文-流沙

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一萬個點贊，不如線下陪伴

文-流沙

一個人的成長，如果脫離了真實的人際溝通，那將是一場怎樣的災(zāi)難。

北京前門的“老舍茶館”去過兩次，除了喝茶看演出，總要把玩一下茶館里的陳設(shè)，其中有老北京茶館五六種的微縮模型，既有文人墨客聚集的茶館、也有挑夫苦力聚集的茶館......類似于現(xiàn)在的微信朋友圈。

現(xiàn)在，茶館只是作為一種古老的供人瞻仰的“文化形態(tài)”存在，茶館最核心的“交流意見”的功能沒有了。坐在這里花錢不菲，主要是看場演出，或是胡吃海喝。

舊時茶館向來是信息的匯集地，意見的產(chǎn)生地和分享地，人與人在這里得到緊密真實的連接，成為高質(zhì)量的“朋友圈”，而且貨真價實。人與人之間面對面，是場景化的，聞得到茶香陣陣，聽得到語言的抑揚頓挫。

但網(wǎng)絡(luò)上朋友圈不是這樣的，人們即使同在一個辦公室四目相對，也會通過網(wǎng)絡(luò)進行連接，真實的場景，真實的人，竟然被虛擬化了。雖然網(wǎng)絡(luò)給社交帶來了便利，大家可以上網(wǎng)打招呼，甚至群發(fā)，卻在現(xiàn)實中形如陌路。

舊時的茶館大家知根知底，而虛擬的“茶館”朋友圈滿足了人性的“偽裝”需求：扮演不同的角色，精妙隱藏真實的形象，肆意地吐糟，釋放著各種情感。也許很多人是真正高雅的，但還有很多人是偽高雅。

大家溝通交流的現(xiàn)實場景，被朋友圈這樣的網(wǎng)絡(luò)平臺搞得支離破碎，你現(xiàn)在覺得真實的社交增強了，而是退化了？答案是讓人遺憾的。

我的朋友圈里有近千個好友，每每參加一個會議，大家互留聯(lián)系方式時，打開手機才會恍然大悟：“原來你是XX，我們早已是朋友了！”我們各自為對方點了不知多少的贊，送出了不知多少個笑臉，熱情洋溢地評價了對方曬出的美食、旅游照片、妻賢子孝等等幸福，但兩人卻不認識。

一個人的成長，如果脫離了真實的人際溝通，那將是一場怎樣的災(zāi)難。

不論用什么樣的先進技術(shù)，如果人際溝通依靠冷冰冰的機器運行，通過“點個贊，留個言”這樣廉價甚至虛偽的方式與人打交道，那么人類最終會失去與他人打交道的興趣，甚至害怕溝通。當人際交往的真實體驗不復(fù)存在，我們的心靈最后將依存何處？

我老家是個有近千人的山村，傍晚的村口就是一個意見場，陸陸續(xù)續(xù)地總會聚集幾十號人，有人中途離開，有人會臨時加入。我回老家，也會在村口坐坐，聽聽村人講講上至國家大事，下至家長里短的閑言短語，非常有趣。

母親會告訴我，這些人的話，有真，有假。母親的判斷是如何得出的呢？她依靠每個人的品行。老家村口的“意見場”存續(xù)了幾十年了，這就是活生生的農(nóng)村朋友圈，而且非常真實，每個人都是真實的，不偽裝的，即便你在偽裝，也因為生活在同一個場景中，我也是知道的，可以輕易地判斷出你的真?zhèn)巍?/p>

而虛擬的朋友圈是做不到的，人們通過一面之緣，一個活動，一次推廣連接在了一起，我們通過他們曬出的照片、文章等等，揣測他們是怎樣的一個人。我們越來越脫離“親耳聽到，親眼看到”的交流，而是通過支離破碎的信息來拼接和“腦補”。

朋友圈為什么有那么多的謠言，為什么我們聽信謠言，細細思量，都是缺失了對個人品格判斷之后的遺禍。

技術(shù)不過是一種工具，人類如果太依賴于工具，必然會導(dǎo)致自身功能的退化。長此以往，難免恐懼。其實，你在網(wǎng)上為別人點上一萬個贊，送上一萬個笑臉，還不如線下陪伴，送上幾句暖暖的話。

責(zé)任編輯：陳敏