賀峰

現(xiàn)代素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，尊重學(xué)生主體和主動(dòng)精神，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧潛能，提高人的獨(dú)立性、積極性、自主性和創(chuàng)造性等主體性品質(zhì)為根本性的教育，是全面貫徹教育方針的教育。素質(zhì)教育是提高學(xué)生思想道德素質(zhì)、生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和文化素質(zhì)綜合一體的全面發(fā)展教育。

中學(xué)生數(shù)學(xué)課堂挫折教育素質(zhì)培養(yǎng)當(dāng)前，我們國(guó)家面臨在世界范圍的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)和民族素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。所以誰(shuí)掌握了面向21世紀(jì)的教育，誰(shuí)就能在21世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位，只有不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。我們每一名教師普遍感受到市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性，體味到“優(yōu)勝劣汰”“適者生存”的競(jìng)爭(zhēng)壓力，要想在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝，我們必須全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)教育，提升學(xué)生課題素養(yǎng)。

挫折教育是培養(yǎng)學(xué)生正視挫折，承受挫折和克服挫折能力的教育，是關(guān)于意志品質(zhì)的教育，它是心理教育的一個(gè)重要組成部分。如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志品質(zhì)的培養(yǎng)，是當(dāng)今許多發(fā)達(dá)國(guó)家教育的共同課題。21世紀(jì)的世界競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是人才素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，而我國(guó)要在21世紀(jì)的上半葉躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列，沒(méi)有全國(guó)人民特別是肩負(fù)跨世紀(jì)建設(shè)重任的青少年的堅(jiān)韌不拔的精神和頑強(qiáng)拼搏的斗志是不行的。而這種精神和毅力是從挫折和磨難中提煉出來(lái)的。挫折教育是一種使學(xué)生受益終身的教育，因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中有意識(shí)地滲透挫折教育，注重素質(zhì)的培養(yǎng)，是必要和重要的，應(yīng)成為廣大數(shù)學(xué)教師的共識(shí)。

一、運(yùn)用數(shù)學(xué)史料，提高學(xué)生對(duì)挫折的認(rèn)識(shí)

數(shù)學(xué)的發(fā)展，凝聚了古今中外無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)家不懈的追求和探索。從數(shù)的產(chǎn)生到無(wú)理數(shù)的發(fā)現(xiàn)，從解析幾何的發(fā)明到微積分的問(wèn)世，從非歐幾何的發(fā)現(xiàn)到計(jì)算機(jī)的產(chǎn)生，無(wú)論是某個(gè)概念的建立，還是某種理論的產(chǎn)生，每一道難關(guān)的攻克，都是從無(wú)數(shù)次失敗中取得成功的?？梢哉f(shuō)，數(shù)學(xué)的發(fā)展史就是科學(xué)家們不斷戰(zhàn)勝挫折的奮斗史，沒(méi)有挫折，就沒(méi)有數(shù)學(xué)的發(fā)展。大數(shù)學(xué)家歐拉，28歲時(shí)就瞎了右眼，接著，左眼也視力衰退直到完全失明。不久，住室和他的研究成果又彼得堡大火付之一炬，打擊一個(gè)接一個(gè)，但他沒(méi)有倒下，完全失明后的17年中，他憑著驚人的記憶力和頑強(qiáng)無(wú)比的毅力，口述了幾十本專(zhuān)著和約400篇論文。

通過(guò)數(shù)學(xué)史的教育，要使學(xué)生懂得：在任何時(shí)候，任何條件下，前進(jìn)道路上的挫折總是難以避免的。成功當(dāng)然是好事，但挫折未必就無(wú)益。挫折具有二重性，它既可能產(chǎn)生破壞力，使人一蹶不振，也可以產(chǎn)生再生力，使人從錯(cuò)誤和失敗中得到教訓(xùn)，變得更堅(jiān)強(qiáng)、更成熟。正如英國(guó)心理學(xué)家布朗所說(shuō)：“一個(gè)人如果沒(méi)有任何阻礙，即將永遠(yuǎn)保持其滿足和平庸的狀態(tài)。”挫折還可以產(chǎn)生自我張力，即容忍、謙讓?zhuān)灰蚴艿酱煺刍倚膯蕷?，而是變得更冷靜，更有耐受力。因此，要教育學(xué)生辯證地看待挫折，把挫折看成鍛煉自己的好機(jī)會(huì)，就能將挫折變成再生力，壞事就可以變成好事。

