汪蕾，張傳文

（安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)，安徽合肥，230601）

需求層次理論視域下新農(nóng)村建設(shè)對農(nóng)村青年的吸引力研究

汪蕾，張傳文

（安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)，安徽合肥，230601）

黨的十六屆五中全會(huì)提出了進(jìn)行社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，經(jīng)過十年的發(fā)展，我國的農(nóng)村面貌正在發(fā)生著日新月異的變化。但是城鄉(xiāng)二元對立和城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的趨勢也越來越顯著。為了生計(jì)，為了贍養(yǎng)老人教育孩子，以及更好地實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，農(nóng)村人口，尤其是作為新農(nóng)村建設(shè)主體的農(nóng)村青年大量涌向了城市。伴隨這一現(xiàn)象而來的是新農(nóng)村建設(shè)極度缺少人力資本和動(dòng)力支持，從而使新農(nóng)村建設(shè)成為無源之水，無本之木。因此，在馬斯洛的需求層次理論下，研究農(nóng)村青年的細(xì)分需求滿足情況，對提升新農(nóng)村建設(shè)對農(nóng)村青年的吸引力有積極的意義。

需求層次理論；新農(nóng)村建設(shè)；農(nóng)村青年；吸引力

一、當(dāng)前農(nóng)村青年的細(xì)分需求

（一）需求層次理論與吸引力構(gòu)建

美國心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛于1943年在其《人類激勵(lì)理論》的論文里提出人類的需求如同階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。人類的行為多是以滿足這些需求為動(dòng)機(jī)。［1］其中生理和安全需求被視為基本需求，而社交、尊重和自我實(shí)現(xiàn)需求則被視為高級需求。當(dāng)下一級的基本需求得到滿足，高一層次的需求將成為人類行為的激勵(lì)因素（如圖1所示）。此外，尤為值得我們注意的是，每一個(gè)層次里按照滿足程度可以分為稍微滿足、基本滿足和完全滿足。

圖1　馬斯洛需要理論示意圖

通過對馬斯洛需求層次的解讀，我們可以在一定程度上認(rèn)為，對于人類來說，需求滿足的程度與其被吸引的程度呈正相關(guān)態(tài)勢。當(dāng)某種情境出現(xiàn)，能夠使人們的需求得到滿足時(shí)，人們就會(huì)對這種情境產(chǎn)生極大的渴望和追求。這也就給我們以啟示，即通過對受體實(shí)際需求的分析，將施體的相關(guān)需求滿足因素加以合理配備，將會(huì)有效完成施體對受體的吸引力構(gòu)建。引申至以下筆者將討論研究的新農(nóng)村建設(shè)對農(nóng)村青年的吸引力問題上，這也就意味著如果黨和國家所提倡的新農(nóng)村建設(shè)以及現(xiàn)實(shí)的農(nóng)村生活狀態(tài)能夠滿足農(nóng)村青年的需求（包括回報(bào)父母，教育孩子以及自我實(shí)現(xiàn)等），那么農(nóng)村將會(huì)成為農(nóng)村青年安居樂業(yè)、施展抱負(fù)的一塊不遜于城市的熱土。

（二）作為新農(nóng)村建設(shè)主體的農(nóng)村青年的需求總特點(diǎn)

建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村是黨中央統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、加速推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大戰(zhàn)略舉措，是深得民心的惠農(nóng)工程。［2］農(nóng)村青年是這一建設(shè)事業(yè)中的中堅(jiān)力量。這一群體，體力強(qiáng)健，精力充足，闖進(jìn)十足，充滿對未來美好生活的憧憬。新時(shí)代的農(nóng)村青年除了有其與中老年農(nóng)民相比而來的生理優(yōu)勢，還有鮮明的時(shí)代烙印。在中國改革開放后出生成長的年輕一代的農(nóng)民，伴隨著國力的增長、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化的繁榮，也有著比其祖輩、父輩更好的基礎(chǔ)教育，更廣闊的視野和更多的發(fā)展機(jī)遇。在打工經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村勞務(wù)輸出政策的影響下，多數(shù)有技術(shù)、有能力的農(nóng)村勞動(dòng)力都選擇離開農(nóng)村，外出到城鎮(zhèn)尋求更好的發(fā)展。［3］

