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        羌族地區(qū)紡織品類旅游產(chǎn)品設(shè)計思路

        2016-11-18 18:10:44肖紅
        藝術(shù)科技 2016年9期
        關(guān)鍵詞:旅游產(chǎn)品羌族設(shè)計

        肖紅

        摘 要:本文根據(jù)羌族地區(qū)紡織品類旅游產(chǎn)品的實地調(diào)查研究結(jié)果,結(jié)合紡織品類旅游產(chǎn)品設(shè)計的經(jīng)驗方法,提出羌族地區(qū)紡織品類旅游產(chǎn)品設(shè)計思路,強調(diào)地域特色聯(lián)系城市生活,力圖借助旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展促進民族民間工藝的美好傳承。

        關(guān)鍵詞:羌族;紡織品類;旅游產(chǎn)品;設(shè)計

        羌族歷史悠久,主要分布在四川省阿壩藏族羌族自治州,羌族人民直爽熱情,能歌善舞,羌族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展相對平原較為落后,主要以農(nóng)耕畜牧為生。隨著近些年旅游業(yè)的飛速發(fā)展,阿壩藏族羌族自治州憑借秀美的自然環(huán)境吸引了很多游客,餐飲住宿接待也給當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造了較好的收益,但旅游商品銷售仍處于初級階段,旅游產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)仍有很大提升空間。

        1 羌族地區(qū)紡織品類旅游產(chǎn)品現(xiàn)狀

        2016年4月,隨國家藝術(shù)基金資助項目“羌族民族民間工藝與當(dāng)代羌族地區(qū)旅游產(chǎn)品設(shè)計人才培養(yǎng)”深入羌族地區(qū)學(xué)習(xí)羌族民族民間工藝并考察旅游產(chǎn)品市場,途經(jīng)理縣、茂縣、汶川縣、北川縣,通過實地調(diào)研,發(fā)現(xiàn)羌族地區(qū)紡織品類旅游產(chǎn)品存在以下問題:

        1.1 產(chǎn)品同質(zhì)化

        羌族地區(qū)旅游產(chǎn)品經(jīng)營主要分為兩大類,一是個體經(jīng)營,二是企業(yè)經(jīng)營。個體經(jīng)營的紡織品類旅游產(chǎn)品主要有服裝、圍巾、包袋、帽子、飾品、鞋墊、繡片等等,其中多為采購銷售,集中在批發(fā)市場采購,銷售賺取差價,也有少部分手工制作的日常生活服飾,如鞋墊、云云鞋等,還有在服務(wù)區(qū)、景點集市上銷售戶外服裝、披肩等等。企業(yè)經(jīng)營的紡織品類旅游產(chǎn)品較少,多為銀制、牦牛角制等貴材料物品,如銀杯、銀餐具、銀首飾、銀擺件、牛角梳等,也有極少鑲嵌繡片的銀飾品。這些產(chǎn)品在我國其他地區(qū)旅游景點非常多售,由此可見,羌族地區(qū)旅游產(chǎn)品特色不明顯,同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。

        1.2 產(chǎn)品品質(zhì)差

        限于個體經(jīng)營的進貨渠道和物流成本,以及對旅游產(chǎn)品的定位不當(dāng),加之為了降低成本,爭取更多利潤空間,羌族地區(qū)紡織品類旅游產(chǎn)品存在品質(zhì)較差的問題。戶外服裝式樣基本,科技含量低,防風(fēng)不透氣,披肩花色和包袋樣式非常少,繡鞋的橡膠底十分粗糙。機器十字繡品線頭多,后整理不足,圖案及色彩組合較為簡單。手工繡品底布單一,多為黑色平紋棉布和白色、藍色斜紋棉布,繡線材質(zhì)多為膨體紗和棉線,也有少量絲光線,色彩較為鮮艷,色相種類較少。

        1.3 產(chǎn)品城市生活實用性弱

        由于羌族地區(qū)的溝谷地理條件,居民接收外界信息和資源相對滯后,羌族地區(qū)紡織品類旅游產(chǎn)品的式樣比較老舊,種類也不豐富,實用功能性設(shè)計少之甚少,作為自用或饋贈的選擇空間較小,對于外來游客的吸引程度很低。例如,羌繡裝飾畫材料廉價,圖案較為傳統(tǒng)且不夠精致;手作羌繡鞋耗時長且不易打理,手工制作一雙繡花拖鞋需要三天左右,內(nèi)底滿繡花不耐臟,手工制作一雙繡花云云鞋需要七天左右,布納千層底不防水,且云云鞋不分左右腳,穿著舒適度差,腳與鞋磨合期長;羌族民族服裝與服飾色彩鮮艷、裝飾豐富、款式單一,在城市生活中穿著十分夸張且不便。

        1.4 產(chǎn)品終端銷售形象隨意

        個體經(jīng)營終端銷售形象較為隨意,陳列基本按照品類擺掛,地攤形式為主。企業(yè)經(jīng)營集中在旅游景點的獨立商店。個體經(jīng)營商品包裝簡易,沒有品牌標(biāo)識,僅僅滿足裝用。且在個體經(jīng)營商品同質(zhì)化的情況下,沒有統(tǒng)一定價標(biāo)準(zhǔn),相似物品的價格千差萬別。一雙繡花鞋從150元到450元不等,一雙繡花鞋墊從80元到120元不等,一條披肩從40元到80元不等,這種情況比比皆是,混亂的售價導(dǎo)致降價的惡意競爭和消費的嚴(yán)重不信任。