二、暴露思維過(guò)程，教給學(xué)生戰(zhàn)勝挫折的方法

數(shù)學(xué)的發(fā)展和數(shù)學(xué)家們走過(guò)的道路是充滿挫折的，每一個(gè)命題的發(fā)現(xiàn)和證明，常常是憑著數(shù)學(xué)家的直覺(jué)思維，做出各種猜想，然后加以證實(shí)，在這個(gè)過(guò)程中充滿了挫折和戰(zhàn)勝挫折的方法。但課本卻不能把這些都編寫(xiě)進(jìn)去，只能按“定義、公理、定理、例題”的模式編寫(xiě)，直截了當(dāng)?shù)亟o出結(jié)果，而隱去了數(shù)學(xué)家們曲折的探索、歸納、猜想、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。如果教師只講正確的方法，忽視歧路的剖析，在課堂上總是一猜就中，一選就準(zhǔn)，一證就對(duì)，一用就靈，那學(xué)生看到的只能是一個(gè)魔術(shù)師的表演，學(xué)生一遇到挫折就會(huì)束手無(wú)策，因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要重視思維過(guò)程的暴露。一要講述數(shù)學(xué)家們的思維過(guò)程，二要講清教師的思維過(guò)程。對(duì)例題和習(xí)題的解答，教師要時(shí)時(shí)處處暴露真實(shí)的思維過(guò)程，努力揭示方法的思考選擇過(guò)程，特別是要重視歧路的剖析。有時(shí)教師不仿學(xué)學(xué)大數(shù)學(xué)家富克斯的做法，在課堂上把自己置于“險(xiǎn)境”，開(kāi)設(shè)“即席答題”課，對(duì)學(xué)生提出的難題“現(xiàn)想現(xiàn)推”，給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)，看看老師最初的解題設(shè)想是怎樣碰壁的，更看看遇到挫折后，老師是怎樣調(diào)整自己的解題方案，逐步尋找到正確的對(duì)策而戰(zhàn)勝挫折的，從而教給學(xué)生正視挫折、戰(zhàn)勝挫折的方法。

三、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生的抗挫能力

知識(shí)的獲取，素質(zhì)的提高，并不是一件容易的事，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦努力，鍥而不舍地追求才能完成。雖然成功能給人帶來(lái)滿足和愉快，但一貫成功對(duì)學(xué)生是不利的，容易使學(xué)生滋長(zhǎng)驕傲情緒和興趣降低。特別是有些好勝心強(qiáng)，易驕傲自滿的學(xué)生，有時(shí)他們沉浸于自我欣賞，偶爾取得成功，也會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為是自己擁有超群能力的證據(jù)，而盲目驕傲。一旦受挫，他們又容易變?yōu)樽晕覒岩珊托判牟蛔?。因此，有必要使學(xué)生經(jīng)歷一定的挫折，以鍛煉其意志和正確對(duì)待失敗的態(tài)度以及處理失敗的能力——即抗挫能力。

偉大的數(shù)學(xué)家波利亞指出：“困難和問(wèn)題屬于同一概念：沒(méi)有困難，也就沒(méi)有問(wèn)題了?！币虼?，在數(shù)，學(xué)教學(xué)中，教學(xué)生解題的同時(shí)，就是在教學(xué)生如何通過(guò)努力去戰(zhàn)勝挫折，所以波利亞說(shuō)：教學(xué)生解題是意志的教育……如果學(xué)生在學(xué)校里沒(méi)有機(jī)會(huì)嘗盡為求解而奮斗的喜怒哀樂(lè)，那么他的數(shù)學(xué)教育就在最重要的地方失敗了?！币虼耍處熞⒁鈩?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，精心設(shè)計(jì)難度適中的問(wèn)題，讓各種層次的學(xué)生通過(guò)解題經(jīng)受一下挫折的磨煉，所謂“難度適中”就是要從實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生“跳起來(lái)能摘到桃子”，“跳”需要勇氣和毅力，“能摘到桃子”，則是讓學(xué)生經(jīng)過(guò)磨煉能體驗(yàn)到成功和愉悅。

總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育，是提高學(xué)生素質(zhì)的重要手段。廣大數(shù)學(xué)教師應(yīng)該積極探索，有目的、有計(jì)劃地在教學(xué)中滲透挫折教育，把數(shù)學(xué)教學(xué)變成增強(qiáng)學(xué)生意志品質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)。