■楊彥

如何拉近角色和自我之間的距離

■楊彥

演員需要在舞臺(tái)上塑造鮮明而個(gè)性化的人物形象，這就需要演員縮短自我和角色之間的距離，為此，演員應(yīng)當(dāng)提高自己各方面的修養(yǎng)，深刻地理解和認(rèn)識(shí)角色，克服角色和自我之間的“不統(tǒng)一”，使其適應(yīng)人物，從而能更好的塑造人物形象。

表演藝術(shù)；人物塑造；角色；自我

2001年有一部火遍大江南北的電視劇《激情燃燒的歲月》，主人公石光榮是一位正直、剛烈、淳樸的革命軍人，幾乎所有看過(guò)該電視劇的觀眾都會(huì)稱贊“石光榮”這個(gè)形象鮮活而生動(dòng)！石光榮的扮演者孫海英也說(shuō)，這個(gè)角色之所以能夠塑造成功，一方面與劇本賦予的精彩分不開，另一方面則是自己的性格和“石光榮”十分相似，所以在把握上相對(duì)容易，比較貼切。

演員可以概括地分為兩種：本色演員和性格演員。本色演員，顧名思義就是常常扮演與演員本人的外形、氣質(zhì)、性格相近似的角色；性格演員，則能夠塑造出不同于自己、或自己扮演過(guò)的其他人物形象也不同于其他演員扮演過(guò)的同一人物形象，這其實(shí)對(duì)演員有著極高的要求。通常演員的自我性格和人物性格往往是有區(qū)別的，由于年齡、經(jīng)歷、時(shí)代背景和身份的不同，性格差異會(huì)很大。要想成為一名好演員，就需要把一個(gè)一個(gè)的人物區(qū)別開來(lái)，使人物性格鮮明化。比如演員斯琴高娃，她在《大宅門》中飾演了百年老字號(hào)藥行的東家二奶奶，這是一個(gè)有勇有謀、正直、剛毅、爽朗、忠心耿耿的女強(qiáng)人，至死都讓人敬佩不已。而在《日出》中，她則飾演了一個(gè)有錢的孀婦顧八奶奶，她貪慕虛榮，沒(méi)什么心眼，只知道喝酒作樂(lè)、賭博，還愛(ài)上了一個(gè)比她小了一半的戲子，沉迷在自己的世界里。再有在《絕對(duì)權(quán)力》中，她又塑造了一個(gè)貪婪的市長(zhǎng)——趙芬芳，她為了權(quán)力和利益，背著組織干了不少壞事，還為了達(dá)到自己的目的，挑撥上層領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，但在婚姻和生活上卻是一個(gè)失敗的女人，倍受感情的煎熬。斯琴高娃塑造了完全不同的三個(gè)人物，沒(méi)有一個(gè)角色不讓人拍手稱絕的。所以，當(dāng)塑造的人物與自己有差異的時(shí)候，就需要拉近角色與自我之間的距離。

一、提高修養(yǎng)

演員的修養(yǎng)，就是指其自身在戲劇理論、知識(shí)結(jié)構(gòu)、藝術(shù)判斷、思想層次等方面的綜合水平。作為一名職業(yè)演員，單靠在學(xué)校學(xué)習(xí)所儲(chǔ)備的專業(yè)技能是不夠的，或者說(shuō)不足以支撐其在實(shí)際工作中所面臨的挑戰(zhàn)，因此需要盡可能在各個(gè)方面全面提高自身的素質(zhì)。具體做法有以下幾個(gè)方面：

1.生活閱歷的積累

演員在實(shí)際工作中是既需要理性又需要感性，同時(shí)還要不斷將自我真實(shí)情感映射或注入角色中。因此，演員的個(gè)人經(jīng)歷和感受將直接影響塑造角色時(shí)的分寸感和真實(shí)度。一個(gè)有著豐富生活閱歷的演員，精神層面也會(huì)相對(duì)豐富。當(dāng)自己親身經(jīng)歷和體驗(yàn)過(guò)諸多事情以后，情感會(huì)變得日漸細(xì)膩和深刻起來(lái)。在塑造人物時(shí)，如果人物的遭遇是自己曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的，那在理解和感受時(shí)就很容易把握，刻畫人物就會(huì)比較準(zhǔn)確。生活就如同調(diào)色盤一般，多姿多彩，讓人經(jīng)歷著種種的喜怒哀樂(lè)。作為演員，應(yīng)該記住每一次細(xì)微的感覺(jué)。

其實(shí)，演員這一職業(yè)并非一定要接受專業(yè)藝術(shù)院校的系統(tǒng)化培訓(xùn)，就像大家一提到“劉老根”就會(huì)想到的趙本山，一提到趙麗蓉就會(huì)想到她所詮釋的諸多精彩的喜劇小品形象。這倆位表演藝術(shù)家都未經(jīng)過(guò)專業(yè)表演的訓(xùn)練，卻能在演繹人物時(shí)表現(xiàn)得十分生動(dòng)真實(shí)，深入人心。至關(guān)重要的一點(diǎn)便是他們都有著豐富的生活積累。

