鄭喜

摘 要：中國畫作為一種民族形式，是由幾千年的深厚文化作為基礎(chǔ)的。以線造型是中國畫區(qū)別于其他繪畫藝術(shù)形式的主要特點(diǎn)之一，具有獨(dú)特的審美意識，是富有精神內(nèi)涵的個性表現(xiàn)。中國畫的線是我國民族繪畫藝術(shù)的主要表現(xiàn)手段，是中國畫造型之骨，也是中華民族思想、文化的體現(xiàn)，有自己獨(dú)特的藝術(shù)形式，成為東方繪畫藝術(shù)的代表。

關(guān)鍵詞：線；中國畫發(fā)展；繪畫藝術(shù)

中國繪畫藝術(shù)中最便利簡單的表現(xiàn)手法是線，最困難神秘的也是線。從我國遠(yuǎn)古時期的象形繪畫（文字）到顧愷之、黃賓虹、齊白石等各代名家的繪畫藝術(shù)，皆是以各種線的變幻組合與擴(kuò)展延續(xù)構(gòu)成的。線是藝術(shù)峰巔的支點(diǎn)和骨架，是畫家一生探求的最根本的課題之一。

中國畫始終保持著以線造型的特點(diǎn)，這與中華民族的思想、精神文化有著密切的聯(lián)系，受中華民族特有的審美心理的支配。中國封建社會閉關(guān)自守、自給自足的生產(chǎn)方式延續(xù)了幾千年，而這種閉關(guān)式的生存空間卻給中國民族繪畫藝術(shù)個性的強(qiáng)化創(chuàng)造了自我完善的條件。

線是人類最古老的造型語言，線條的結(jié)構(gòu)和形式美感，形態(tài)和組織，是線藝術(shù)最基本的表現(xiàn)特征。線具有很強(qiáng)的便利性、直接性、概括性、簡煉性，所以人類最早的造型是線的語言形式。經(jīng)過幾千年的磨練，它已發(fā)展成為一種成熟的造型語言。

中國繪畫的藝術(shù)一筆一墨都體現(xiàn)著作者的藝術(shù)修養(yǎng)和功力，寄托畫家的感情的意境。這樣，線更具有豐富的形式和趣味性，更有藝術(shù)強(qiáng)度和力度。因此，線條的內(nèi)涵、品格與人的修養(yǎng)、人格有內(nèi)在的聯(lián)系。

中國畫講究書寫，中國畫的線就是書寫出來的。由于線條的力度、速度對表達(dá)畫家的情緒氣質(zhì)有直接的影響，所以畫家們不但強(qiáng)調(diào)線的書寫性和繪畫的效果，而且十分注意線的運(yùn)行過程，通過對運(yùn)筆提按頓挫、剛?cè)彷p重、方圓緩急、粗細(xì)變化、濃淡干濕等不同的處理來表達(dá)情感。畫家齊白石，他追求畫面線的博大古樸深沉。隸書的雅掘趣味，石鼓文圓轉(zhuǎn)渾厚的運(yùn)筆特點(diǎn)和狂草的豪放、自如，甲骨文和金文細(xì)辣的線條靈活運(yùn)用于畫面后，形成了畫面的韻律節(jié)奏之美，并運(yùn)用線的虛實(shí)交錯疏密，使畫面達(dá)到了豐富又氣韻生動的藝術(shù)效果。

中國畫的線都有藝術(shù)修養(yǎng)和功力，寄托畫家的感情意境。線具有豐富的形式和趣味性，更有繪畫藝術(shù)力度。所以說，線的品格內(nèi)涵與人的修養(yǎng)有聯(lián)系。

中國繪畫中的線，以線本身的藝術(shù)變化去體現(xiàn)物體形態(tài)，運(yùn)用不同個性的線去適應(yīng)事物不同的神態(tài)、質(zhì)感，并將畫家對事物的不同情感有機(jī)地融合其中，用線的強(qiáng)弱輕重、曲直頓挫、長短粗細(xì)、虛實(shí)變化，塑造多姿多彩的自然物象，以達(dá)到形神兼?zhèn)涞脑煨鸵?。中國畫的線不是反映式的描繪，而是畫家的筆墨功力、涵養(yǎng)、造型能力、理解與感覺的結(jié)合。中國畫的線在表現(xiàn)自然狀態(tài)時，將繁雜無章的物象經(jīng)過一定的主次取舍，變成有秩序、規(guī)律性、裝飾的形式美感。線以審美的需求，在一定的程度上顯示出不同物體的肌理效果和質(zhì)感。

