□焦　健

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論王維詩外的“景”與“事”

□焦健

王維之詩常采取“以不寫為寫”的手法，間接表現(xiàn)出文字之外的景物和事件。從而使其詩歌的內(nèi)涵更豐富，藝術(shù)上也更含蓄蘊(yùn)藉。

王維詩中的自然景物甚多，泉石村巷、牛羊雉鳥、農(nóng)人樵夫、飛花落葉等皆可入詩。王詩中的人物場景也不少，餞送留別、行旅過訪、應(yīng)制唱和、游覽玩笑等也都可下筆。詩人或?qū)⒉灰粯拥木拔锛舨媒M合，或?qū)⒉贿B續(xù)事件拼接排列，采取各種方法在文字外給讀者留下巨大的想象空間，在這個空間里造出了“景外之景”和“事外之事”，達(dá)到“以不寫為寫”的藝術(shù)效果。

一、景外之景

司空圖在《與極浦書》中提到的“象外之象，景外之景”在王維的作品里比比皆是。具體說來，王維在所描寫的景物之外，還利用詩歌的內(nèi)容暗示出了其它的景物。關(guān)于這點，不妨從他的一首《送梓州李使君》說起，詩中寫道：

萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉。

漢女輸橦布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢依先賢。

詩中直接寫到的景物有這么一些：（萬）壑、樹（參天）、（千）山、（響）杜鵑、（一夜）雨、樹杪、（百重）泉?！佰帧蹦松街邪枷萏帲谶@里長出的樹木能夠“參天”，一方面顯示出樹的高，另一方面則暗示出山的高。另外，在這參天之樹的樹梢（杪）之上，竟有百道飛泉從另一座山峰上流下。如此一來，詩人則在縱向空間上點出了“一山更比一山高”的層次感。所以俞陛云先生在《詩境淺說》中說“凡泉流多傍山麓，言樹杪，見雨之盛山之高也?！保?］從時間角度來看，“百重泉”的起因是“山中一夜雨”，如俞先生所說：“惟盛雨竟夕，故山泉白道爭飛”。（同上）那么前一天夜色里大雨下的山野景色，便可依賴讀者的想象，在文字以外構(gòu)建起來。同樣道理也適用于《文杏館》：“文杏裁為梁，香茅結(jié)為宇。不知棟里云，去做人間雨。”清人李瑛在《詩法易簡錄》中分析此詩道：“玩詩意，館應(yīng)在山之最高處。首二句寫題面，三、四句寫出其地之高。山上之云自棟間出而降雨，人猶不知，則所居在山之絕頂可知。”也就是說，三四句寫文杏館中的云氣可化為人間甘霖，實際上是暗示了其位置的高。“不知”二字寫出此處人跡罕至，可見文杏館處在山的巔峰。此詩于文字之內(nèi)寫?zhàn)^寫云，卻在文字之外寫出了高峻的山。

再來看《山居秋暝》：

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

空山幽深寧靜、人跡罕至，在秋天雨后的傍晚，這里的景色又是如何呢？詩中于文字內(nèi)寫到的只是松影竹聲，而雨后松針竹葉上的露水滴落之景卻是通過“新雨后”三字暗示出來的；同樣，詩中寫到的只是泉水潺潺流淌，而波光粼粼之景卻是通過“明月”二字暗示出來的；另外，詩中于文字內(nèi)寫到浣女歸家，卻通過“先聞其聲，后見其人”之法在文字外暗示出了竹林的茂密，路徑的曲折。讀者還可聯(lián)系“晚來秋”三字想象浣女的衣著形貌；再有，詩中于文字內(nèi)僅寫到蓮葉和漁船，但玩其詩意，之所以先見蓮葉“動”再見漁船“下”，原因只能是蓮葉高且密，漁船小且慢，如此便可想象出一系列文字之外的具體場景。

