張修成

（山東省臨沂市第一中學(xué)，山東 臨沂 276000）

生物多樣性保護(hù)現(xiàn)狀與展望

張修成

（山東省臨沂市第一中學(xué)，山東 臨沂 276000）

生物多樣性受到破壞的例子不勝枚舉，而他所帶來的負(fù)面影響也正慢慢顯現(xiàn)出來。保護(hù)生物多樣性是維持生態(tài)平衡的基礎(chǔ)，因此保護(hù)生物多樣性已成為全球共同的呼聲，將有利于環(huán)境保護(hù)和生物資源的持續(xù)利用，對人類具有極為重要的意義，需要全人類共同采取迫切行為。

保護(hù)生物多樣性；維持生態(tài)平衡

生物多樣性是生物及其與環(huán)境形成的生態(tài)復(fù)合體以及與此相關(guān)的各種生態(tài)過程的總和，包括動物、植物、微生物、和他們所擁有的基因以及他們與其生存環(huán)境形成的復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)。它是生命系統(tǒng)的基本特征。生命系統(tǒng)是一個等級系統(tǒng)，包括多個層次和水平——基因、細(xì)胞、器官、有機(jī)體、種群、群落等。生物多樣性也可分為多個組分，每個組分又可分為多個層次。但在理論與實(shí)踐上較重要、研究較多的主要有基因多樣性（或遺傳多樣性）、物種多樣性和生態(tài)系統(tǒng)多樣性三個水平。

一、生物多樣性的價值

生物多樣性具有直接利用和潛在利用的價值，而對這些價值的研究無不建立在對生物多樣性信息充分了解的基礎(chǔ)上。生物多樣性及其組分在社會、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、娛樂和美學(xué)等方面具有廣泛的價值對生物圈生命維持系統(tǒng)的進(jìn)化和保持具有極其重要的意義，是人類社會持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。生物多樣性的利用價值可分為直接利用價值、生態(tài)價值、科學(xué)價值和美學(xué)價值四個方面。同時，生物多樣性與我國道教發(fā)祥地青城山的宗教文明相互相成。道家親和自然與順應(yīng)自然的基本哲學(xué)思想，源自對人與自然基本關(guān)系的深刻體察與思考，包含了超前的、先進(jìn)的、合乎科學(xué)規(guī)律的生態(tài)倫理觀念和思想遺產(chǎn)。

生物多樣性的保護(hù)是人類管理物種與生態(tài)系統(tǒng)，最大限度地發(fā)揮它們當(dāng)前提供的用途，并維持它們的潛力以滿足子孫后代的需要，不是單純消極的保護(hù)行動。一個國家的生物多樣性保護(hù)項目，可能牽扯到挽救、研究和利用該國的本地野生物種，保護(hù)和利用栽培與飼養(yǎng)物種的野生親緣種及其遺傳多樣性，維護(hù)人類生存環(huán)境和生物圈的動態(tài)平衡，控制對自然和人工生態(tài)系統(tǒng)有害的入侵種等方面。可見，生物多樣性的保護(hù)對于所有國家、集體和個人來說都是重要的，都應(yīng)把它視為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工作重點(diǎn)，不說其物種豐富與否，都應(yīng)保證滿足人民的需要和履行國家對全球的義務(wù)。

二、維持生態(tài)平衡的重要性

生態(tài)平衡是生態(tài)系統(tǒng)在一定時間內(nèi)結(jié)構(gòu)和功能的相對穩(wěn)定狀態(tài)，其物質(zhì)和能量的輸入輸出接近相等，在外來干擾下能通過自我調(diào)節(jié)（或人為控制）恢復(fù)到原初的穩(wěn)定狀態(tài)。當(dāng)外來干擾超越生態(tài)系統(tǒng)的自我控制能力而不能恢復(fù)到原初狀態(tài)時謂之生態(tài)失調(diào)或生態(tài)平衡的破壞。生態(tài)平衡是動態(tài)的。維護(hù)生態(tài)平衡不只是保持其原初穩(wěn)定狀態(tài)。生態(tài)系統(tǒng)可以在人為有益的影響下建立新的平衡，達(dá)到更合理的結(jié)構(gòu)、更高效的功能和更好的生態(tài)效益。生態(tài)學(xué)是研究生物有機(jī)體與無機(jī)環(huán)境之間相互關(guān)系的科學(xué)。首先，隨著全球人口的持續(xù)膨脹及個人消費(fèi)的不斷提高，人類正以前所未有的速度消耗著地球上的有限自然資源。與此同時，人類活動如大面積破壞自然植被、大量排放溫室氣體等正在影響著或已經(jīng)改變了地球的環(huán)境。其影響波及到大氣、海洋、陸地、生物多樣性、生物地球化學(xué)循環(huán)等許多方面；其強(qiáng)度已大大超過了自然力的作用。這種空前的變化威脅著地球上基本的生命支撐系統(tǒng)及其賴以生存的所有生命。作為環(huán)境與資源問題的主導(dǎo)學(xué)科之一，21世紀(jì)的生態(tài)學(xué)面臨巨大挑戰(zhàn)。由此，我們要維持生態(tài)平衡保護(hù)我們賴以生存的地球環(huán)境。然后，生態(tài)平衡是自然界的客觀規(guī)律，但與經(jīng)濟(jì)平衡有著緊密聯(lián)系，因而生態(tài)平衡也是森林生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的首要問題。因此無論是為了保護(hù)我們生存的自然環(huán)境還是為了經(jīng)濟(jì)平衡我們都應(yīng)該努力維持生態(tài)平衡。

