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        《粹》民族圖形運(yùn)用設(shè)計(jì)

        2016-11-16 10:31:30陳承潔
        大觀 2016年9期

        陳承潔

        摘要:中國(guó)是民族文化積淀厚重的地方,是民族、民間、民俗精品藝術(shù)的長(zhǎng)廊。中國(guó)作為多民族聚居,以多民族及歷史久遠(yuǎn),使得中國(guó)融匯并產(chǎn)生了很多優(yōu)秀的民族文化及優(yōu)良傳統(tǒng)民俗?!洞狻穱?guó)粹,設(shè)計(jì)元素提取“中國(guó)的三大國(guó)粹”之一的中國(guó)京劇臉譜的圖形運(yùn)用設(shè)計(jì);“淬”,制作工藝金屬熱處理之中的著名特種工藝品——景泰藍(lán)掐絲工藝和彩瓷燒制;“翠”,運(yùn)用不同材質(zhì)達(dá)到“翡翠”般碧翠通透的效果表現(xiàn)在各種平面設(shè)計(jì)運(yùn)用上,將中國(guó)的民族文化傳遞四方。

        關(guān)鍵詞:民族圖形;制作工藝;設(shè)計(jì)構(gòu)思;運(yùn)用設(shè)計(jì)

        京劇臉譜起源于南北朝時(shí)期的"代面(假面歌舞)",后來(lái)經(jīng)過(guò)演化形成了今天我們所看到的臉譜藝術(shù),并被大家公認(rèn)為是中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí)。臉譜具有嚴(yán)格章法,各種人物有自己特定的譜式和色彩。從線條和布局來(lái)看,大致可分為整臉、三塊瓦臉、十字門臉、碎臉、歪臉、六分臉、太監(jiān)臉以及小妖臉等。每一種臉譜雖畫法各異,但都是從人的五官部位、性格特征出發(fā),以夸張、美化、象征等手法來(lái)"寓褒貶,分善惡",從而使觀眾一看就明白了。因而,臉譜被譽(yù)為角色"心靈的窗戶"。

        通過(guò)調(diào)研和資料搜集,深入了解京劇臉譜的民族文化特色,運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)的手法加以表現(xiàn),將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚結(jié)合,設(shè)計(jì)出一系列既有時(shí)尚元素、民族文化特色、又迎合市場(chǎng)需求的趣味性系列平面(包裝、書(shū)簽等)和產(chǎn)品。

        設(shè)計(jì)主要提取中國(guó)京劇臉譜紋樣加以切割重組設(shè)計(jì);制作工藝金屬熱處理之中的著名特種工藝品——景泰藍(lán)掐絲工藝和彩瓷燒制。開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)運(yùn)用上具有中國(guó)本土民族的特色、既有時(shí)尚元素、民族文化特色、又迎合市場(chǎng)需求的趣味性、概念化、生活化、裝飾化的時(shí)尚平面(包裝、書(shū)簽等)產(chǎn)品(如圖1)。

        圖1《粹》民族圖形運(yùn)用設(shè)計(jì)現(xiàn)場(chǎng)產(chǎn)品展覽效果

        一、前言

        中國(guó)京劇臉譜藝術(shù)近年來(lái)被視為廣大戲曲愛(ài)好者的非常喜愛(ài)的藝術(shù)門類,而且在國(guó)內(nèi)外相當(dāng)廣泛的范圍中流行著,已經(jīng)漸漸被大家公認(rèn)為是中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí)。臉譜來(lái)源于舞臺(tái),風(fēng)格迥異的臉譜形象經(jīng)常出現(xiàn)在有些大型建筑物,商品的包裝,各種瓷器上以及人們穿的衣服上。 這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了舞臺(tái)應(yīng)用的范圍,足見(jiàn)臉譜藝術(shù)在人們心目中所占據(jù)的地位,說(shuō)明臉譜具有很強(qiáng)的生命力。許多的國(guó)際友人、國(guó)內(nèi)的有識(shí)之士出于對(duì)中國(guó)戲曲臉譜的好奇與喜愛(ài), 都在探索臉譜的奧秘。臉譜的主要特點(diǎn)有三點(diǎn):美與丑的矛盾統(tǒng)一;與角色的性格關(guān)系密切;其圖案是程式化的。

        這些京劇臉譜產(chǎn)品名氣雖然很大,但設(shè)計(jì)傳統(tǒng)而單一,包裝的深度、宣傳的廣度都不夠,商品不夠精致,不便于攜帶。作為中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí)并且運(yùn)用于食品或產(chǎn)品類的東西,必須便于攜帶、保存,在深加工上做足文章。并且能很好的運(yùn)用到各種平面設(shè)計(jì)運(yùn)用和產(chǎn)品設(shè)計(jì)運(yùn)用上。

        《粹》民族圖形運(yùn)用設(shè)計(jì)項(xiàng)目具有很好的市場(chǎng)前景。因?yàn)轫?xiàng)目完全符合目前市場(chǎng)的需求。不僅蘊(yùn)含中國(guó)的文化特色,而且擁有現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)手法,突破產(chǎn)品材料的常規(guī)呈現(xiàn)形式,符合現(xiàn)代人的審美,將會(huì)是消費(fèi)者滿意的商品。