另如《漢江臨泛》，“江流天地外，山色有無中”一句明寫漢江之水和水畔之山，卻于文字之外暗示了當(dāng)?shù)毓夂推奶攸c，袁行霈先生認(rèn)為其：“寫山色……將南國水鄉(xiāng)空氣的濕潤和光線的柔和表現(xiàn)得恰到好處?！保?］而《南垞》一詩則干脆將描寫的主體放到了文字之外，詩中寫道：“輕舟南垞去，北垞淼難即。隔浦望人家，遙遙不相識”，詩中對南垞對面的北垞、欹湖進(jìn)行實寫，對南垞本身反而是進(jìn)行虛寫。師長泰先生分析道：“題為‘南垞’，卻從對面落筆，寫北垞之渺遠(yuǎn)，欹湖之浩淼。使人從虛實映照之中，去想象南垞的優(yōu)美景色。［3］又如“聲喧亂石中，色靜深松里”（《青溪》），表面上寫的是水聲，卻于文字外令人想象到溪水在亂石中激蕩的情景。表面上寫的是水色，卻于文字外令人想象到它穿過靜謐的松林，青松夾岸而列的情景；“荒城臨古渡，落日滿秋山”（《歸嵩山作》），表面上寫的是荒城、古渡、落日、秋山，卻通過“落日”和“古渡”的結(jié)合，令人想象到夕陽鋪灑在水面上的美好景色；“山路元無雨，空翠濕人衣”（《山中》），表面上寫的游客衣服潮濕，卻透過這個結(jié)果，令人想象到它的起因——山中無處不在的濕氣。再進(jìn)一步，透過濕氣，又可令人想到山中茂密豐富的植被——因為植被茂密，所以才會有這么大的水氣；“當(dāng)軒對尊酒，四面芙蓉開”（《臨湖亭》），表面上寫的是亭子四面的荷花，但荷花生于水中，作者寫四面荷花的同時也點出了臨湖亭四面環(huán)水的地理位置；“逶迤南川水，明滅青林端”（《北垞》）表面上寫的是南川之水，但通過“明滅”二字，于文字之外寫出了水面在月光照射下波光起伏的視覺效果。另外，作者能望見“青林端”的河水，也意味著林木錯落有致；“靡靡綠萍合，垂楊掃復(fù)開”（《萍池》）表面上寫的是綠萍和柳絲，但綠萍之聚散，柳絲之起落，歸根結(jié)底是風(fēng)的作用，詩句透過外在的綠萍和柳絲，側(cè)面寫出起伏不定的微風(fēng)。

類似的例子還有許多，如“彩翠時分明”（《木蘭柴》）借變化的山色寫天上流動的云彩，“清溪一道穿桃李”（《寒食城東即事》）借溪水與桃李的位置關(guān)系寫水中的倒影；“浣紗明月下”（《白石灘》）直接寫浣紗月下的女子，側(cè)面卻寫出月光下波光粼粼的水景……總而言之，王維許多詩中直接描寫到的景物只是第一個層次，其暗示出的“景外之景”才更是詩中精髓。

二、事外之事

此處的“事”指的是“人事”，即與人有關(guān)的一切活動和過程。王維常通過詩內(nèi)有限的事件片段暗示出“事外之事”，其中第一類是“行為”，側(cè)重于個體的“人”，如著名的《渭城曲》：

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

這首詩前兩句寫景，后兩句寫情，初看之下中規(guī)中矩，并無出奇之處。但清人高士奇在其作《三體唐詩》中精辟地指出：“首句藏行塵，次句藏折柳，兩面皆畫出，妙不露骨。”的確，在第一句中，既是清早，“塵”從何來？掩卷想來，這只能是即將遠(yuǎn)行之人的馬匹揚起的塵埃。塵埃既“輕”，馬速必慢，又暗示出行者依依不舍之形貌。第二句中，“柳”諧音“留”，詩人暗用“折柳”事典，寫出惜別之情。至于是真的折柳相送還是借典抒情其實并不重要，關(guān)鍵是在這首詩中，“柳色新”三個字給讀者帶來了“折柳”行為的聯(lián)想。另如《欹湖》一詩：

吹簫凌極浦，日暮送夫君。

湖上一回首，山青卷白云。

前兩句“吹簫凌極浦，日暮送夫君”僅是表面上的行為描寫，細(xì)加推敲，詩人之所以與友人“日暮”時分才肯分別，而且在道別之后還吹簫相送，必是因為二人感情深摯。那么，吹簫前二人的言語嘔嘔，依依惜別之形貌則可以想見。另外簫聲“凌極浦”，暗示了湖水的寬廣綿延，進(jìn)一步令人想象到載著友人的小船隨流水和簫聲遠(yuǎn)去。后兩句“湖上一回首，山青卷白云”僅寫了友人“回首”這一個動作，但與“一”字搭配，便有無限意味：瞬間的“一回首”暗示著之前延續(xù)性的“未回首”，進(jìn)一步體現(xiàn)出二人友情深摯卻又于分別后能放下執(zhí)著，這也與自然且自由的“青山”、“白云”意象契合。又如《終南山》一詩中的“白云回望合，青靄入看無”兩句移步換形，暗示出詩人正在山路上向高處移動，故能出“白云”而入“青靄”?！稓w嵩山作》也是這樣，雖只有“歸來且閉關(guān)”一處直接進(jìn)行人物行為描寫，但前七句將清川、車馬、流水、暮禽、荒城、古渡、落日、秋山、嵩高等一系列景物連綴，便暗示出作者一路上的行程。王文濡《歷代詩評注讀本》說：“謂經(jīng)多少夕陽古渡、衰草長堤，而嵩山尚遠(yuǎn)也”，正有此意。

