣，為何要書于奇石之上？且聽柏春先生道來。

之所以萌生以奇石為載體，用毛筆微書創(chuàng)作的念頭，柏春先生是有獨(dú)到見解的。他認(rèn)為，首先，中國(guó)觀賞石形成年代久遠(yuǎn)，適于創(chuàng)作永久性、歷史性的題材。以石做書，寓意藝術(shù)如磐石般堅(jiān)韌和永恒。其次，奇石本身具有的造型和畫面可以很好地烘托毛筆微書，使作品更具“本源藝術(shù)”之美。第三，毛筆微書是一種直觀、細(xì)膩、表現(xiàn)力很強(qiáng)的書法藝術(shù)，用其濃縮博大精深的語言，可以起到見微知著、以小見大的藝術(shù)效果。最后，用古老的藝術(shù)形式傳播當(dāng)代文化是一種古為今用的嘗試，可以讓人們?cè)谒囆g(shù)欣賞中了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

《右溪記》 關(guān)柏春 /作

他這樣說，更是這樣實(shí)踐?？凑痼@世人的代表之作《西遷之歌》吧：歷時(shí)八年，行程萬里，從黑龍江、吉林、遼寧、內(nèi)蒙古一直到新疆。從風(fēng)沙撲面的蒼茫大漠，到悠久神秘的額爾古納河畔，昔日的“西遷”路上處處都灑下了這位錫伯族漢子負(fù)重前行的身影。他找尋著一塊塊留有祖先信息的奇石，用微書一字字、一行行、一段段記載著錫伯族的西遷壯舉。八年后，柏春先生從他采集的無數(shù)奇石中，精選出56枚象征著我國(guó)56個(gè)民族的奇石，用細(xì)如粟米的微書將4萬多字的《西遷之歌》寫在56枚奇石上。奇石微書《西遷之歌》誕生了！它的誕生在賞石和書法界引起了一場(chǎng)不大不小的轟動(dòng)，人們贊賞柏春先生對(duì)藝術(shù)的投入和創(chuàng)造，也欣賞他精妙典雅的大型“奇石微書”。隨著《西遷之歌》被中國(guó)民族博物館的收藏，柏春先生的“奇石微書”遂成為一個(gè)兼有書法、賞石綜合功能的藝術(shù)門類。

每個(gè)能找到最適合自己的表達(dá)方式的人都是幸福的，柏春先生顯然是被上天眷顧的寵兒，我們看他循著冥冥中的感應(yīng)遇到奇石，看他與奇石對(duì)視、交流、融合，看他隨形順勢(shì)、游刃有余地雕刻，看一方又一方天造地設(shè)的奇石被刻上微書變成造化所鐘之神秀……真是奇石滿園“關(guān)”不住，“柏春”微書出天來。

關(guān)柏春

1959年4月出生于黑龍江齊齊哈爾市，錫伯族，中國(guó)農(nóng)工民主黨黨員，現(xiàn)為深圳市工藝美術(shù)大師，中國(guó)觀賞石協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)扇子藝術(shù)學(xué)會(huì)理事，中國(guó)將軍書畫藝術(shù)院藝術(shù)顧問，深圳市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書畫家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，廣東省深圳市書畫家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)，廣東省黑龍江齊齊哈爾商會(huì)藝術(shù)顧問。