對于農(nóng)村青年，學(xué)界長期以來以受教育水平、謀生技能為標(biāo)準(zhǔn)而簡單二分出普通農(nóng)村青年和精英農(nóng)村青年。筆者在農(nóng)村—城市研究視域下，以新農(nóng)村建設(shè)需要的人力資源的視角，將農(nóng)村青年按價(jià)值觀和競爭力劃分為四種類型，如下表所示：

表1　農(nóng)村青年按價(jià)值觀與競爭力劃分為四個(gè)類型：培養(yǎng)型，普通型，挽留型和爭取型

1.培養(yǎng)型農(nóng)村青年

培養(yǎng)型農(nóng)村青年，其十分留戀自己成長的故土，有非常強(qiáng)烈的留在農(nóng)村，進(jìn)而建設(shè)農(nóng)村的意愿。但是，受教育水平所限，技能不足，因此其工作多為簡單機(jī)械工作，缺乏技術(shù)創(chuàng)新，難以成為新農(nóng)村建設(shè)的領(lǐng)軍人物，其可以為新農(nóng)村建設(shè)作出的貢獻(xiàn)十分有限。但只要能夠?qū)ζ浠拘枨蠹瓷?、安全需求加以適量滿足，并且經(jīng)過相關(guān)知識和技能的培養(yǎng)，思想覺悟的引導(dǎo)提升，他們就會(huì)成為新農(nóng)村建設(shè)的人力資源的基礎(chǔ)構(gòu)成，并具有穩(wěn)定、可靠和持久性。他們是新農(nóng)村建設(shè)需要大力培養(yǎng)的對象。

2.普通型農(nóng)村青年

這一類的農(nóng)村青年屬于目前農(nóng)村青年的大多數(shù)，因此筆者將之稱為普通型農(nóng)村青年。這一類農(nóng)村青年的價(jià)值觀指向城市，希望在城市立足，扎根。然而競爭力有限，故而往往在城市中生存艱難，地位不高，工作無保障。因此也就容易陷入在農(nóng)村和城市中徘徊猶豫的境地。對于這一類青年，一方面要提升農(nóng)村建設(shè)對其的吸引力，增強(qiáng)農(nóng)村建設(shè)對其生理、安全、社交、尊重和自我實(shí)現(xiàn)需求的滿足，以逐漸將其價(jià)值導(dǎo)向由城市引向農(nóng)村；另一方面，也要對其如同培養(yǎng)型農(nóng)村青年一樣加以教育和引導(dǎo)，以提升其建設(shè)新農(nóng)村的實(shí)力。

3.挽留型農(nóng)村青年

這一類型的農(nóng)村青年，有技術(shù)，有見識，受教育水平也往往比較高，更為難得的是，他們對農(nóng)村有著濃厚的感情，心中葆有建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的熱忱。然而農(nóng)村落后的生活條件、單調(diào)的文化娛樂方式、稀少的發(fā)展機(jī)會(huì)，阻攔住了他們扎根農(nóng)村、建設(shè)農(nóng)村的步伐。此類農(nóng)村青年屬于農(nóng)村青年中的精英群體，如果能夠?qū)⑦@一類型挽留回農(nóng)村，他們就會(huì)成為新農(nóng)村建設(shè)中的引導(dǎo)力量和支柱力量。因此，這一類型的農(nóng)村青年是四類農(nóng)村青年中要花最大力量加以需求滿足，以將其吸引進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的受眾。而對他們需要訴求的關(guān)注不只是在基本需要即生理、安全上，還要著重其情感、社交、尊重和個(gè)人實(shí)現(xiàn)上。