三、生物多樣性與生態(tài)系統(tǒng)功能

我們都知道，保護(hù)生物多樣性是維持生態(tài)平衡的基礎(chǔ)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們環(huán)保意識的增強(qiáng),當(dāng)今世界上生態(tài)學(xué)的三大熱點(diǎn)為全球氣候變化、生物多樣性及生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展,生物多樣性則是重中之重。生物多樣性(biodiversity)是指一定空間范圍內(nèi)多種多樣活的有機(jī)體(動物、植物和微生物)有規(guī)律地結(jié)合在一起的總稱,它包括遺傳多樣性、物種多樣性和生態(tài)多樣性3個層次。生物多樣性是自然界長期演化的結(jié)果,是人類的共同財富,是人類賴以生存的最基本條件,它關(guān)系到全球環(huán)境的穩(wěn)定和人類的生存與發(fā)展。

地球從產(chǎn)生到現(xiàn)在已經(jīng)歷了46億年,地球上的生命過程經(jīng)歷了38億年,才發(fā)展成為現(xiàn)今的這種格局。根據(jù)達(dá)爾文生物進(jìn)化論的觀點(diǎn),目前地球上形形色色的所有生物都是由同一祖先發(fā)展而來的。地球上生物多樣性如此豐富的主要原因是由于地球不同時期、不同區(qū)域的地理環(huán)境、氣候環(huán)境的不同,形成了種的分化,產(chǎn)生了眾多的物種。目前地球上的生物種類估計約500萬~ 5000萬種之間,而其中被鑒定注冊的只有140萬種,僅占2.8% ~28%,說明人類對生物圈知之還很少，由此我們應(yīng)當(dāng)清楚保護(hù)生物多樣性就能為維持生態(tài)平衡奠定基礎(chǔ)。

四、如何保護(hù)生物多樣性維持生態(tài)平衡

生態(tài)努力首先要轉(zhuǎn)變觀念。我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)的宣傳力度。其次，生態(tài)努力需要立法，在全球共同倡導(dǎo)生物多樣性保護(hù)的大背景下,經(jīng)過幾十年的努力,中國的生物多樣性保護(hù)工作成效顯著:國家的相關(guān)政策體系趨于完善,科研學(xué)術(shù)領(lǐng)域日益重視,我國的許多城市已經(jīng)編制或正在著手編制城市生物(植物)多樣性保護(hù)規(guī)劃。但因為缺少全國性的生物多樣性保護(hù)規(guī)劃大綱來指導(dǎo)保護(hù)規(guī)劃的編制,我國的生物多樣性保護(hù)規(guī)劃的具體編制工作中仍存在著諸多問題。所以國家應(yīng)當(dāng)制訂及修訂有關(guān)的法律、法規(guī),加強(qiáng)執(zhí)法力度。最后，我們最好是要合理建立自然保護(hù)區(qū)域！

[1]趙斌.生物多樣性信息管理概論[M].成都:四川教育出版社, 2002.

[2]中國生物多樣性保護(hù)戰(zhàn)略與行動計劃編寫組.中國生物多樣性保護(hù)戰(zhàn)略與行動計劃(2011-2030年)[Z].北京:中國環(huán)境科學(xué)出版社,2011

[3]陳吉泉.生態(tài)學(xué)家面臨的挑戰(zhàn)—問題與途徑[M].北京:高等教育出版社,2005.

張修成(1999-),男，山東省臨沂市第一中學(xué)學(xué)生。