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        壺中日月長(zhǎng)——讀《布衣壺宗:顧景舟傳》

        2016-11-16 11:51:52
        茶博覽 2016年10期
        關(guān)鍵詞:顧景舟布衣茶具

        林 頤

        壺中日月長(zhǎng)——讀《布衣壺宗:顧景舟傳》

        林頤

        作者:徐風(fēng)

        出版社:江蘇鳳凰文藝

        出版年:2015年8月

        定價(jià):58.00元/冊(cè)

        裝幀:精裝

        清代文人吳騫在《桃溪客語(yǔ)》中說道:“陽(yáng)羨名壺,自明季始盛,上者與金玉同價(jià)?!弊仙安杈弋a(chǎn)于江蘇宜興,盛于明代,上品者貴重不凡且一物難尋,這與諸多制壺大家的悉心付出是分不開的。古有時(shí)大彬、徐有泉、陳鳴遠(yuǎn)等名家,今人則推朱可心、顧景舟、蔣蓉等為宗師,《布衣壺宗:顧景舟傳》是國(guó)家一級(jí)作家、紫砂文化學(xué)者徐風(fēng)的近作,細(xì)摹顧景舟一生經(jīng)歷,展讀中國(guó)現(xiàn)代紫砂工藝歷史。

        顧景舟(1915~1996年)出身布衣,幼時(shí)家道中落,幸得祖母愛護(hù),一力維其求學(xué)?!肮そ场迸c“工藝”僅一字之差,然差之千里,正如日本民藝美學(xué)家柳宗悅所言,工藝之美應(yīng)當(dāng)是“自由之美”,工匠只會(huì)復(fù)制、重復(fù)、模仿,而好的工藝都是自由的,不受拘束,乃獲天趣。觀顧景舟名壺,從最初的“洋桶壺”,到稍后的“石瓢壺”“仿鼓壺 ”,再到“云肩如意三足鼎壺”,再到“提壁茶具”,再到“提梁壺”……無一不是顧景舟個(gè)性的體現(xiàn),而這種個(gè)性恰是建立在良好的國(guó)學(xué)底蘊(yùn)之上的。沒有蘇軾文集、張岱詩(shī)書等的浸淫,便不會(huì)有顧景舟和他的壺——端穆中藏著閑適,古雅中透著親切。徐風(fēng)說:“有一條清晰的線路,那就是由簡(jiǎn)入繁、由繁入簡(jiǎn);如百川歸海,砥柱中流?!毙祜L(fēng)顯然也受了中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶,因而本書行文清峻、遣詞考究,潺潺細(xì)流中又不失時(shí)代音色,撰者與傳主默契相通,一同將滋潤(rùn)與親和融入紫砂的世界。

        顧景舟

        細(xì)細(xì)品賞書中圖片,每一把壺背后都藏著一段故事。比如顧景舟與韓美林合作設(shè)計(jì)的“此樂提梁壺”,挑戰(zhàn)紫砂工藝的技術(shù)難關(guān),“那是超拔的高,仿佛命懸一線;稍有閃失,即彎曲變形。那是悠然的直,力道藏在里面,可感知,可意會(huì),以手觸摸,仍然是挺拔?!蹦切┕适鹿灿幸粋€(gè)主題,細(xì)節(jié)局部的極致完美,造就顧壺的美譽(yù)口碑。徐風(fēng)說:“始有人格,方有壺格”,那是顧景舟對(duì)美和藝術(shù)的不懈追求。

        顧景舟頗有些文人習(xí)性,清正不阿、不愿將就,律人律己都甚嚴(yán)。做顧景舟的徒弟,個(gè)個(gè)都叫苦連天,但凡有點(diǎn)小紕漏,毫不留情,肯定要挨一頓痛罵。書中有一幅“顧景舟為弟子們制作的水平壺樣板”圖片,大大小小排排攤開,精細(xì)到家、無微不至,另有幾幅顧景舟草圖、筆記的掃描,直觀感受到了顧景舟的嚴(yán)格要求,同時(shí)又是傾囊相授。這種師徒之道,也是一種工藝之道,通過器物傳遞理念,口口相傳,時(shí)時(shí)默念,器之所以成器,人之所以成人。紫砂壺與別的茶具的最大不同,就是它有制壺人的落款,顧景舟不管在何時(shí)何地,都爭(zhēng)取留下自己獨(dú)特的銘記,徒弟們從老師身上學(xué)得的不僅是技藝,更是為人處世之道。

        書中反復(fù)提到一個(gè)“慢”字,顧景舟做壺,真是讓人望穿了秋水,隔幾年都難得有作品問世。時(shí)人多有非議,說他是“懶坯”。毋論米糧不繼的干戈亂世,甚或狂飆突進(jìn)的紅色歲月,顧景舟一徑慢悠悠地活在壺里乾坤。這種作風(fēng)自然與世不容,他偏又看不慣那種“快”活出來的糙玩意,所以這人肯定要吃點(diǎn)苦頭,然而實(shí)踐很快就證明他的正確性,宜興的陶業(yè)從個(gè)人作坊轉(zhuǎn)型成了國(guó)營(yíng),怎能離得開顧景舟等老一輩的工藝技術(shù)把關(guān)?即便是那樣特殊的年代,數(shù)以千計(jì)的“水平壺”仍然保證了極高的質(zhì)量,后來成了收藏市場(chǎng)上價(jià)格不菲的新貴。手藝來不得半點(diǎn)馬虎,慢工才能出細(xì)活。這是一種態(tài)度,是道法自然的思,是端敬惜物的意,不被嚴(yán)酷的生活磨礪粗糙。熱愛紫砂茶具的人,不光是愛它造型意韻,更愛它此中意緒,悄然對(duì)抗這個(gè)紛擾世界的一顆柔軟心。器物之美,藏美于心,月朗風(fēng)清,云起云落。

        紫砂壺在20世紀(jì)80年代之后身價(jià)倍增,名家名壺更成了無價(jià)之寶,顧景舟聲名遠(yuǎn)揚(yáng),現(xiàn)實(shí)世界里他卻依然是個(gè)“慢”行者。晚年的博爾赫斯說過,他不再相信成功和失敗,顧景舟是否也這樣呢?我想,如果我們一生專注一件事,做一件精益求精細(xì)致入微的事,我們會(huì)漸漸懂得“壺中日月”的真諦。無所謂成功與否,最起碼不辜負(fù)初心?!?/p>

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