摘要：隨著設(shè)計發(fā)展的日趨成熟，人因工程已經(jīng)不僅僅是局限于某類設(shè)計的技術(shù)，而是成為了一門科學的學科。無論是使用者還是設(shè)計者都越來越重視設(shè)計的科技化和情感化，而無論是高技術(shù)還是高情感都無一離不開對人體自身，以及包括人體各種集合使用范圍，方式，程度等的滿足與研究。所以說人機工程學作為一門技術(shù)性的科學學科的發(fā)展與不斷完善，是充斥在各個設(shè)計領(lǐng)域中的。作為景觀設(shè)計也不例外。

關(guān)鍵詞：人機工程學；景觀設(shè)計；色彩；營造方式

一、人因工程學提供科學的參數(shù)依據(jù)

（一）構(gòu)造尺度

人因工程學可以粗略的概括它為研究人體各種限值值域?qū)κ孢m度影響的學科。在景觀設(shè)計的場景中，不論是環(huán)境場所還是小品設(shè)施都要符合人因工程學的要求。人——機——環(huán)境的相互統(tǒng)一是宗旨也是最終目標。在工業(yè)設(shè)計中，設(shè)計者在設(shè)計工程中非常重視對產(chǎn)品尺度的把握。以座椅為基礎(chǔ)的設(shè)計已經(jīng)成為每個工業(yè)設(shè)計者的“必研究對象”。而在戶外座椅中往往會出現(xiàn)很多對人體尺度考慮不足所導致的使用不舒適的現(xiàn)象。這是因為在設(shè)計中未能充分了解人體最佳舒適度。根據(jù)《中國成年人人體尺寸》國家標準，結(jié)合實際的場所情況，得出合理的構(gòu)造尺度。有了構(gòu)造尺度為依據(jù)，就有了設(shè)計基礎(chǔ)。

（二）功能尺度

指在實際使用過程中所能完成使用過程的功能性的尺度。在構(gòu)造尺度的前提下結(jié)合使用功能的范圍得出合理的功能尺度。

（三）空間尺度

它不僅僅關(guān)乎尺度更關(guān)乎人們的心理行為。如我們在開場空間中會覺得視野開闊，在小空間中就更容易去觀察細節(jié)。我們將這一具有彈性伸展空間的尺度叫做環(huán)境修正值。環(huán)境修正值跟環(huán)境整體空間有直接的關(guān)系。在景觀設(shè)計中，開闊的廣場處需要人們停留，在環(huán)境尺度的添加上就為正值。植物繁密的空間中我們并不希望人們停留，環(huán)境尺度的添加上就為負值。

二、人因工程學提供合理的功能準則

（一）色彩的使用

色彩的直接效應來自物理光刺激對人的生理發(fā)生的直接影響。多項研究已經(jīng)證明色彩除了本身所具有的色相不同的審美性之外，還對人的心理產(chǎn)生相當重要的影響。冷暖色都是依據(jù)人們的視錯覺來進行分類的。波長長的紅光和橙、黃色光，代表太陽色，所以會有暖和感。相反，波長短的紫色光、藍色光、綠色光，有寒冷的感覺。但這種感覺并非來自物理上的真實溫度，而是與我們的視錯覺有關(guān)。冷色與暖色除去給我們溫度上的不同感覺以外，還會帶來其它的一些感受。例如，重量感、濕度感等。我們在紀念性的景觀中往往以混凝土或者石質(zhì)構(gòu)筑物來表達一種凝重和神圣的感覺。在娛樂性的場所中則以明快色來營造輕快愉悅的情感。所以想要打造何種主題就要參考人體生理和心理對事物的反應度。如土人設(shè)計的秦皇島秦皇島湯河公園。以座椅化身為一條紅色的飄帶，貫穿整個園區(qū)。在靜謐的綠色中，加上生動的一筆。這不僅僅給景觀帶來的趣味性，更符合人們對色彩情感的需要，符合人們想要愉悅心情的需要。