最早的原始繪畫是粗筆型的巖畫，是屬“意”筆型的。實(shí)際上，這些簡單、稚拙、粗獷的繪畫，是人類尚未認(rèn)識繪畫規(guī)律時朦朧的思想印記，這是符合人類發(fā)展和認(rèn)識規(guī)律的。隨意而無規(guī)律的粗筆型，先于嚴(yán)謹(jǐn)又有規(guī)律的工筆，這些簡單、稚拙、粗略的線是人們感情沖動的反映。因此，線是畫家們最直接抒寫胸臆、抒發(fā)感情、表現(xiàn)個性的手法，其簡練概括而變化無窮，有個性。畫面上所呈現(xiàn)的線，不但能夠描繪形象，而且還有著不同的美感、不同的審美意識。中國傳統(tǒng)繪畫里強(qiáng)調(diào)“意象”，“以形寫神”造型是傳統(tǒng)文化審美特征的產(chǎn)物?！耙狻笔侵袊嬍滓木駜?nèi)涵，是衡量界定中國畫存在價值最重要的標(biāo)志?！靶巍笔菫榱诉_(dá)意?！吧瘛笔窃煨偷闹鲗?dǎo)，形神兼?zhèn)?。線是最直接、最簡單的作畫方式，只要以線造型，便能夠在宣紙上自由地“造物在我”。

隋唐五代是我國工筆畫達(dá)到最高峰的時期，帶有粗筆某些特征的繪畫或粗筆型的繪畫已有概括能力，用筆已有起止收放，線條粗細(xì)相同，抑揚(yáng)頓挫之變化，具有一定的繪畫表現(xiàn)力。“意”是中國畫首要的精神內(nèi)核，也是界定衡量中國畫存在價值最重要的標(biāo)志。中國是個有著幾千年文化的文明古國，道家、佛家、儒家、文化的交流結(jié)合體，宗法觀念的影響和文人思想文化的發(fā)展，推出了中國畫“尚意”的造型原則，創(chuàng)造有意味、有美感的“形”。中國畫的線原本不是客觀物象的真實(shí)存在，而是抽象虛擬性的亦真非真的視覺語言，線超越了一切具體物象造型形式的制約，也強(qiáng)化了物象的特征。

從歷代著名畫家的作品中，我們可以對線的發(fā)展有一個認(rèn)識。最初，創(chuàng)造美術(shù)作品的大多是畫匠，慢慢發(fā)展到文人等，有一定學(xué)識修養(yǎng)的人參與美術(shù)創(chuàng)作，將自己的感情融入作品中。如東晉顧愷之，在理論上提也了“以形寫神”的人物造型原則，他的作品《洛神賦》《列女傳》《女史箴圖》中，線條流暢，線的造型達(dá)到了最高的藝術(shù)境界。唐代的閻立本融入宏偉氣度，吳道之一變中鋒的圓轉(zhuǎn)，將書法的提按挫融入“線描”中，使線更具有獨(dú)特的繪畫藝術(shù)魅力。到宋代李公磷時，他的線包含著文人士大夫的情趣。明代畫家陳洪綬強(qiáng)調(diào)用線的金石味，使線更富于內(nèi)涵。

中國畫的線是毛筆和水墨，這種特殊的表現(xiàn)手段和特殊的工具有著必然的內(nèi)在聯(lián)系。西畫是色彩和體面的交響，中國畫是線的節(jié)奏。長期以來，中國精巧地制作了各種不同的毛筆，畫家們利用毛筆的輕重緩急和頓挫在宣紙上創(chuàng)作出富有魅力、變化多端的各種線。中國畫的線與西方之線的根本區(qū)別是中國畫寫意觀與西畫寫實(shí)觀的差異，雖然西方畫家也利用線條塑造形象，表現(xiàn)節(jié)奏、韻律，但他們更側(cè)重于表現(xiàn)量感、空間感和質(zhì)感。西畫線是從屬于所表現(xiàn)對象的，離開了所要塑造的形體、結(jié)構(gòu)等具體內(nèi)容，線自身沒有獨(dú)立存在的價值。但是在中國畫中，線遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“塑造形體”的要求，而成為表達(dá)畫家的意念、情趣、思想的手段。它根據(jù)自己的表現(xiàn)內(nèi)容創(chuàng)造了變化多端的線的表現(xiàn)形式，這就是線的虛實(shí)相生，疏密相間的對立統(tǒng)一。線的力度、速度的掌握也造成了中國畫線的抽象性和裝飾性、抒情性，使線獲得了獨(dú)立的審美價值。中國傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)精神歷來是勇于吸納的，但它以線造型繪制的表現(xiàn)形式無動搖，它的面貌呈現(xiàn)出鮮明的中華民族傳統(tǒng)特色。

中國畫的線是一種表現(xiàn)形式，線是輪廓和結(jié)構(gòu)線，也是畫家情感波動的記錄，是畫家反映在畫面中的情感。但線在每個畫家不同的表現(xiàn)手法中又能引起神色差異的形象聯(lián)想和意境神情，這一切也屬于線條的奇妙變化。中國繪畫的線是包容一切，又獨(dú)立、有著強(qiáng)健生命力的內(nèi)涵。