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        化石成玉,樹雕刻之高標(biāo)

        2016-11-23 09:19:05董慧慧
        天工 2016年5期
        關(guān)鍵詞:曲陽(yáng)縣漢白玉石雕

        文 董慧慧

        化石成玉,樹雕刻之高標(biāo)

        文 董慧慧

        《持花仕女》 王樹昌/作

        精致流暢,清新怡人,潔白而溫潤(rùn),靈動(dòng)又剔透,典雅中含著飄逸,玲瓏而不失質(zhì)樸……這么多的詞語(yǔ)放在這里,也比不上親眼見到《持花仕女》時(shí)的驚艷。是的,驚艷,只能是驚艷,卻驚也不是那驚法,艷也不是那艷法。她不華麗,卻渾身散發(fā)著迷人的光輝;她不張揚(yáng),卻讓人一見傾心,再不愿挪動(dòng)半步。這就是真正的美的魅力,這就是真正的藝術(shù)的魅力。

        作者,王樹昌。就是中國(guó)工藝美術(shù)大師王樹昌先生么?可他擅長(zhǎng)的不是石雕么?這分明是玉雕啊!樹昌先生又轉(zhuǎn)戰(zhàn)玉雕了?腦子里是滿滿的疑問,眼睛卻離不開仕女。

        是從唐詩(shī)宋詞里走出來的仕女,她手持鮮花,衣袂飄飄,帶著前世的記憶,帶著今生的夢(mèng)幻。發(fā)髻高聳,云頭之上鳳釵靈動(dòng),似乎再一動(dòng),那鳳凰就要展翅飛去。面目恬靜,豐潤(rùn)有光澤,眼睛半睜,微微露出笑靨,是在靜心感受花香么?那鮮花,兩朵半開,兩朵含苞,每一朵都嬌艷可人,下一秒就會(huì)引來蝴蝶似的。衣褶堆紗,層層疊疊的都是少女的心事么?環(huán)佩玎珰,每根飄帶都含羞帶嬌……她盈盈而來,她飄飄欲仙。怪不得古人形容美女要用“美人如玉”,可不是如花似玉么。

        定睛看材料,漢白玉。又驚了一下。竟不是玉,竟是石頭雕成的!

        “漢白玉不是玉?!睒洳壬⑽⑿χo大家解答:“漢白玉并不是玉,而是大理石的一種,之所以以玉命名,是因?yàn)樗摑?rùn)而有光澤,薄的地方都能透過光?!?/p>

        樹昌先生原是化石成玉的高手!

        提起石雕,大家腦海里顯示出的是不是石獅子、石鼓、石欄?是不是高大、笨重?是不是跟精致、細(xì)膩無關(guān)?然而,見了樹昌先生的石雕之后,這些看法都會(huì)一掃而空。樹昌先生的作品構(gòu)思新巧,寓意深邃,或樸質(zhì)無華、典雅莊重,或精致秀麗、清新明快,技法嫻熟老練,簡(jiǎn)潔流暢,工藝細(xì)致精湛。尤其是在人物雕像創(chuàng)作上,他善于抓住人物特征及瞬間形態(tài),注重神行合一,以簡(jiǎn)潔的雕塑語(yǔ)言,實(shí)現(xiàn)雕塑藝術(shù)與人物形象的有機(jī)統(tǒng)一,充分體現(xiàn)出人物內(nèi)在的精神氣質(zhì),能給人深深的藝術(shù)感染力。早在1986年,其漢白玉雕《坐山觀音》經(jīng)輕工業(yè)部批準(zhǔn)榮獲中國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。2008年,漢白玉作品《南海觀音》被國(guó)家文物局評(píng)為首批“中華民族藝術(shù)珍品”。2009年,漢白玉作品《彌勒佛》在2009中國(guó)玉石雕精品博覽會(huì)上獲得銀獎(jiǎng)。2010年,漢白玉作品《戲龍觀音》在中國(guó)玉石雕精品博覽會(huì)上獲得銀獎(jiǎng)。同年,漢白玉雕《蓮花觀音》在第三屆中華民族藝術(shù)珍品文化節(jié)上被評(píng)選為“中華民族藝術(shù)珍品”。

        《福壽連綿》 王樹昌/作

        這些成就的背后,是樹昌先生孜孜不倦的追求,是他數(shù)十年如一日的努力。

        王樹昌,1946年出生于曲陽(yáng)縣內(nèi)河,高中畢業(yè)之后,被分配到縣里的雕刻廠上班,如果沒有意外,他這一生就成了一名雕刻工人,像其他同事一樣,每天敲敲打打,日復(fù)一日,年復(fù)一年。然而,命運(yùn)總是格外眷顧有準(zhǔn)備的人,他被國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人、中國(guó)工藝美術(shù)大師——盧進(jìn)橋大師“相中”了!

        要說盧大師,當(dāng)年是鼎鼎大名,當(dāng)然擱現(xiàn)在也是。那時(shí)是雕刻廠的廠長(zhǎng),因?yàn)樽鍪聵O其認(rèn)真,收徒極為嚴(yán)格,所以廠里的年輕人對(duì)他更多的是敬畏。然而,王樹昌見到盧大師卻滿腔歡喜,為什么?終于可以近距離向他請(qǐng)教了!

