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        玉之魂

        2016-11-23 09:19:07丁可楣
        天工 2016年5期

        文 丁可楣

        玉之魂

        文 丁可楣

        玉,在中國文化中素來被認(rèn)為是品行高潔的象征,因此,《說文解字》中講玉有五德,即“潤澤以溫,仁之方也;勰理自外,可以知中,義之方也;其聲舒揚(yáng),專以遠(yuǎn)聞,智之方也;不撓而折,勇之方也;銳廉而不技,潔之方也”。所以,在中國傳統(tǒng)文化中才有“君子無故,玉不去身”“謙謙君子,溫潤如玉”的說法。正是在這樣的文化影響下,玉器在中國文化中一直占有重要的地位。在漫長的歷史中,玉器從作為禮器開始到逐漸變成飾物,始終沒有離開中國人的生活。因此,中國的玉器發(fā)展、玉器制作一直領(lǐng)先于世界各國。

        今天想與各位說道的魏玉忠大師便是一位制作玉器的高手,他擅長器皿件、仿古件,尤其擅長素器的雕刻。他在玉器的設(shè)計(jì)上敢于打破舊框套,挖掘新題材,并將青銅器的造型、圖案與玉雕相結(jié)合,吸取其他藝術(shù)的長處。他設(shè)計(jì)出的作品體積感、空間感和運(yùn)動(dòng)感在和諧中達(dá)到統(tǒng)一,嚴(yán)謹(jǐn)中透露出靈秀之氣,寫實(shí)中暗含微妙變化,形成了嚴(yán)謹(jǐn)、精準(zhǔn)、細(xì)膩、大氣、古雅、端莊的獨(dú)特風(fēng)格。他創(chuàng)作的諸多玉器作品在全國歷年歷屆天工獎(jiǎng)、百花獎(jiǎng)、玉星獎(jiǎng)、玉龍獎(jiǎng)、神工獎(jiǎng)和玉華獎(jiǎng)中屢獲大獎(jiǎng)。他是一位優(yōu)秀的玉雕大師。由于在素活方面的獨(dú)特造詣,他被業(yè)內(nèi)贊譽(yù)為“中原第一瓶素”。

        《鏈子番作爐》 魏玉忠/作

        魏玉忠大師在素瓶設(shè)計(jì)上注重料型的千姿百態(tài)和顏色的豐富多彩,他設(shè)計(jì)出的素瓶作品既具備素瓶原本的自然美,又有原料的隨型美,同時(shí)具備俏色巧用之嬌,風(fēng)格獨(dú)到。他創(chuàng)作的器皿類玉雕作品在繼承了傳統(tǒng)杯、碗、洗、壺、爐、瓶、薰、鼎等器型的基礎(chǔ)上,借鑒了青銅器的造型設(shè)計(jì),結(jié)合玉雕技法的特點(diǎn),在傳統(tǒng)造型的基礎(chǔ)上強(qiáng)化現(xiàn)代審美意識(shí),既承繼了傳統(tǒng),又融入了現(xiàn)代的生活氣息,賦予了玉器豐富的文化內(nèi)涵。他的玉器雕刻以北派風(fēng)格為主,兼收并蓄蘇派、海派風(fēng)格,力求推陳出新;堅(jiān)守文化內(nèi)涵,重視藝術(shù)性,力求作品在除了“視覺藝術(shù)”的共性之外,還蘊(yùn)藏豐富的文化品格。

        就拿作品《鏈子番作爐》為例。這是一件碧玉作品,以素瓶為主體,采用浮雕、鏤雕等技法,在瓶身雕琢出虎形紋樣。同時(shí)以雙龍紋樣為提頭,雙鏈提梁,玲瓏剔透,充分顯示出巧奪天工、別具一格的藝術(shù)特色??傮w作品造型優(yōu)美,兩旁以獸頭為瓶耳,配活環(huán)裝飾,豐滿、剔透,以穩(wěn)健的方形為底,剛健峻邁,于端莊、渾厚中顯圓潤、玲瓏之感,富有濃厚的古典特色。這件作品曾獲得中國玉石雕刻“玉星獎(jiǎng)”銅獎(jiǎng)。

        《太極壺》 魏玉忠/作

        作品《太極壺》更是獨(dú)具創(chuàng)意。作品借用了中華文化的精華之處立意,總體造型古樸厚重,大氣渾成。整器由陰壺和陽壺組成,壺型合陰陽兩儀之象。以墨玉作陰壺、白玉作陽壺,陰與陽、黑與白,天人合一,生生不息,這是傳統(tǒng)文化精髓與玉雕藝術(shù)的水乳交融。最傳神的地方在于壺鈕的陰中有陽,陽中有陰,表現(xiàn)陰陽兩極相互勾連,與所配套之盅器相輔相成,寓意深刻。在玉器的方寸之間,盡展中華文化之精髓。這件玉器曾獲得2012年中國玉石雕“神工獎(jiǎng)” 最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)。

        《爵》 魏玉忠/作

        仿青銅造型的《爵》是一件造型獨(dú)特的玉雕作品,整體器型從色彩和造型上都模仿了青銅器,器型古樸大方,端正秀美。整件玉器采用浮雕的手法雕刻出簡潔、明朗的紋飾,這些紋飾構(gòu)成了精巧、秀麗的圖案,使整體器型看上去既有青銅器的莊重大方,又有玉器的清秀典雅。這件綜合了玉器和青銅器特點(diǎn)的《爵》也是魏玉忠玉雕作品中的精品。

        玉之美,在其形,亦在其神。美玉自古可比君子,一方美玉只有在經(jīng)歷了眾多的風(fēng)雨之后方能孕育出別樣的光彩,再得大師精雕細(xì)琢,更可綻放出絕世的光彩。若想懂得美玉,先要懂得玉之神;只有了解玉之神,才能懂得玉之形。愿今生常與玉相伴,得玉之神。

        魏玉忠

        生于1951年,河南省玉石雕刻大師,河南省珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)理事,第一屆中國玉石雕刻大師,中國玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)理事,鎮(zhèn)平縣寶玉石協(xié)會(huì)副會(huì)長。擅長器皿件、仿古件,并形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。始學(xué)人物雕刻,后轉(zhuǎn)素活的制作與設(shè)計(jì);先后師從鎮(zhèn)平德高望重的雕琢名家魏全照和梁國安。在師父的指導(dǎo)和自己的刻苦努力下,雕刻技藝有了很大提高。所創(chuàng)作的器皿件、仿古件、爐、瓶、壺、熏等作品,在全國歷年歷屆天工獎(jiǎng)、百花獎(jiǎng)、玉星獎(jiǎng)、玉龍獎(jiǎng)、神工獎(jiǎng)和玉華獎(jiǎng)中屢獲金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng)及最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)、最佳工藝獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

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