4.爭取型農(nóng)村青年

這一類型的農(nóng)村青年同挽留型農(nóng)村青年一樣，屬于精英農(nóng)村青年。他們有文化，有思想，是新農(nóng)村建設(shè)中急需的人才擔(dān)當(dāng)。但是，他們雖然生長在農(nóng)村，卻十分渴望跳出“農(nóng)門”，希望融入城市生活，轉(zhuǎn)變原生身份。因此，要將這一類型的農(nóng)村青年吸引回農(nóng)村，就屬于四類農(nóng)村青年中難度最大的任務(wù)。爭取型農(nóng)村青年的五大需求需得到極大滿足甚至超額的滿足，才有可能將能夠在城市里立足并且也向往城市的他們吸引回農(nóng)村中去。

二、新農(nóng)村建設(shè)對農(nóng)村青年吸引力的調(diào)查分析

為準(zhǔn)確把握不同類型的農(nóng)村青年的實(shí)際需求，筆者通過個(gè)別訪談和調(diào)查問卷相結(jié)合的方法進(jìn)行了新農(nóng)村建設(shè)對農(nóng)村青年吸引力狀況的調(diào)查。通過分析調(diào)查問卷（見文后附錄）數(shù)據(jù)，筆者發(fā)現(xiàn)如下值得關(guān)注的情況（見圖2）。

圖2　農(nóng)村城市比較與農(nóng)村青年流向

（一）農(nóng)村吸引力培養(yǎng)有其現(xiàn)實(shí)性

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不論是培養(yǎng)型、普通型農(nóng)村青年，還是挽留型、爭取型農(nóng)村青年，占73%的農(nóng)村青年在城市和農(nóng)村中呈徘徊、猶豫的狀態(tài)?？傮w看來，雖然目前基本找不到從未離開過農(nóng)村的青年，但通過個(gè)別訪談得知，造成這一狀態(tài)的原因主要是對農(nóng)村生存狀態(tài)的不滿和立足城市壓力大等。此外，值得注意的是，當(dāng)面對“如果農(nóng)村有與城市大致相同的物質(zhì)條件、娛樂條件和發(fā)展機(jī)會(huì)，您愿不愿意留在農(nóng)村，投入新農(nóng)村建設(shè)”這一問題時(shí)，81%的農(nóng)村青年都給出了明確愿意的傾向。因此，農(nóng)村完全可以通過對自身吸引力的構(gòu)建，滿足農(nóng)村青年的需求，將農(nóng)村青年單向度流入城市的現(xiàn)狀加以轉(zhuǎn)變。

（二）不同類型的農(nóng)村青年，需求關(guān)注點(diǎn)不同

受教育程度不高的農(nóng)村青年，有約82%將城市中較高的生活水平選為第一位的受城市吸引的原因，其次較高的原因則是城市的繁華和熱鬧?？梢娕囵B(yǎng)型和普通型農(nóng)村青年，更多的還是被城市的基礎(chǔ)設(shè)施和表面浮華所吸引；而完成高等教育的農(nóng)村青年，因其競爭力屬于較強(qiáng)的一類，也即對應(yīng)著本文所提到的挽留型和爭取型農(nóng)村青年。這一群體中78%的受調(diào)查對象將“城市里有更好的發(fā)展機(jī)會(huì)”選為排名第一或第二的城市吸引原因。對于“在城市上班有面子，有地位”這一選項(xiàng)，73%的這兩類農(nóng)村青年只將之排在第三、第四位原因上。可見這兩類農(nóng)村青年眼光較為長遠(yuǎn)，渴求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，也能對虛榮和浮華保持一定的清醒認(rèn)識。此外，培養(yǎng)型和普通型農(nóng)村青年，對于自己想離開城市的原因，多集中在生活條件和工作條件差強(qiáng)人意之上；而挽留型和爭取型農(nóng)村青年，因?yàn)楸旧硭哂械母偁幜^強(qiáng)，可以在城市獲得較好的工作機(jī)會(huì)、生活狀態(tài)，因此將想離城返鄉(xiāng)的原因更多地集中在個(gè)人的孤獨(dú)感和對城市人情冷漠及自己因農(nóng)村身份而遭受歧視這一類心理情感問題上。

