◎吳志

“胡說八道”是哪八道

◎吳志

三媒六證

舊時(shí)婚姻，由父母包辦，還必須有媒人介紹，表示鄭重其事。三媒具體是指：男方聘請(qǐng)的媒人、女方聘請(qǐng)的媒人，還有就是給雙方牽線搭橋的中間媒人。六證具體來說指：在天地桌上擺放一個(gè)斗、一把尺、一桿秤、一把剪子、一面鏡子、一個(gè)算盤。出自元人武漢臣《生金閣》第二折：“我大茶小禮，三媒六證，親自娶了個(gè)夫人?！?/p>

三姑六婆

“三姑”：指的是，尼姑、道姑、卦姑。

尼姑，是廟里的女性；道姑，是道觀里的女性；卦姑，專門給人占卜算卦的女性。

“六婆”：牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆。

牙婆，舊時(shí)漢族民間以介紹人口買賣為業(yè)而從中牟利的婦女；媒婆，專門為男女說親事撮合雙方的婦女；師婆，又叫巫婆，以裝神弄鬼、畫符念咒的巫術(shù)作為生活來源的婦女；虔婆，指開設(shè)秦樓楚院、媒介色情交易的婦人；藥婆，是蠱藥婆的簡(jiǎn)稱，利用藥物給人治病或加害他人；穩(wěn)婆，是舊時(shí)民間以替產(chǎn)婦接生為業(yè)的人。

此成語原本指的是古代中國(guó)民間女性的幾種職業(yè)?，F(xiàn)代漢語拿來常指社會(huì)上各式市井女性。

三長(zhǎng)兩短

通常用來指意外災(zāi)禍，民間多作“遇難”、“死亡”等諱詞。

“三長(zhǎng)兩短”和以前的人死亡入棺木有關(guān)。棺木是用六片木材拼湊的。棺蓋、棺底、左幫、右?guī)瓦@四片是長(zhǎng)木材；前頭、后尾這兩片是方形的短木材。

為什么不叫四長(zhǎng)兩短？因?yàn)槭w入棺木后才上棺蓋，所以只稱三長(zhǎng)。隨著“三長(zhǎng)兩短”作為死的別稱流傳的范圍越來越寬廣，便由俗語轉(zhuǎn)為成語了。

四體不勤 五谷不分

四體指雙臂、雙腿。

五谷：一說是黍、稷、麥、菽、稻，一說是黍、稷、麥、菽、麻。

《論語·微子》：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”形容一個(gè)人脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，缺乏生產(chǎn)知識(shí)。

五花八門

原指“五花陣”與“八門陣”，這是古代兵法中的陣名，比喻變化多端或花樣繁多。后又把該詞用作比喻各行各業(yè)的暗語?，F(xiàn)常比喻事物繁多，變化莫測(cè)，用著此意時(shí)，“五花”與“八門”又指的下面這些——

五花：即金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花。金菊花，比喻賣茶的女人；木棉花，比喻上街為人治病的郎中；水仙花，比喻酒樓上的歌女；火棘花，比喻玩雜耍的；土牛花，比喻一些挑夫。

八門：即巾、皮、彩、掛、平、團(tuán)、調(diào)、聊這八門。一門巾，算命占卦的；二門皮，賣草藥的；三門彩，變戲法的；四門掛，江湖賣藝的；五門評(píng)，說書評(píng)彈者；六門團(tuán)，街頭賣唱者；七門調(diào)，搭棚扎紙的；八門聊，高臺(tái)唱戲的。

五體投地

五體，指“四體”加上頭。

全詞意思為，兩手、兩膝和頭一起著地，這是古印度佛教一種最恭敬的行禮儀式，比喻佩服到了極點(diǎn)。

五毒俱全

“五毒”原指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍這五種有毒的生物，而現(xiàn)在指的“五毒”通常說的是吃、喝、嫖、賭、抽這五種惡習(xí)。

六神無主

道家指主宰人的心、肺、肝、腎、脾、膽的神靈；無主：沒有主意。

形容心慌意亂，拿不定主意，不知所措。

六根不凈

六根：佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。

比喻心緒不寧，處事偏私。

六親不認(rèn)

當(dāng)今“六親”泛指親屬。其實(shí)歷史上“六親”有特定的內(nèi)容，其代表性的說法有三種：

一、據(jù)《左傳》，六親指父子、兄弟、姑姐（父親的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家屬）及姻亞（夫的家屬）。

二、據(jù)《老子》說，以父子、兄弟、夫婦為六親。

三、據(jù)《漢書》說，以父、母、兄、弟、妻、子為六親。

后人比較贊同第三種說法，因?yàn)榇苏f在血緣和婚姻關(guān)系中是最親近的。

七情六欲

一般地說，七情指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲；在中醫(yī)里，七情指的是喜、怒、憂、思、悲、驚、恐。

六欲一般指生、死、耳、目、口、鼻。在佛家六欲指的是色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語音聲欲、細(xì)華欲、人想欲。

胡說八道

原指胡人到內(nèi)地講解佛經(jīng)。

胡，中國(guó)古代對(duì)西、北部少數(shù)民族的稱呼。胡說：胡人說講。八道：即八正道，一稱八圣道，為佛教三十七道品中的一類。它主要論述通向涅槃的八種正確方法和途徑。而聽不懂佛法，又看不懂佛文的人，把胡人講解佛經(jīng)說成是“胡說八道”。

另一種說法：

一為入道，進(jìn)入道門；二為學(xué)道，學(xué)習(xí)修道的理論和方法；三為訪道，請(qǐng)高人指點(diǎn)研修；四為修道，修行；五為得道，通過修行、參悟，道行日深；六為傳道，普渡眾生進(jìn)行傳道；七為了道，脫胎換骨完成修道過程；八為成道，飛天成仙。

故后世以胡說、胡說八道，一派胡言等詞語比喻不可信，今泛指一切沒有根據(jù)的說法。

十惡不赦

“十惡不赦”出自于《齊律》的“重罪十條”：

1、謀反，歷來都被視為十惡之首。

2、謀大逆，指毀壞皇家宗廟、陵寢、宮殿的行為。

3、謀叛，謀叛是指叛逃到其它敵對(duì)國(guó)家。

4、惡逆，指打殺祖父母、父母以及姑、舅、叔等長(zhǎng)輩和尊親。

5、不道，無道。

6、大不敬，偷盜皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，偽造御用藥品以誤犯食禁。

7、不孝，指咒罵、控告以及不贍養(yǎng)自己的祖父母、父母。祖、父輩死后亡匿不舉哀，喪期嫁娶作樂。

8、不睦，指親屬相犯，九族不相協(xié)合。明清以后特指家族中以卑犯尊者。

9、不義，指毆打、殺死長(zhǎng)官（一般指州縣長(zhǎng)官），丈夫死后不舉哀并作樂改嫁等。

10、內(nèi)亂，指與祖父、父親的妾通奸。