項軍 王明月

摘要：中國油畫引進發(fā)展至今雖然已有上百年的歷史，但是油畫作為一種年輕的外來藝術，我們的畫家有著深刻的意識：在中國，油畫若亦步亦趨的走西方路線，那么這不僅毫無創(chuàng)意，更是毫無出路。因此，油畫自傳入中國，就無時無刻不在與中國傳統(tǒng)的民族藝術進行著激烈的撞擊與交融，使油畫不僅呈現(xiàn)出西方渾厚的歷史功蘊，更是將我們中華5000年歷史文化所沉淀出來的審美取向。那么，中國油畫在風景方面到底呈現(xiàn)出怎樣的趨向呢？本文將對中國油畫的趨向做一個深入的探討。

關鍵詞：中國油畫風景；情景交融；發(fā)展趨向

在美術發(fā)展領域中，風景畫作為一個擁有悠久歷史的門類，因情能寄于景，景亦能抒發(fā)情，無論是在東方還是西方，無論是中國山水畫還是西方油畫，風景畫在整個美術發(fā)展史上都起著舉足輕重的作用。因其特有的情景交融直抒胸臆的作用而深受畫家喜愛。

油畫中的風景不單純指景觀，在不同的地方，風景之中包含著不同的人，不同的事物，以及不同的精神風貌，因此，盡管油畫從外國引入，但經(jīng)過百年洗禮，中國油畫的風景也必然寄托了我們本土的氣韻文化。接下來，筆者將從中西方油畫風景的不同之處，風景油畫在中國發(fā)展的脈絡，以及未來油畫風景發(fā)展趨勢做一個簡析。

一、中西方油畫之中的風景對比

中國的山水畫與西方風景油畫在世界畫壇都有著舉足輕重的作用，兩者對世界畫壇貢獻極大，缺一不可。

一言以蔽之，西方風景油畫將如何使客觀的事物形象而逼真的展現(xiàn)于畫中作為一個重中之重，有學者將其稱為自然的人化。油畫風景所參考的事物符合自然界的特征。西方油畫中，森林樹木、小河流水、過往船只、形形色色的古建筑，甚至游走在畫中的人物都經(jīng)過畫者進行嚴謹?shù)牟季职才牛η笫沟卯嬅嬲w平衡有序。西方風景油畫的取材更為廣泛，畫家們在尋求題材進行創(chuàng)作之時會最大限度的接近自然事物，從對物體在不同環(huán)境下的不同狀態(tài)，不同反應的認識與了解，為自己接下來的創(chuàng)作奠定基礎。西方風景油畫是直接刻畫線條的變化，色彩的明暗，一般選擇他們常見的熟悉的生活場景作為繪畫題材，如米勒的《拾穗者》，梵高的《向日葵》。他們就地取材，從大眾所熟知的生活場景中以獨特的視角，提取出常人所感受不到的特殊美感。但是對山川河流很少問津。

對比之下，中國油畫之中的風景尤其指山水景物，則是從我們傳統(tǒng)文化中獲取靈感，重視所畫對象與創(chuàng)作人的內(nèi)在精神一致性的表現(xiàn)，以呈現(xiàn)出中國特有的意象特征，并將內(nèi)心精神世界的抒發(fā)寄托于山水景色之間，即我們平常所說的寓情于景并以景抒情。因此有學者將其稱為是一種人格化的自然。中國油畫中的風景并不注重寫實，多運用透視的創(chuàng)作方法，以云霧遮蔽或刻意留白的方式來，將模糊遠近的風景呈現(xiàn)眼前。

二、風景油畫在中國發(fā)展的脈絡梳理及未來發(fā)展趨勢

（一）早期油畫風景

從20 世紀初的中國“新美術”運動的拉開序幕后，中國年輕的藝術家在去歐美和日本學習油畫，促進改良了中國傳統(tǒng)繪畫，也成為了傳播“新美術”的手段，這一時期的油畫風景作品流派紛呈，但所呈現(xiàn)的油畫風景深受歐洲傳統(tǒng)油畫的影響，多以實地寫生作品為主。但是大多早期的中國油畫風景畫家難以改變傳統(tǒng)中國山水畫的根基，很多油畫風景都流露著畫家的心境。雖然展現(xiàn)著意境美，但是缺乏自然主義的觀念。