        通過(guò)前期的市場(chǎng)調(diào)研、發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)上這種傳統(tǒng)圖形運(yùn)用的題材的產(chǎn)品設(shè)計(jì)并不少卻缺乏再設(shè)計(jì)中的美感。這也足以說(shuō)明此系列設(shè)計(jì)擁有很大的市場(chǎng)。如若成功,并能優(yōu)先搶占市場(chǎng),效果將是極為具有震撼力的,于此同時(shí),設(shè)計(jì)這一題材系列的產(chǎn)品、如何提煉中國(guó)特色傳統(tǒng)文化來(lái)做為主要元素、聯(lián)系少數(shù)民族的生活方式、習(xí)慣。加以現(xiàn)代簡(jiǎn)約的美感元素。如何利用二者的巧妙、有機(jī)結(jié)合、制作出既能有效地銘記傳承優(yōu)秀民族文化,又符合現(xiàn)代人的審美需求的產(chǎn)品。這將會(huì)成為此次設(shè)計(jì)的主要研究中心。

        二、本題的研究現(xiàn)狀與開(kāi)題前的準(zhǔn)備工作

        (一)市場(chǎng)調(diào)查

        通過(guò)網(wǎng)上調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)搜尋、前往浙江省義烏市國(guó)際貿(mào)易中心小商品市場(chǎng)考察等多種方式進(jìn)行調(diào)查。除此之外,為了更加深入、切實(shí)了解中國(guó)的產(chǎn)品市場(chǎng),調(diào)查現(xiàn)有市場(chǎng)上效益較好的產(chǎn)品類別,消費(fèi)者所青睞的產(chǎn)品傾向以及市場(chǎng)上的產(chǎn)品的制作工藝類別,為將要進(jìn)行的項(xiàng)目做借鑒和引導(dǎo)。

        (二)利用相關(guān)的資料分析

        根據(jù)市場(chǎng)調(diào)查、收集、記錄、整理和分析市場(chǎng)對(duì)商品的需求狀況以及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。并在不同的地區(qū)深入調(diào)查、以便尋得有利市場(chǎng)。用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律去分析,進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查研究,透過(guò)市場(chǎng)現(xiàn)狀,預(yù)測(cè)之后的市場(chǎng)需求狀況等等。

        (三)設(shè)計(jì)素材收集

        通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜尋圖片、實(shí)地拍攝 、以及市場(chǎng)熱買工藝品紋樣借鑒、民俗文化考察、當(dāng)?shù)丶槲铩D騰、相關(guān)傳說(shuō)、復(fù)雜元素的簡(jiǎn)單提煉、圖形顏色的運(yùn)用、民間工藝的多樣形式延伸、相似的轉(zhuǎn)化、等方式。

        (四)設(shè)計(jì)素材選定

        通過(guò)對(duì)收集來(lái)的資料進(jìn)行匯總、篩選、提煉,確定出我們?cè)O(shè)計(jì)所需要的部分。選定考慮運(yùn)用在產(chǎn)品上的效果以及實(shí)施的易難度。最終將設(shè)計(jì)選材定在中國(guó)京劇臉譜圖形運(yùn)用設(shè)計(jì)上。將中國(guó)的京劇臉譜進(jìn)行切割后重組再設(shè)計(jì)。

        三、制作過(guò)程

        制作過(guò)程,設(shè)計(jì)很豐滿,制作很骨感。技術(shù)上達(dá)不到設(shè)計(jì)的理想效果,甚至在實(shí)驗(yàn)中失敗無(wú)數(shù)。在景泰藍(lán)掐絲工藝和彩瓷燒制中動(dòng)手能力還達(dá)不到專業(yè)水準(zhǔn),火候的掌握、每一次的燒制時(shí)間、掐絲工藝的技巧等都需要一次一次地反復(fù)做實(shí)驗(yàn)缺乏設(shè)備支撐。學(xué)校的專業(yè)工作室正在完善當(dāng)中,還不能全面的投入使用。設(shè)計(jì)中一些技術(shù)難題,通過(guò)人工完成的效果沒(méi)有達(dá)到機(jī)械生產(chǎn)的完美效果,產(chǎn)品中會(huì)有些人工制造過(guò)程中留下的小瑕疵,同時(shí)也有些意想不到的窯變效果。

        四、結(jié)語(yǔ)

        該項(xiàng)目是以倡導(dǎo)傳承中華民族文化,將現(xiàn)代的時(shí)尚與民族的神韻完美結(jié)合,從設(shè)計(jì)元素的提取提?。ň﹦∧樧V圖形運(yùn)用設(shè)計(jì)),到制作工藝的選取(金屬熱處理之中的著名特種工藝品——景泰藍(lán)掐絲工藝和彩瓷燒制),運(yùn)用不同材質(zhì)達(dá)到“翡翠”般碧翠通透的效果表現(xiàn)在各種平面設(shè)計(jì)運(yùn)用上,開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)運(yùn)用上具有中華民族本土民族的特色、既有時(shí)尚元素、民族文化特色、又迎合市場(chǎng)需求的趣味性、概念化、生活化、裝飾化的文化時(shí)尚產(chǎn)品,將中國(guó)的民族文化傳遞四方。

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