“事外之事”中的第二類是“場面”，側(cè)重于群體的“人”。最典型的當(dāng)屬《隴西行》：

十里一走馬，五里一揚鞭。

都護(hù)軍書至，匈奴圍酒泉。

關(guān)山正飛雪，烽火斷無煙。

先看首二句，漢代劉熙的《釋名·釋姿容》說：“徐行曰步，疾行曰趨，疾趨曰走”，如此一來，“走馬”有策馬疾馳之意。另外，西晉司馬彪《續(xù)漢書·百官志》引《漢官儀》曰：“十里一亭，五里一郵”，故“十里”、“五里”指代朝廷沿交通要道設(shè)置的驛館。所以總的來看，前兩句寫馬匹沿交通要道的驛館一路飛馳而來，節(jié)奏是非?？斓模T馬之人如此急迫卻是為何？后兩句點出緣由：“都護(hù)軍書至，匈奴圍酒泉”，原來是軍情緊急，外敵入侵。但敵人入侵的場面和交戰(zhàn)的場面詩人并沒有提及，而是提供了兩個線索：第一，“關(guān)山正飛雪”——“關(guān)山”已是苦寒之地，“飛雪”則將寒冷又推進(jìn)了一層，那么軍事戰(zhàn)斗的環(huán)境自然相當(dāng)艱苦；第二，“烽火斷無煙”——烽火在古代戰(zhàn)爭中作用巨大，烽火竟然中斷，從原因上說不外乎兩種，第一，守軍死傷殆盡，無人放煙；第二，設(shè)施遭受破壞，不能放煙，不管何種原因，都源自敵軍的強(qiáng)悍，戰(zhàn)爭的殘酷。從結(jié)果上考慮，烽火中斷，消息不通，只能靠軍吏飛馬報信，則再次反映出軍情的緊急。所以劉德重先生認(rèn)為：“這首詩……僅僅擷取軍使飛馬報急這樣一個片段、一個側(cè)面來寫，至于前后的情況，則讓讀者自己用想象去補(bǔ)充。這種寫法，節(jié)奏短促，一氣呵成，篇幅集中而內(nèi)蘊(yùn)豐富。”張培恒先生認(rèn)為：“《隴西行》在險急的軍情后面略一點景便戛然而止，把酷烈的酣戰(zhàn)場面一并隱去，全部付諸讀者的想象?！睋Q言之，此詩所圍繞的真正的核心——殘酷壯烈的戰(zhàn)爭場面，正是“飛馬報信”這個片段的“事外之事”。與《隴西行》相似的是《出塞作》中的片段描寫：“護(hù)羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼”，這個片段側(cè)面寫出戰(zhàn)事的緊張：天色將明時，軍吏須登高觀察敵情，布置設(shè)防；天色黑暗時，軍吏須領(lǐng)導(dǎo)部隊突入敵陣，組織進(jìn)攻?！俺焙汀耙埂钡臅r間，“乘障”和“渡遼”的行為，都從側(cè)面反應(yīng)出了整個戰(zhàn)爭場面的緊張和酷烈。而《寒食城東即事》中又通過“蹴鞠屢過飛鳥上，秋千競出垂楊里”寫出另一種場面：春天日暖，萬物復(fù)蘇，少年們在草地上玩蹴鞠，少女們在楊柳下蕩秋千，“蹴踘屢過飛鳥上”透過高飛的蹴鞠，反映出少年們精力旺盛，朝氣蓬勃。進(jìn)一步可令人想象到他們你爭我搶，熱火朝天的場面；而“秋千競出垂楊里”透過參差搖蕩的秋千，反映出少女們心境開朗，活潑自在。進(jìn)一步可令人想象到她們嬉笑玩鬧，紅飛翠舞的場面。葛曉音先生認(rèn)為：“詩人……點綴了幾筆不時飛上天去的彩球和秋千，便令人如聞少男少女們歡樂的笑聲”原因正在于詩人擷取了有代表性的片段，給“事外之事”留下了較大的空間。

總而言之，王維常采取各種文學(xué)技巧，在詩歌之外產(chǎn)生較多的意義。這些意義中既有抽象的一面，也包括具體的“景外之景”與“事外之事”。

（桂林師范高等專科學(xué)校）

基金項目：本文為廣西壯族自治區(qū)教育廳高?？蒲许椖俊巴蹙S詩歌藝術(shù)論稿”（項目編號：YB2014473）研究成果之一。