（二）抗戰(zhàn)時期的油畫風景

抗戰(zhàn)的出現(xiàn)，打破了油畫風景的多元化的發(fā)展走向，油畫風景也承擔起了宣傳抗戰(zhàn)的歷史使命，用它有限的的宣傳力度，拯救著危亡中的中華民族。

盡管油畫風景在那時候所起的作用微不足道，但油畫風景自身所呈現(xiàn)的內(nèi)容卻發(fā)生翻天覆地般的改變。早期油畫中呈現(xiàn)的以一種審美眼光看待事物的情調(diào)漸漸覆滅，我國的風景畫家不再是以一種置身事外欣賞事物的觀點來對待油畫，而是以一種具有危機感企圖救亡圖存的心境去對待現(xiàn)實事物。抗日戰(zhàn)爭時期由于其特定的歷史環(huán)境，是的中國數(shù)千年來的繪畫風格發(fā)生了徹頭徹尾的改變。但是也正是由于其特定的歷史環(huán)境諸如文革等運動，也使得當時的繪畫作品不僅在數(shù)量上少之又少風格上局限單一，在某種程度上更是限制了風景油畫的發(fā)展。

（三）中國20世紀60---90年代的油畫風景

油畫引入中國的50多年以來，我們無法否認油畫風景在我國一直處于邊緣和附屬的地位。對于抗日戰(zhàn)爭時期政治走向決定油畫內(nèi)容走向的局面，藝術界已不再是一貫的服從與遵守。而是試圖去掙脫這種局面。 直至20世紀80年代，油畫風景出現(xiàn)了重大變革。油畫風景打破內(nèi)容單一的局面，油畫風景創(chuàng)作色彩紛呈。中國油畫風景不在受政治局面的束縛，而如脫韁野馬般得到解放。但是急于求成的心里難念會帶來一系列的問題。

（四）當代油畫風景及未來趨勢

20世紀90年代，我國油畫風景的發(fā)展由于受改革開放的影響而使得藝術的語境發(fā)生了很大變化，當代的油畫風景作品呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，對于傳統(tǒng)山水畫和油畫風景的結合更為融洽。

近年來，我國油畫風景作品不僅在數(shù)量上有了很大的提升，而且在作品質(zhì)量上也呈現(xiàn)出可喜的變化趨勢。主要表現(xiàn)在以下三個方面：

繼承并發(fā)展了我國的油畫創(chuàng)作傳統(tǒng)，注重在傳統(tǒng)文化中提取創(chuàng)作靈感，所創(chuàng)作的油畫風景意象特征明顯，帶有明顯的中國特征。使得西方油畫的寫實特征和中國山水畫的寫意特征得到了完美的融合。

中國的油畫風景創(chuàng)作者開始摒棄傳統(tǒng)思想的禁錮，開始接受自然主義的創(chuàng)作理念，注重不同地域的風景和氣候差異，給觀者帶來了不同以往的視覺盛宴。讓一些足不出戶的“秀才們”感知了天下的風景。

油畫風景的創(chuàng)作不僅在自然風景方面有了質(zhì)的飛躍，畫家們的目光也同樣聚焦在了大都市的風景。林立的高樓、縱橫交錯的立交橋、工業(yè)廢氣、生活垃圾開始進入油畫風景作品，這類帶有都市符號的油畫風景作品把矛頭對準了當今社會問題，為我們呈現(xiàn)出別樣的都市風情。

三、結語

西方油畫傳入中國后與中國本土文化在碰撞中融合，成為了傳承民族精神的又一利器，彰顯著油畫風景民族化特征。也改變著中國畫家的創(chuàng)作思路，中國的油畫風景創(chuàng)作越來越體現(xiàn)出對自然的認識和深刻把握，更加注重自然與社會的變化，隨著時代的變化還在不斷進步。

【參考文獻】

[1]張方明.淺析中國當代風景油畫中的意象化趨向[D].河北師范大學，2008.

[2]李宗樑.中國當代風景油畫中的寫意性研究[D].河南大學，2013.

[3]韓藝瑩.從油畫民族化趨勢談中國油畫風景的發(fā)展趨向[J].青年文學家， 2015（12）：154.

作者簡介：第一作者：項軍（1983.08--）；男，籍貫：安徽省桐城市。安徽大學研究生，研究方向：美術學油畫；現(xiàn)任信陽學院助教。

第二作者：王明月，安徽大學在讀研究生。