在農(nóng)村對農(nóng)村青年的吸引之處上，總體而言，四類農(nóng)村青年中有83%將工作有保障和子女的教育問題可得到解決放在排位第一或第二的原因上?？梢娹r(nóng)村對農(nóng)村青年的吸引力在于個(gè)人生存保障和子女問題解決的穩(wěn)妥可靠度上。然而83%的挽留型和爭取型農(nóng)村青年，將農(nóng)村生態(tài)環(huán)境作為排名第一或第二位（絕大部分為第一位）選項(xiàng)，75%的培養(yǎng)型和普通型農(nóng)村青年更為看重的是農(nóng)村給予其的安全感和歸屬感。當(dāng)回答農(nóng)村讓其最難以接受之處時(shí)，較差的生活條件和基礎(chǔ)設(shè)施成了四類農(nóng)村青年的共識，超過90%的被調(diào)查者將之放在第一或第二的位置。但是對于培養(yǎng)型和普通型，僅次的原因更多集中在單調(diào)的娛樂方式上，挽留型和爭取型則更多考慮的是沒有合適自己的工作和擔(dān)心在農(nóng)村沒有發(fā)展前途的問題上。

總體看來，不同類型的農(nóng)村青年，對農(nóng)村和城市對自己的吸引之處及自己不滿意的原因排序上，呈現(xiàn)重視點(diǎn)不同的特征。

（三）開發(fā)新需求，提高農(nóng)村吸引力

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，28%的農(nóng)村青年表示即使農(nóng)村能夠像城市一樣滿足其物質(zhì)、精神和發(fā)展需要，其依然不愿意扎根農(nóng)村，而且絕大多數(shù)做出此表示的是農(nóng)村建設(shè)中急需的精英分子——爭取型農(nóng)村青年。這也說明，在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的背景下，農(nóng)村要想在與城市的人力資源吸引力競爭中增強(qiáng)優(yōu)勢，就必須要有自己的特點(diǎn)，不可完全照搬城市建設(shè)。要達(dá)到這一目的，我們就不能被農(nóng)村青年現(xiàn)有的需要所局限，而要挖掘出農(nóng)村特有的需求滿足點(diǎn)，進(jìn)而對農(nóng)村青年進(jìn)行需求導(dǎo)向，從而擴(kuò)大農(nóng)村的吸引力優(yōu)勢。

三、加強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)吸引力的措施

（一）總體思路與總背景要求

在城鄉(xiāng)二元對立的情況下，加強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)的吸引力，總思路就是在吸收城市優(yōu)勢的同時(shí)，鞏固農(nóng)村原有優(yōu)勢，并發(fā)展農(nóng)村特有優(yōu)勢對農(nóng)村青年需求的滿足。因此，新農(nóng)村建設(shè)中，除了要提供城市目前占優(yōu)勢的物質(zhì)生活條件、文化娛樂制度保障水平，還要保持農(nóng)村原有的人情風(fēng)貌，為返鄉(xiāng)建設(shè)新農(nóng)村的農(nóng)村青年提供好的工作環(huán)境、發(fā)展機(jī)會(huì)和子女教育培養(yǎng)保障等。

此外，在新農(nóng)村建設(shè)增強(qiáng)吸引力的過程中，隨著國家在全球經(jīng)濟(jì)中經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變，城市建設(shè)減少對農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力的依賴成為一個(gè)必要的總背景要求?！笆袌鼋?jīng)濟(jì)的全球化這一現(xiàn)代特有的狀況在此也構(gòu)成了它的背景?！保?］中國在全球化經(jīng)濟(jì)分工中依靠制造業(yè)和大量低水平的勞動(dòng)力而進(jìn)行經(jīng)濟(jì)增長，一方面導(dǎo)致城市需要大量農(nóng)民工群體，另一方面也使得農(nóng)村經(jīng)濟(jì)缺乏活力和創(chuàng)新，農(nóng)村青年無法找到合適自己的職業(yè)。因此，中國整體的經(jīng)濟(jì)方式轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新，對農(nóng)村青年由城市流向農(nóng)村有極大的背景意義。