2.對(duì)生活細(xì)致入微的觀察

記得我剛剛踏進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí)表演專業(yè)的時(shí)候，老師就讓大家做“觀察生活練習(xí)”。于是我們走入街巷，深入生活，觀察身邊形形色色的真實(shí)的人和事。雖然當(dāng)時(shí)觀察到的都是生活中最常見最普通的，但初學(xué)表演時(shí)，我們模仿起來(lái)還是比較困難的，后來(lái)我們不斷地記憶、揣測(cè)被觀察者的一言一行和不斷挖掘、分析他們的職業(yè)特征，漸漸的我們可以把自己沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人物和事情表演的栩栩如生了。經(jīng)歷了那段時(shí)期，我突然意識(shí)到原來(lái)每天每時(shí)每刻每個(gè)人都是如此精彩、如此不同，那些觀察到的細(xì)節(jié)和撲捉人物的方法也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我以后的創(chuàng)作。總體來(lái)說(shuō)，作品中的人物大都來(lái)源于生活，但演員個(gè)人的經(jīng)歷畢竟是有限的，所以對(duì)身邊事物的觀察就顯得尤為重要。

3.提高文學(xué)修養(yǎng)

我們生活中所能經(jīng)歷和觀察的事物畢竟是局限的，假設(shè)塑造的角色是古代的、未來(lái)的，或是外國(guó)的，或是自己永遠(yuǎn)無(wú)法經(jīng)歷的，該如何是好呢？這時(shí)，就需要演員從文學(xué)作品中去尋找和獲取信息了。通過(guò)文字去了解當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)狀況和生活習(xí)慣，通過(guò)文學(xué)作品對(duì)人物形象的描寫和細(xì)致刻畫去把握人物，充分感受其特有的內(nèi)心世界和生活狀態(tài)，從相近的或同時(shí)期的不同作品中提煉和歸納可能符合所詮釋人物的特征，這也就是我們常常所說(shuō)的“案頭”工作。

由于演員往往需要把印刷在紙上的平面文字幻化成立體的活生生的人物，因此對(duì)文學(xué)作品的理解力變得至關(guān)重要。而理解力的高低又取決于閱讀量多少。所以，要成為優(yōu)秀的演員，在日常生活中一定要多多閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，提高自身的文學(xué)修養(yǎng)。

4.學(xué)習(xí)多樣藝術(shù)門類

表演是一門綜合的藝術(shù)，它和音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲曲、曲藝等等一切的藝術(shù)門類息息相關(guān)，皆可融會(huì)貫通。通過(guò)對(duì)其他姊妹藝術(shù)的了解和學(xué)習(xí)，可以豐富演員自身的業(yè)余生活，保持藝術(shù)創(chuàng)作的激情，又可以將其運(yùn)用到人物塑造中去，使得人物形象更為豐滿，更加生動(dòng)。

二、深刻地理解和認(rèn)識(shí)角色

人物與人物之間的區(qū)別主要在于他們的性格差異。要理解和認(rèn)識(shí)一個(gè)角色，就是要理解他（她）的性格。那么，什么是人物性格呢？性格就是人們?cè)诖私游镏斜憩F(xiàn)出來(lái)的特殊的方式和態(tài)度，這表現(xiàn)在人物在規(guī)定情境中會(huì)做什么，為什么和怎么做。比如我在團(tuán)里的話劇 《高速時(shí)代》中飾演牟士行，牟士行與徐清亮、高小玲、宋海寧是兒時(shí)的同學(xué)，這四人一起進(jìn)入工廠，他是最不求上進(jìn)的那位，整日游手好閑，混跡在車間，但他講義氣，愛(ài)出頭，當(dāng)身邊的同事被欺負(fù)時(shí)，他仗義直言，甚至大打出手，他面對(duì)心愛(ài)的高小玲不顧一切，卻不能如己所愿，被心有所屬的高小玲一直拒絕，直至一氣之下為了證明自己，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，南下淘金，從此人物間的命運(yùn)差異天壤之別。多年后，牟士行腰纏萬(wàn)貫、揚(yáng)眉吐氣地回到家鄉(xiāng)時(shí)，他眼前的高小玲已沒(méi)有了印象中的快樂(lè)與美貌，愁苦、衰老、沒(méi)有自我。盡管多年前小玲如愿和一直學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀、大學(xué)畢業(yè)回廠的徐清亮結(jié)婚了，但生活并不幸福，因?yàn)樾烨辶列睦锍斯ぷ?，還住著另外一個(gè)遙不可及、生活在海外的宋海寧。然而一切都是命運(yùn)的捉弄，他們四人又因?yàn)橹袊?guó)動(dòng)車建設(shè)而再次相遇。牟士行在面對(duì)心里酸楚的高小玲時(shí)，除了心疼，還是心疼。最后，盡管牟士行心里并沒(méi)有完全放下對(duì)徐清亮的不滿，但還是答應(yīng)了為徐清亮求情的高小玲，出巨資去完成徐清亮最后的夢(mèng)想。一份執(zhí)著了30年的愛(ài)貫穿始終，這就是牟士行！通過(guò)充分“吃透”這個(gè)人物，我想象著他在各種環(huán)境中會(huì)有什么樣的表現(xiàn)，包括語(yǔ)言、行動(dòng)和思考。只有這樣我才能把劇本中的人物形象落到實(shí)處，才能更準(zhǔn)確地去塑造和刻畫這個(gè)角色。

