□羅孌

從《氓》和《孔雀東南飛》看我國古代敘事詩的發(fā)展

□羅孌

詩歌的發(fā)展歷程，是從以往的偏重?cái)⑹碌胶髞淼钠赜谑闱椤?duì)我國古代敘事詩歌進(jìn)行研究探索，不但具有一定的文學(xué)意義，還能對(duì)目前我國文化的創(chuàng)造及發(fā)揚(yáng)產(chǎn)生積極影響。古代詩歌是中國傳統(tǒng)文學(xué)的主要構(gòu)成元素，而《氓》和《孔雀東南飛》這兩首詩歌具有較高的代表性，本文就此展開分析。

一、從《氓》的文化內(nèi)涵看敘事詩的發(fā)展

我國進(jìn)入奴隸社會(huì)之后，樂曲便開始產(chǎn)生。后來，人類語言日趨成熟，開始以敘事詩的形式記錄人們的生產(chǎn)、生活等。我國古代敘事詩大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段，即雛形、萌芽、發(fā)展。

《詩經(jīng)》誕生后，古代敘事詩發(fā)展成了較為成熟的文學(xué)體裁。比如在《詩經(jīng)·風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》中，收錄了許多民間愛情故事詩歌，《氓》是其中比較具有代表性的。該詩創(chuàng)作于西周初年左右，能夠代表當(dāng)時(shí)周朝的主流文化。這首詩中描寫了當(dāng)時(shí)民間男女純樸、原始的愛情故事，為后人介紹了周朝的民風(fēng)民俗。雖然后世普遍認(rèn)為周朝屬于聲色犬馬的時(shí)代，而這并沒有對(duì)民間普通男女的戀愛造成壓抑。從這首詩歌里能夠看出，女主人公并沒有羞澀于對(duì)男子的情感表達(dá)，如：“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。”在遭到男子的情感背叛之后，女主人公的憤恨情感也通過“及爾偕老，老使我怨”這樣的詩句表現(xiàn)了出來［1］。由此可見，在周朝時(shí)期，雖然當(dāng)時(shí)社會(huì)整體文化趨于簡單，也沒有借用太多典故表達(dá)人物的思想與情感，但卻說明了，當(dāng)時(shí)的人民情感并沒有用太多事物掩蓋或抑制，而是以原生態(tài)的形式直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了出來。這也是當(dāng)時(shí)我國敘事詩的主要特點(diǎn)。

二、從《孔雀東南飛》的文化內(nèi)涵看敘事詩的發(fā)展

當(dāng)秦朝建立之后，社會(huì)上出現(xiàn)了一種新的機(jī)構(gòu)，稱為“樂府”。這一機(jī)構(gòu)專門搜集散落民間的詩歌，并對(duì)其進(jìn)行配樂，讓人練習(xí)、演奏。后來。后來秦朝滅亡之后，西漢又承襲了樂府這一機(jī)構(gòu)，再一次推動(dòng)了我國古代詩歌的發(fā)展。西漢對(duì)民間詩歌作品進(jìn)行了又一次歸納與整理，其中編入樂府的詩歌，比較有名的一篇就是《孔雀東南飛》［2］。

秦漢時(shí)期，不但有許多文人創(chuàng)作的詩歌，也有許多來自民間的詩歌。這兩類詩歌交叉發(fā)展，所以很難講清其中某一具體詩歌的作者。后來，發(fā)展到了西周初年至東漢末年時(shí)代，秦漢詩歌的體裁變得越來越獨(dú)立，可以針對(duì)某一個(gè)具體的事件進(jìn)行相對(duì)完整的敘述。例如《孔雀東南飛》這首詩歌，整首詩有357個(gè)句子，有1785個(gè)字，代表了漢代樂府詩歌的最高成就。從這首詩歌的內(nèi)容和形式這兩方面看，該詩在承襲《詩經(jīng)》中敘事詩歌的前提下，又有了進(jìn)一步的深化與發(fā)展。這首詩歌概述了一整個(gè)完整的戀愛故事，其中不但包含了細(xì)膩的人物描寫，還有鮮明的人物刻畫和語言描繪，標(biāo)志著我國古代敘事詩一千多年來有的新的轉(zhuǎn)變，并構(gòu)成了相對(duì)獨(dú)立的新型詩歌體裁［3］。另外，從該詩的具體內(nèi)容講，其主要敘述了一個(gè)發(fā)生自民間的愛情故事，并以悲劇收尾，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的民間思想已經(jīng)產(chǎn)生了較大的變化，并形成了封建主義思想。

結(jié)束語：

我國古代敘事詩產(chǎn)生自長時(shí)間延續(xù)的階級(jí)社會(huì)當(dāng)中，也是現(xiàn)代人們接觸、了解古代文明的渠道之一。人們借由對(duì)古代敘事詩歌的研究探索，能夠深入探討歷史的演化情形，并推動(dòng)我國文學(xué)實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展。時(shí)至今日，當(dāng)人們?cè)僖淮畏_那些經(jīng)典的詩卷，感受我國古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，能夠幫助人們對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行良好的繼承與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華文化全面弘揚(yáng)的目的。

注釋：

[1]高謙.《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》和《孔雀東南飛》敘事之比較[J].山西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2014,04:81-82.

[2]范文質(zhì).我國古代敘事詩的藝術(shù)成就[J].綏化師專學(xué)報(bào),2011,02:23-27+69.

[3]杲先旺.《孔雀東南飛》與中國敘事詩傳統(tǒng)[J].文學(xué)教育(下),2011,04:15-17.

(湖南師范大學(xué)附屬中學(xué))