魏英杰

打開(kāi)“QQ空間”或“微信”等時(shí)，你總會(huì)看到有人轉(zhuǎn)發(fā)的一些奇怪的段子，于是你忍不住就看了。有些段子很感人，有些段子很新奇，但不管是哪一種，最后你也許會(huì)看到這么一句話(huà)——“看完請(qǐng)轉(zhuǎn)，不轉(zhuǎn)死全家”或“請(qǐng)轉(zhuǎn)，不轉(zhuǎn)今年必有大禍”或“是中國(guó)人就轉(zhuǎn)”。這些文字讓人哭笑不得，但身邊總有朋友還是禁不住這樣的言語(yǔ)刺激而轉(zhuǎn)發(fā)了這樣的信息、文章或帖子。

這些“心靈雞湯”“奇聞怪談”，其實(shí)是一鍋“亂燉”，大多出自他人杜撰的名人語(yǔ)錄。這些文字贗品的盛行，并非始自“微信”，早在手機(jī)段子流行之時(shí)，類(lèi)似名人語(yǔ)錄就已泛濫成災(zāi)?！拔⒉绷餍幸院螅鞣N“白巖松說(shuō)”“柴靜說(shuō)”也是鋪天蓋地，流毒甚廣。

眼下，這股網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣更從杜撰名人名言到假冒名人身份發(fā)言。近日，易中天發(fā)表聲明稱(chēng)，有人假冒他的名義在網(wǎng)上開(kāi)通“微信”公眾號(hào)，實(shí)際上經(jīng)他授權(quán)開(kāi)通的“微信”公眾平臺(tái)只有一個(gè)。

作偽者的動(dòng)機(jī)固然難以揣測(cè)，卻并非不留任何蛛絲馬跡?？偨Y(jié)起來(lái)，炮制虛假名言、假冒名人身份者的目的無(wú)外乎四種：一是為了聚集人氣，吸引更多粉絲；二是為了營(yíng)銷(xiāo)推廣，吸引眼球；三是追求搞笑效果，是“網(wǎng)絡(luò)惡搞文化”的一種；四是借名人的嘴說(shuō)自己的話(huà)，降低言論風(fēng)險(xiǎn)。

這四種類(lèi)型中，前兩種往往可以合二為一，即吸引粉絲就是為了營(yíng)銷(xiāo)推廣。

實(shí)際上，不論作偽者是出于何種目的，這都是一種侵權(quán)行為，不值得贊同。

這些杜撰的名人名言被大量轉(zhuǎn)發(fā)、傳播，似乎為當(dāng)事人增加了知名度，實(shí)則不然。即使許多內(nèi)容無(wú)傷大雅，有些內(nèi)容還對(duì)讀者起到了精神撫慰的作用，可這些話(huà)畢竟不是當(dāng)事人原創(chuàng)，并不代表他們的真實(shí)意愿。也就是說(shuō)，這么做對(duì)當(dāng)事人構(gòu)成了“精神綁架”，違背了當(dāng)事人的自由意志，而這是一個(gè)人值得珍視的權(quán)利。

事實(shí)上，一方面，多數(shù)轉(zhuǎn)發(fā)者并不關(guān)心原創(chuàng)者是誰(shuí)，也沒(méi)有耐心去鑒別真?zhèn)?；另一方面，不得不承認(rèn)的是，其中一些內(nèi)容迎合了讀者的某些精神需求，用劣質(zhì)的文化快餐填塞了有些人空虛的大腦。

歸根結(jié)底，這還是不尊重原創(chuàng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及人云亦云的從眾心理所致。在有些人看來(lái)，這個(gè)段子是誰(shuí)創(chuàng)作的并不重要，關(guān)鍵是內(nèi)容足夠有趣、生猛，可以用來(lái)裝點(diǎn)知識(shí)門(mén)面，或者滿(mǎn)足發(fā)泄憤怒之需。

遺憾的是，要形成社會(huì)共識(shí)和個(gè)人足夠自覺(jué)，否則很難杜絕這類(lèi)網(wǎng)絡(luò)流言。假如這些假名人名言只是對(duì)當(dāng)事人產(chǎn)生困擾，國(guó)家權(quán)力一般不會(huì)主動(dòng)介入其中?？墒前讕r松不可能天天為此發(fā)表聲明，易中天也不可能對(duì)十幾個(gè)假冒他名字的“微信”公眾號(hào)提起訴訟，那無(wú)疑是非常耗費(fèi)精力而且勞而無(wú)功的做法。此外，大概也沒(méi)多少人愿意舉報(bào)這些所謂的名人名言，誰(shuí)會(huì)關(guān)心這種事情？如果在這里呼吁大家拒絕轉(zhuǎn)發(fā)此類(lèi)信息，恐怕也將引來(lái)一片嘲諷。

假名人名言的退場(chǎng)，有賴(lài)于兩種力量的推動(dòng)。

一是，當(dāng)這些泛濫成災(zāi)、似是而非的名言讓人們心生厭倦，產(chǎn)生審美疲勞，便意味著它將逐漸喪失賴(lài)以存在的讀者市場(chǎng)。譬如對(duì)于那些不愿與惡俗為伍的人來(lái)講，朋友圈中的好友是否頻繁轉(zhuǎn)發(fā)這類(lèi)語(yǔ)錄，是辨別一個(gè)人文化品位高低的簡(jiǎn)單方式。

另一種可能性是，當(dāng)不必假借名人而人人得以自由發(fā)表見(jiàn)解和觀點(diǎn)時(shí)，那些“真實(shí)的謊言”也將逐漸失去存在的意義。如果有些話(huà)不必再假托名人來(lái)表達(dá)，還有必要作假嗎？

網(wǎng)絡(luò)上的這場(chǎng)文字狂歡，或可視作一種文化悲劇。這類(lèi)網(wǎng)絡(luò)謊言盛行不衰，揭示了一種知識(shí)的淺薄，或者表達(dá)的無(wú)力。

正所謂“謠言止于智者”，作為一個(gè)獨(dú)立思考的人，切不可被帶入這種文化悲劇中。