        2 羌族地區(qū)紡織品類旅游產(chǎn)品設(shè)計思路

        針對羌族地區(qū)旅游產(chǎn)品現(xiàn)階段存在的問題,結(jié)合紡織品類旅游產(chǎn)品設(shè)計相關(guān)知識經(jīng)驗,提出以下幾點解決意見:

        2.1 因地制宜

        重視羌族歷史文化內(nèi)涵,尊重羌族的審美價值。構(gòu)圖飽滿、造型夸張、色彩鮮艷、對比強烈的羊角花、圓菊花、太陽紋、萬字紋、藤穿牡丹、四羊護花等羌族服飾圖案是羌族的視覺標(biāo)志,設(shè)計師可以據(jù)其為靈感來源設(shè)計應(yīng)用;羌族紡織工藝具有當(dāng)?shù)靥厣?,織繡在羌族婦女中廣泛使用,鼓勵羌族手藝人創(chuàng)作,設(shè)計師可以根據(jù)羌族手藝人純樸稚拙的天然審美觀進行再創(chuàng)作。調(diào)動當(dāng)?shù)厥炙嚾说姆e極性,與家居、服裝、服飾、面料設(shè)計師合作開發(fā)產(chǎn)品,著重改良設(shè)計和創(chuàng)新設(shè)計。

        2.2 品質(zhì)控制

        通過合作社實行標(biāo)準(zhǔn)化管理,統(tǒng)一接收標(biāo)準(zhǔn)并嚴(yán)格執(zhí)行,豐富原材料的品種和色彩,為羌族手藝人的創(chuàng)作及生產(chǎn)提供更多的參考。通過網(wǎng)絡(luò)和集中培訓(xùn)等形式,豐富手藝人的藝術(shù)文化素養(yǎng),組織手藝人參觀學(xué)習(xí),拓展手藝人的文化藝術(shù)視野,有助于提高羌族手藝人的制作水平,提升羌族地區(qū)紡織品類旅游產(chǎn)品品質(zhì)。

        2.3 結(jié)合實際生活與現(xiàn)代審美

        羌族地區(qū)紡織品類旅游產(chǎn)品需要結(jié)合實際生活需要,著重產(chǎn)品的功能性和使用感受,在保留羌族特色的基礎(chǔ)上,與現(xiàn)代生活、現(xiàn)代科技、現(xiàn)代審美聯(lián)系起來,例如在戶外服裝當(dāng)中植入羌族元素,羌族元素圖形圖案印花面料研發(fā),羌族織繡工藝自動化生產(chǎn)等;豐富羌族元素紡織品類旅游產(chǎn)品種類,例如羌族元素汽車用品、防護服裝、舒適鞋履、收納包袋、毛巾、抱枕被、帽子、圍巾、手套、襪子等等;服裝與服飾的設(shè)計中充分考慮羌族地區(qū)氣候性因素和穿著搭配的多樣性,例如羌族元素多功能服裝設(shè)計和羌族元素成衣化服裝設(shè)計。

        2.4 統(tǒng)籌規(guī)劃終端銷售

        在羌族地區(qū)旅游景點統(tǒng)一規(guī)劃銷售場地,建立品牌意識,強化地域文化標(biāo)識,通過VI設(shè)計擺脫地攤形象。在除景點商店外的酒店、民宿、餐館等地實施紡織品類旅游產(chǎn)品銷售,例如在民宿里售賣羌族元素床上用品、服裝服飾、特產(chǎn)食品、旅游紀(jì)念品等。根據(jù)物品的材料成本、時間成本和物流成本核算售價,并明碼標(biāo)價。在設(shè)計開發(fā)時充分考慮紡織品類旅游產(chǎn)品的市場價格,控制材料、時間和物流的成本投入。合理打折促銷,規(guī)范相關(guān)制度,避免惡意競爭。

        3 結(jié)語

        在羌族地區(qū)紡織品類旅游產(chǎn)品設(shè)計中,一定要結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣匾曃幕瘍?nèi)涵,將羌族元素與實際生活需要聯(lián)系起來,在具體設(shè)計實踐中,可以從具象和抽象兩個方面切入,例如具象的羌族圖案局部點綴,抽象的提取羌族配色進行重構(gòu)等。設(shè)計中還應(yīng)充分考慮紡織品類旅游商品的價格、功能以及體積質(zhì)量。在設(shè)計加工制作上積極調(diào)動當(dāng)?shù)貗D女,通過生產(chǎn)勞動來保護羌族民族民間工藝的傳承。

        地域性旅游產(chǎn)品的設(shè)計需要隨著地域文化的發(fā)展相應(yīng)發(fā)展,地域性旅游產(chǎn)品的發(fā)展也會推動旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟增長,提高當(dāng)?shù)厝嗣褚劳新糜萎a(chǎn)業(yè)和民族民間工藝的生活水平,更有效的保護民族民間工藝的健康傳承。

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