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        怎樣跟孩子談“死亡”

        2016-11-19 01:19:30趙湘
        健康博覽 2016年4期
        關(guān)鍵詞:死亡死者階段

        趙湘

        清明將至,“死亡”話題很容易被提起。很多家長糾結(jié):不知道該不該跟孩子談起“死亡”這個敏感話題,也不知道該怎樣跟孩子討論這個話題。一方面,家長擔(dān)心這個話題太沉重,孩子們可能無法理解;另一方面,家長本身對這個話題就很避諱,所以緘口不談。實際上,死亡教育不僅是每個成年人必修的功課,也是孩子們在成長過程必修的課程,和孩子共同討論這個話題還可能成為一次很好的親子溝通。

        正視生命直面死亡

        清晨,媽媽送多多上幼兒園,路過小區(qū)一幢樓房前,看到一戶人家正在吹吹打打辦喪事。多多問:“媽媽,他們在做什么?”多多媽回答說:“有一個老爺爺走了,大家送送他?!倍喽鄦枺骸澳菫槭裁匆枘??”多多媽媽說:“因為這樣爺爺走在路上就不孤單了啊”。多多應(yīng)了一聲“哦”,似乎明白了,然后跟著媽媽去上幼兒園。下午放學(xué)回家,再一次經(jīng)過這戶人家時,多多突然想起早上那個問題,問:“媽媽,那個老爺爺回來了嗎?”多多媽一時語塞,不知道該怎樣回答。

        這種情形在親子對話中經(jīng)常會出現(xiàn)。當(dāng)孩子問起關(guān)于“死亡是什么”的問題時,家長可以抓住時機對孩子進行“死亡教育”。進行“死亡教育”并不是讓孩子對死亡產(chǎn)生恐懼和心理陰影,而是通過“死亡教育”,讓孩子正確認識死亡,正視生命。可以跟孩子說,死亡是一件很自然的事情,就和我們的出生一樣,死亡會在任何時間、地點發(fā)生。讓孩子知道并正視這個事實:每個生命的過程是有限的,而死亡是生命的終結(jié),不可逆轉(zhuǎn)。除了正視生命和死亡,對孩子的生命安全教育也很重要,家長需要著重告訴孩子:生命只有一次,每個生命的誕生都很珍貴,每個生命都不可替代。所以我們要熱愛、珍惜自己的生命!

        不同年齡的孩子對“死亡”有不一樣的理解

        隨著孩子的成長,在不同的身心發(fā)展階段,孩子對“死亡”的理解不一樣,家長在對孩子進行“死亡教育”時應(yīng)該遵循孩子的認知能力發(fā)展規(guī)律,找到適合的方法跟孩子談這個敏感的話題。瑞典心理學(xué)家皮亞杰提出兒童對死亡的理解能力與他們的認知發(fā)展緊密相關(guān)的模型,他把兒童對死亡的理解分為四個階段:

        第一階段(0~2歲):這個階段的嬰幼兒沒有確切的死亡概念,認為死亡只有“在這里和不在這里”、“有和沒有”、“存在和消失”的區(qū)別,對于“死亡”,孩子有分離或者剝奪的情緒感受。在此階段,孩子最需要的是親密感,父母或者其他撫養(yǎng)者給予孩子持續(xù)性的身體接觸非常重要,比如說撫觸、擁抱。

        第二階段(2~7歲):這個階段的幼兒認為死亡真實,生者和死者會分離,死者是不會動的。孩子對死亡會產(chǎn)生神奇的想法,例如想象出一些死亡的原因。他們對死亡所產(chǎn)生的焦慮是短暫的,但會一再發(fā)生。他們會對死者產(chǎn)生罪惡感(比如“他是因我不乖而死的”)。他們害怕被拋棄,認為死者是從一種存在方式轉(zhuǎn)換為另一種存在方式(比如變成了天使)。這個年紀(jì)的孩子需要持續(xù)性的身體接觸、重復(fù)的再保證和溫和的教導(dǎo),直至成熟的死亡觀初步形成。

        第三階段(7~11歲):這個階段的孩子對“死亡”有比較客觀地認知,認為死亡不可逆,死亡有內(nèi)外在的原因。他們對死亡的恐懼增加,認為死者仍然有生理機能,但死亡是最終的結(jié)局。死亡會發(fā)生在每個人身上,但只發(fā)生在老年的時候。他們對死亡的解釋開始具體化了。

        第四階段(11歲以上):11歲以上年齡的青少年已經(jīng)具有與成人接近的認知能力,這個階段的孩子能把死亡理解為是整個生命過程的一部分,且具有個人的意義。認為死亡是最終的事情,死者已經(jīng)沒有生理機能。他們會對死亡感到焦慮。

        讓孩子在儀式中理解生命的意義

        高校心理教師劉振中在談到“死亡教育”這個問題時說,在遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律的原則下,家長可通過各種途徑開展死亡教育。比如,家長可結(jié)合兒童的親身經(jīng)驗談?wù)撍劳觥和谝淮谓佑|死亡概念,可能是看到家里的小寵物死亡,可能看到一次交通事故的新聞報道,也可能是家里老人過世。結(jié)合生活中的事實,跟孩子談“死亡”,能使孩子們對死亡的理解更直觀、更全面。

        “中國人傳統(tǒng)的祭奠儀式其實是對孩子最好的教育形式。”劉老師如是說。比如清明節(jié)掃墓,參加葬禮,臨終關(guān)懷等,有些場合可以帶著孩子,讓孩子在這種儀式中體會到生命的價值所在。而在這種特殊的場景中,哀傷是必然的,對生命、對死亡的敬畏不是教育出來,而是每個人在成長過程中感受到的。每一次小的喪失都可能給孩子帶來心靈上的振動,以及對生命的敬重。在感受哀傷之后孩子對生命的理解會更加深刻。

        另外,在生活細節(jié)中也要注意塑造孩子愛的能力和對愛的珍惜。如孩子的玩具娃娃,在舍棄之前應(yīng)該征求孩子的意見,因為對于7歲以下的孩子來說,并不能客觀理解生命和死亡,這個時候,在孩子的理解中,布娃娃也是具有生命的,不能隨意舍棄。值得家長注意的是,最好不要跟7歲以前的孩子談“意外死亡”這個話題,因為7歲以前的孩子尚不能區(qū)分想象中的死亡和現(xiàn)實中的死亡之間的差別。成人可以忍受的意外事件在孩子眼中會變成無所不在災(zāi)難。他們會陷入恐懼和憂郁中。大一些的孩子認知能力較強,可以多進行生命安全教育,如自殺等內(nèi)容。

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