呂天驕
近日,教育部辦公廳在其官網(wǎng)上公布了第二屆“禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”活動中,各地各高校具有突出表現(xiàn)示范的10項活動,共有30項特色展示項目受到了教育界的表彰。在傳統(tǒng)教育越來越受重視的今天,有關教育專家表示,雖然傳統(tǒng)的國學教育大有回暖之勢,但是在學校的教育理念、教學體系和課程設置方面仍處于實踐過程。
目前,北京舍之國學講堂的創(chuàng)始人田舍之編著的《國學與養(yǎng)成》系列讀本,已在北京市八一小學和廣西東興市十余所學校得以實踐。對于國學教育理念的未來發(fā)展,田舍之表示,由書法入手的國學教育,迎合了未來“由點到面”的國學教育發(fā)展。
堅持傳統(tǒng)文化教育
面對家長教育和孩子學習中追求優(yōu)秀成績和排名的現(xiàn)實情況,田舍之表示:“教育中的基礎知識性學習往往只是教給孩子一種生存的本領,但傳統(tǒng)的文化教育卻可以教會孩子如何正確地為人處世,養(yǎng)成一種坦然自在的生活理念?!?/p>
在傳統(tǒng)文化教學中,國學教育日漸突顯其博大精深的教育意義。所謂“國學”又稱“漢學”或“中國學”,泛指傳統(tǒng)的中華文化與學術。進一步來講,國學的門類眾多,例如中國古代的思想、哲學、歷史、地理、政治、經(jīng)濟及書畫、音樂、術數(shù)、醫(yī)學、星相、建筑等諸多方面。
在北京的舍之學堂中,記者看到該學堂編著的《國學與養(yǎng)成》正是教育青少年在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)成式教育讀本。說起傳統(tǒng)文化的核心,田舍之說:“傳統(tǒng)文化需要傳承,傳承則需要教育。培養(yǎng)青少年有自信、懂自尊、能自強,成為高素質、講文明、有愛心、知榮辱、守誠信、敢創(chuàng)新的中國人,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的核心目標?!?/p>
《國學與養(yǎng)成》是田舍之從2008年開始一直持續(xù)到2015年才構成的獨有教育體系成果。在這期間,2014年舍之學堂與北京八一小學合作編著的國學經(jīng)典課程研究教育教材正式進入了公立學校,成為了1至6年級國學課程的規(guī)范教科書。
北京八一小學副校長徐潔介紹,該學校在國學教育研究中,已逐步完成了《經(jīng)典與練筆》《經(jīng)典與養(yǎng)成》校本課程建設與實踐。目前深入全面推進的《經(jīng)典與技能》實踐研究,國學課程建設正朝著“科學性、實用性、系統(tǒng)性、延展性”邁進。
與此同時,八一小學還兼顧了德育工作的需要,在整套教材的48個單元主題中,許多主題從經(jīng)典內(nèi)容出發(fā),適合閱讀和日常知識積累,以此對學生進行道德品行教育。
書法入手感悟國學
隨著國學的日益興盛,書法作為中國文化的核心精髓,日益受到教育部門的重視。漢字是中華文化的根,經(jīng)過漫長的歷史演變,漢字仍然是世界上唯一使用至今的表意文字。早在2014年3月,教育部在《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》中稱,將適時調(diào)整課標,修訂中小學教材,并增加書法在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考升學考試中的比重,分學段有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。
畢業(yè)于中國藝術研究院研究生院的田舍之認為:“以書法為國學教育的切入點,有利于青少年傳統(tǒng)文化智慧的規(guī)范養(yǎng)成,青少年能夠在日常學習中自然而然地感悟到書法背后的深層傳統(tǒng)文化涵義,不只停留在書本上的理論知識,更在乎知識如何運用在生活中。”
以往,中國書法的學習是“量的積累”,達到了一種技能化的書寫目的,在田舍之看來,這并不是學習書法最好的學習境界,只是一種表現(xiàn)上較為空洞化的“機械式書寫”。
田舍之在《國學與養(yǎng)成》書中將“書法”二字拆分解釋為“書寫”和“法門”兩個含義,這就是稱書寫是打開傳統(tǒng)文化智慧的“法門”。傳統(tǒng)中,中國人從孩提時代就開始練習書法,但打造的卻是性格與魂魄。漢字的間架結構緊而不拘,繁而不贅,方正圓潤。強大的漢字體系和豐富的漢語表意構成了中國文化的博大精深。正是因為漢字的聚合力和傳承力,才使得中華民族的文化星火相傳。
結合生活的國學傳授
北京八一小學教學主任張勇介紹,八一小學在國學教學與實踐的過程中,老師選擇典型漢字入手,結合古典故事給學生提供知識借鑒,及時有效地進行模仿和創(chuàng)造性練筆,同時幫助學生提高寫作水平。在傳承優(yōu)秀文化,弘揚民族精神的同時,讓學生懂得明理和自省,幫助學生打下堅實的文學功底,奠定成長成才的根基。
以一個漢字入手,延伸偏旁部首的含義,再擴展到中國傳統(tǒng)古老故事和處世之道,最后融會貫通到青少年日常的德行培養(yǎng)。田舍之認為,國學教學正需要一種潛移默化的傳授,并應成為人精神層面的一部分。
多年的教學經(jīng)驗積累中,張勇認為青少年要想把字寫好,須全神貫注、凝神靜氣,仔細觀察字的結構,并要腦、眼、手相應,準確控制運筆的輕重緩急,同時在一個輕松、自然的書寫節(jié)奏中完成書法練習,才能提升青少年的性格,達到一種平和仁愛的心態(tài)。
“書法的點、橫、豎、撇、捺、折的形狀特點蘊含很多陰陽和諧之道,掌握了書寫方法,表現(xiàn)出形式效果,對于青少年的觀察能力、分析能力、表達能力發(fā)展有一定益處。從小就開始學習書法、領悟國學之道,學生很容易就會獲得一種統(tǒng)觀能力、協(xié)調(diào)能力和自控能力?!睆堄抡f。
以習字為切入點、以漢字文化為主線、以國學經(jīng)典為本體、以德行踐習為目標的“舍之國學”教學體系中,更加注重與生活實際教育的結合。田舍之介紹:“舍之學堂中設立了青少年、成人、親子課堂三類教學班,將國學教育推進家庭中,家長作為孩子家庭中的老師,可以將國學教育推動到課外生活中,不斷潤養(yǎng)孩子的國學素質?!?/p>