明前茶

在成都的送仙橋古玩市場(chǎng)上，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人譚代明的工作室，占據(jù)著小小一隅。她每天下午4點(diǎn)鐘之后守在這里，堅(jiān)守著“瓷胎竹編”這種古老技藝。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，她需要在小巧的白瓷茶具上，用邛崍山上的慈竹竹絲，編織起一個(gè)有花紋的竹絲罩子，緊密貼合茶具，就好像瓷器的骨子上長(zhǎng)出的皮膚與血肉一樣，讓天府之國(guó)過(guò)日子的細(xì)膩?lái)嵨?，轉(zhuǎn)化到茶壺、公道杯和茶杯上，一握便知的幽涼肌理。

去見(jiàn)譚阿姨，驚訝于一個(gè)中年女性的耐心可以磨礪成這樣：不但可以將比頭發(fā)絲粗不了多少的竹絲均勻編織于胎器之上，而且不用一滴膠水，完全靠竹絲互相穿插產(chǎn)生的張力，讓竹絲鋪就的細(xì)膩花紋從白瓷胎上長(zhǎng)出，兩者互為肉中骨，骨中肉。更讓我驚訝的是，她那種從容靜穆的氣度———每次從100斤慈竹中耐心抽出8兩竹絲。

譚阿姨解釋為何當(dāng)年傳藝師傅的絕活，唯有她完美地傳承下來(lái)，她的理由很特別：“因?yàn)槲也⒉豢窟@作為唯一的謀生手段。為了維持生活，降低要求去走量，這是大忌。我寧可做點(diǎn)別的營(yíng)生來(lái)養(yǎng)活我的手藝，我開(kāi)過(guò)茶館，開(kāi)過(guò)面館，賣(mài)過(guò)湯圓，看上去時(shí)間少了，我卻得以跳開(kāi)一段距離，靜靜思量，我還可能編結(jié)出怎樣的竹編，怎樣的美?！?/p>

不靠此維生，方能把感興趣的事情做到極致。這種說(shuō)法殊為別致，卻閃爍著人間的至理。只有當(dāng)興趣是興趣，謀生是謀生，謀生過(guò)程中必有的枯燥、瑣碎與日復(fù)一日的重復(fù)，才會(huì)損傷你的精神支柱，損傷你必須拿出赤子之心來(lái)應(yīng)答的那個(gè)核心，那個(gè)秘密花園。

身兼書(shū)法家、收藏家、造園師與煙斗鑒賞師的黃永玉說(shuō)，他如果當(dāng)年只玩木刻，并滿足于以此謀生一輩子的話，他人生的經(jīng)度與緯度都會(huì)萎縮很多：“你們能看到的灑脫人生也就不存在了”。

撤去謀生的潮水，能露出崢嶸的，才是你離不了的滋養(yǎng)與摯愛(ài)。

（摘自《今晚報(bào)》2015.10.7）