        多年以后,當(dāng)王樹昌自己成了“嚴(yán)師”對(duì)收徒也是千挑萬選之時(shí),回想起當(dāng)年跟隨盧大師學(xué)習(xí)的時(shí)光,他由衷地感嘆:“盧大師影響了我的一生……”

        在跟隨盧大師學(xué)習(xí)期間,王樹昌潛心學(xué)習(xí),得到了盧大師的“真?zhèn)鳌?,熟練掌握了曲?yáng)傳統(tǒng)雕刻的技藝精髓,在各種題材的構(gòu)思、設(shè)計(jì)和雕刻方面,都積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

        《綠石濟(jì)公》 王樹昌/作

        “他為什么偏偏選中您呢?”

        “可能因?yàn)槲矣悬c(diǎn)美術(shù)功底吧?!睒洳壬偸侵t虛低調(diào)。

        原來,王樹昌從小就喜歡美術(shù),他也有藝術(shù)天分,加上后天的努力,很快在廠里嶄露頭角。跟隨盧大師學(xué)藝以后,把畫在紙上的畫刻成石雕,化平面為立體,加上名師的指點(diǎn),他簡(jiǎn)直如虎添翼,雕刻技藝一日千里,沉迷于石雕藝術(shù)中,不知今夕何夕。很快,他被提升為曲陽(yáng)縣第二雕刻廠的車間主任。一年后,又升任曲陽(yáng)縣第三雕刻廠副廠長(zhǎng),主抓技術(shù)生產(chǎn)。

        《童叟樂》 王樹昌/作

        1984年,日本清大寺要為寺里雕刻巨型樟木雕像“哼哈二將”,派人來中國(guó)尋找雕刻藝術(shù)家。當(dāng)時(shí),有很多人想要拿下這個(gè)工程,爭(zhēng)先把自己的雕刻作品、畫出的圖樣送到日本清大寺來客手里。但是,來客對(duì)于送上來的作品嘴上稱贊,卻并沒有真正地確定要把工程交到誰家手里。直到王樹昌把繪好的圖形和用黃泥做好的模型遞上去的時(shí)候,他們眼前猛然一亮,當(dāng)即拍板,就是他了!

        王樹昌的名字一下響徹業(yè)內(nèi)。當(dāng)所有人都開始叫他“大師”時(shí),他卻一如既往地工作、上班、鉆研雕刻工藝。于是,一件又一件精美的雕刻藝術(shù)品從他手里誕生。

        樹昌先生相繼為一些紀(jì)念場(chǎng)館創(chuàng)作了毛澤東、周恩來、楊成武、孫毅、鄧穎超、馮玉祥、魯迅、雷鋒、董存瑞、黃繼光、李時(shí)珍、張仲景等眾多古今名人的雕像,其藝術(shù)成就曾相繼載入《世界名人錄》《中國(guó)民間工藝美術(shù)家名典》《燕趙縱橫五千年》等,作品曾獲全國(guó)第五屆百花獎(jiǎng)部?jī)?yōu)獎(jiǎng)、中華民族藝術(shù)珍品獎(jiǎng)、中國(guó)玉石雕精品玉緣杯金獎(jiǎng)等。并且,他不斷課徒授藝,培養(yǎng)了一大批雕刻人才。1992年,創(chuàng)建以大型石木雕刻為主的曲陽(yáng)縣藝華雕刻廠,于2009年更名為曲陽(yáng)縣藝華雕塑有限公司。

        樹昌先生擅長(zhǎng)把中國(guó)古代廟堂雕刻藝術(shù)的寫意性與西方古典雕塑的寫實(shí)手法,以及現(xiàn)代雕塑的抽象風(fēng)格,有機(jī)地融入雕刻創(chuàng)作之中,化石成玉,樹雕刻業(yè)界之高標(biāo)。他笑著,走著,創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象……

        《彌勒佛》 王樹昌/作

        王樹昌

        曲陽(yáng)縣內(nèi)河人,生于1946年12月。第六屆中國(guó)工藝美術(shù)大師,中國(guó)石雕藝術(shù)大師,中國(guó)民間工藝美術(shù)家,河北省一級(jí)工藝美術(shù)大師,高級(jí)工藝美術(shù)師。中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)常務(wù)理事,河北省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)常務(wù)理事,河北省雕塑行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),曲陽(yáng)縣藝華雕塑有限公司董事長(zhǎng)。師從中國(guó)工藝美術(shù)大師、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人盧進(jìn)橋大師學(xué)習(xí)牙雕、石雕、木雕技藝;擅長(zhǎng)傳統(tǒng)佛像、人物雕像創(chuàng)作,造型構(gòu)思巧妙,比例準(zhǔn)確;衣服線條流暢、細(xì)膩,衣帶飄逸;臉型端正,面部豐滿,慈祥有神。被業(yè)界公認(rèn)為當(dāng)代傳統(tǒng)工藝美術(shù)雕刻藝術(shù)承上啟下的主要代表性人物。

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