三、克服角色和自我的不統(tǒng)一

演員需要切乎實(shí)際的感覺(jué)來(lái)體驗(yàn)角色生活，并通過(guò)外部行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。因此，我們要充分體驗(yàn)角色的一言一行，一顰一笑，以及任何一個(gè)細(xì)微的感覺(jué)。可是，角色畢竟是角色，并非演員本身，必須通過(guò)演員的塑造表現(xiàn)出來(lái)。由于性格的差異，演員和人物之間會(huì)有不吻合，甚至相互矛盾的地方。比如在我團(tuán)的另一部話劇《雨花臺(tái)》中，我所扮演的“施滉”一角，劇本對(duì)他的描寫是生活在中國(guó)三十年代，曾留學(xué)法國(guó)，后投身國(guó)內(nèi)革命，深陷牢獄的知識(shí)分子形象，這顯然和我的自身?xiàng)l件有所差異。那么，我該如何去彌補(bǔ)呢？細(xì)細(xì)想來(lái)，其實(shí)角色自身的性格，就已經(jīng)決定了他會(huì)有什么樣的動(dòng)作習(xí)慣、語(yǔ)言方式和表情變化。而作為演員的我自然不可能和角色的性格完全一樣，這就需要通過(guò)一系列的外部形式匯總，去表現(xiàn)這一角色的內(nèi)心世界?！叭绻粋€(gè)演員不去訓(xùn)練自己的身體、聲音，不去訓(xùn)練說(shuō)話、走路和舉止姿態(tài)，如果他（她）找不到和角色相適應(yīng)的外部性格特征，那么他（她）大概也表達(dá)不出角色的精神生活。”因此，我首先要做的，就是充分了解施滉的性格，通過(guò)翻閱許多施滉的史實(shí)資料，合理想象他的生活，以按施滉角色的背景和邏輯去生活。

“施滉”是知識(shí)分子，他有別于普通革命者面對(duì)敵對(duì)勢(shì)力時(shí)簡(jiǎn)單、直接、甚至粗暴的抵抗和斗爭(zhēng)，而是運(yùn)用頭腦智取巧奪，同時(shí)他又要和同為知識(shí)分子的獄友許包野搭檔配合掩護(hù)紅色特工寶爾，甚至愚弄前來(lái)設(shè)法盤問(wèn)和蠱惑他們的谷司令和王司長(zhǎng)。由于我自身體態(tài)比較壯實(shí)，無(wú)法完全契合三十年代的知識(shí)分子的身形，我只得極力尋找其內(nèi)在氣質(zhì)的共通點(diǎn)——挺拔、自若、處事不驚、臨危不懼，同時(shí)加上外部造型的幫助，使我能自然融入了角色。在排練中我嘗試了多種節(jié)奏和體態(tài)的變化，以及面對(duì)審問(wèn)者和獄友不同的語(yǔ)言態(tài)度，試圖分化由于自己條件和角色設(shè)定不完全統(tǒng)一的不足，最終在劇場(chǎng)完美呈現(xiàn)出了“施滉”這一歷史性人物在那個(gè)特殊時(shí)期的精神風(fēng)貌。

從我自身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，演員對(duì)角色外部性格特征的刻畫，需要克服自身和角色的“不統(tǒng)一”，從對(duì)形體動(dòng)作、體態(tài)、表情、聲音、節(jié)奏，甚至服裝、造型，乃至小道具的選擇和運(yùn)用等等，全方位地塑造、改變自己，使自己更加貼近角色。然而，如今有些經(jīng)歷不豐富的演員，往往認(rèn)為堅(jiān)持自己的個(gè)性，就可以像葛優(yōu)那樣倍受觀眾喜愛(ài)，他們自我標(biāo)榜為“個(gè)性演員”，實(shí)際上則是走向了一個(gè)表演誤區(qū)。其實(shí)，觀眾們之所以喜歡葛優(yōu)，喜歡他的表演，是因?yàn)樗麑⒆陨淼男愿裉攸c(diǎn)充分融合到角色、人物塑造中去，同時(shí)不斷思考總結(jié)而逐步形成風(fēng)格的。如果一味固執(zhí)地套用自己的性格，用自我的個(gè)性強(qiáng)加于所扮演的角色，結(jié)果不光是與人物不貼切，能不能被觀眾接受都是個(gè)大問(wèn)題。

我們必須承認(rèn)，演員都是有一定局限性的，再好的演員不可能把每一個(gè)角色都詮釋到十全十美。但我們必須做的是，盡一切可能拉近角色和自我之間的距離，從而能更好地塑造出一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物形象，為觀眾，也為自己，存留住美好而豐富的記憶！