朱四倍

廣西師范大學出版社在網(wǎng)上搞了個“死活讀不下去排行榜”，在對近三千條微博微信的意見進行統(tǒng)計之后，得出了一個令人瞠目結(jié)舌的結(jié)論：《紅樓夢》高居該榜榜首，是讀者們吐槽最多的“讀不下去”的書。不僅如此，在這份榜單前十名中，中國古典四大名著盡數(shù)在列。

雖然是“純屬吐槽，看看就好”，但當《紅樓夢》等四大經(jīng)典名著和《百年孤獨》等國外名著一起“不幸”人選“死活讀不下去排行榜”時，恐怕不僅僅是惡作劇了。事實上，在筆者看來，與其說是經(jīng)典的“不幸”，不如說是我們與時代的“不幸”。

閱讀具有強烈的時代性，更具有高度的個性化。莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品?！比绻覀冋J同這一點的話，經(jīng)典名著更是營養(yǎng)品中的“極品”，怠慢不得。但吊詭的是，現(xiàn)實恰恰與我們開了個玩笑：名著被驅(qū)逐到了“死活讀不下去排行榜”，在一定意義上，這已經(jīng)不是個人的問題，而是意味著整個社會和時代的閱讀出了問題。往深層次上說，就意味著閱讀問題已經(jīng)成了一種時代病癥，不僅折射著我們精神的淺薄和對經(jīng)典著作的曲解，更表明我們審美能力和精神成長能力的侏儒化。

“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華”早已被拋于腦后了，不少人關(guān)注的是厚黑學、成功學、官場哲學和能帶來一時閱讀快感和趣味的書籍，而時代精神塑造和個人氣質(zhì)養(yǎng)成的經(jīng)典，由于缺少實用價值，缺少讓人所謂適應(yīng)“辦公室成長”和“謀取實際利益”的價值而被驅(qū)逐了。請看，不讀《紅樓夢》的理由是受不了書中的大量詩詞；不讀《追憶似水年華》和《尤利西斯》的理由多是嫌其篇幅太長，建議列為“十年以上有期徒刑必備書”；更為荒唐的是，因為“外國人名過分冗長，稍多讀一些便分不清誰是誰”而拒絕了《百年孤獨》，這在讓人啼笑皆非之余，恐怕只能目瞪口呆吧？

我國閱讀率的下降讓人憂慮，但這種拒絕閱讀經(jīng)典的現(xiàn)象更讓人尷尬。曾有報道說，通常情況下，出版一本嚴肅的書籍，開印數(shù)能夠上萬就已經(jīng)讓人高興，而拒絕閱讀經(jīng)典的現(xiàn)象顯然與此社會背景有關(guān)。經(jīng)典是文化傳承的載體。朱熹曾說：“為學之道，莫先于窮理；究理之要，必先于讀書?！苯?jīng)過歷史積淀而流傳下來的經(jīng)典承載著人類最基本的價值觀念和文化取向，蘊含著豐厚的思想哲理和人文內(nèi)涵，可以啟迪人生、陶冶情操、塑造品德、凈化心靈。但是，當其被我們以“不實用”或者不能兌現(xiàn)為“社會利益通行證”而加以拒絕的時候，在筆者看來，這是值得13億人共同反思的。

面對《紅樓夢》高居“死活讀不下去排行榜”榜首，筆者想到了作家鐵凝的一段話：“‘無用’的閱讀，正如文化給人的力量一樣，更多的是緩慢、綿密、恒久的滲透。雖然它是‘無用’的，然而一切都有痕跡，我們沉重的肉身會因某些時刻‘無用’的閱讀而獲得心靈的輕盈和潔凈。”它的“無用”本身便是更大的作用?；蛟S只有我們共同體會到“無用”閱讀的真正價值，才能與經(jīng)典名著親密接觸吧。

閱讀經(jīng)典不僅關(guān)乎個體的成長，更關(guān)乎民族的未來。這是一個基本的判斷。閱讀經(jīng)典可以提高全民族的審美意識和審美能力，提升整個社會的道德水準，凝聚民族力量，而拒絕閱讀經(jīng)典，受害的不僅是個體，更是社會和民族。《紅樓夢》高居“死活讀不下去排行榜”榜首不是笑話，而是必須反思的文化課題。一個不讀書的人是沒有前途的，一個不讀書的民族也是沒有前途的，一個拒絕經(jīng)典的個體和民族更是沒有前途的。

（摘自中國網(wǎng)）