（二）材料的使用

在景觀設(shè)計中，材料的選擇與使用也是非常重要的。在景色精致的園區(qū)，為了留住觀賞的人們，會利用鋪裝來增強人腳與地面的摩擦力。當摩擦力大的時候，也會控制減慢行人的速度，自然而然就會多關(guān)注周圍的景色。除了在普通鋪裝的材料使用上之外，還有在對雕塑、建筑、小品等一系列的設(shè)計上的體現(xiàn)。例如，挪威奧斯陸的裸體雕塑公園，以對人體美和人類成長期為主題，大膽創(chuàng)新，做出了很多賦予藝術(shù)價值的雕塑置于園內(nèi)。藝術(shù)家在對人體雕塑的表達上，選擇即細膩又富有紋理和手感的材料。這樣就在無形中拉近了人和雕塑的心理距離。所以符合人因工程學的材料的完美運用，往往能成為表現(xiàn)主題的一大優(yōu)勢。

（三）標識的設(shè)計與放置

人們的視覺認知力是有限的，不是所有的環(huán)境要素都能引起神經(jīng)的興奮，挑起人們的注意力。在景觀設(shè)計中由于植物的遮擋，場地過大的限制，人們的視覺認知力就會更加的低。所以，標識是引導游人的很重要的一個系統(tǒng)。系統(tǒng)的標識往往能讓人們在不斷認識和消化的過程中形成記憶。當然， 環(huán)境形式的強度都只能相對而言， 它不是一個絕對的概念， 是同周圍其他環(huán)境要素相比較而言的。

三、人因工程學改變景觀設(shè)計的營造方式

中國園林有著悠久的歷史。但不管是在古代的山水園林還是現(xiàn)代的景觀設(shè)計，他們都有著遵循人的使用需求，為人創(chuàng)造最佳舒適度為宗旨?，F(xiàn)代景觀設(shè)計中不乏對借景、應景、意匠、風水的運用。這都是對人——機——環(huán)境，三者之間相互統(tǒng)籌聯(lián)系的考慮。在景觀設(shè)計中，大到場地的平面規(guī)劃小到地燈的埋藏裝置，都要充分的考慮人體視覺的體驗，肌肉的放松狀態(tài)，五感的調(diào)動力等等。不符合人機工程學的設(shè)計可以說不能稱之為設(shè)計，而一切的規(guī)劃與營造方式也都要充分的做到“人性化”與“科學化”。所以人因工程學不僅僅是輔助景觀設(shè)計，更是改變了景觀設(shè)計的營造方式。

四、結(jié)語

人因工程學作為一種規(guī)范性的學科的出現(xiàn)，它不僅僅是制定了多種人體與機器與環(huán)境的最佳匹配值。還拓寬了環(huán)境藝術(shù)學科的發(fā)展。人因工程學的產(chǎn)生與發(fā)展，都是在日益滿足“人的因素”，以為人類創(chuàng)造舒適宜人的生活環(huán)境為主題。充分掌握和運用人因工程學原理，不僅僅是對人類生產(chǎn)生活環(huán)境質(zhì)量的解放，也是對設(shè)計的高度的解放。人因工程學對景觀設(shè)計的影響還不僅僅局限于這幾個方面，而在其它更多方面的影響和運用都是值得探討和思考的。人因工程學不僅解決了眾多的不合理性，還為當代設(shè)計創(chuàng)造了更多可能。這門精良的科學大大的拓寬了景觀設(shè)計的發(fā)展前景。

【參考文獻】

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[3]鄭偉.基于人體尺寸的戶外座椅設(shè)計[J].四川建筑，2011，31（2）：40-42.

作者簡介：魏亞琦，女，（1992-）河南遂平縣人，現(xiàn)為湖南工業(yè)大學包裝設(shè)計藝術(shù)學院15級研究生，主修環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。