（二）滿足農(nóng)村青年不同層次需求的措施

由調(diào)查和訪問可知，農(nóng)村青年的五大需要中，安全和情感需要往往能夠在農(nóng)村中得到更好的滿足，而生理、尊重和發(fā)展需要?jiǎng)t在城市中會(huì)得到更好的滿足。按照上述增強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)吸引力的總體思路，安全和情感需要的滿足就是農(nóng)村必須維持鞏固之處，而生理、尊重和發(fā)展需要?jiǎng)t是農(nóng)村要向城市看齊、學(xué)習(xí)之處。

1.需要維持鞏固的需求

對于農(nóng)村青年的安全和情感需求而言，安全需求需要農(nóng)村有效的治安保障和法治建設(shè)以及相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；情感需要，其基本的歸屬感則往往隨著農(nóng)村青年返回農(nóng)村時(shí)就可自然獲得。這里需要著重提出關(guān)于農(nóng)村的傳統(tǒng)熟人社會(huì)［5］與當(dāng)前城市中出現(xiàn)的人情冷漠問題的探討。由于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，隨之而來的就是熟人社會(huì)的解體，法治社會(huì)對契約、條文的重視而產(chǎn)生的陌生人協(xié)作。關(guān)于城市人情淡漠的問題，其實(shí)宏觀看來，并非是農(nóng)村占有優(yōu)勢，而是其整體現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后于城市，而熟人化社會(huì)解體不足的結(jié)果。要想保持農(nóng)村原有的令農(nóng)村青年向往的傳統(tǒng)社會(huì)的溫情，這并不獨(dú)是農(nóng)村的問題，而是一個(gè)現(xiàn)代性的問題。［6］因此，對于這一問題的解決，就需要國家在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌城市和農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展，對道德建設(shè)和精神文明建設(shè)做出總體規(guī)劃。

2.需要向城市學(xué)習(xí)吸收的需求

農(nóng)村需要向城市學(xué)習(xí)、看齊對農(nóng)村青年生理、尊重和自我實(shí)現(xiàn)三大需求的滿足。生理需求方面，要求的發(fā)展是農(nóng)村在整體上對農(nóng)民衣食住行的滿足。國家和社會(huì)對農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)要加大投入，切實(shí)保證返鄉(xiāng)青年農(nóng)民的住房、出行、購物、娛樂、文化等方面能夠達(dá)到與城市基本相同的滿足。尊重和發(fā)展的需求滿足，其實(shí)質(zhì)要求的是農(nóng)村整體經(jīng)濟(jì)的做大、做活。只有農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提高，狀態(tài)好轉(zhuǎn)，才能使得留在農(nóng)村進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)的農(nóng)村青年獲得尊嚴(yán)，看到發(fā)展的前途，并且最終得到自我理想的實(shí)現(xiàn)。對于這兩點(diǎn)，要求農(nóng)村地區(qū)在提升傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)值的基礎(chǔ)上，不斷提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化水平，逐步擴(kuò)大農(nóng)村第二、第三產(chǎn)業(yè)；［7］并且在信息化的新時(shí)代，發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，尋找新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。此外，向城市學(xué)習(xí)還要著眼于對城市軟實(shí)力的吸收。城市的精神風(fēng)貌、制度文明、社會(huì)保障等都是農(nóng)村青年十分青睞之處。這也提醒我們，在新農(nóng)村建設(shè)中，其鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)、基層民主和農(nóng)村的各項(xiàng)保障工作必須進(jìn)行到位。

3.提升新農(nóng)村建設(shè)吸引力對特色需求的營造

除了滿足農(nóng)村青年目前的五大需求之外，提高新農(nóng)村建設(shè)的吸引力，還可以采取挖掘農(nóng)村特色的方式，打造農(nóng)村獨(dú)有特點(diǎn)和優(yōu)勢。農(nóng)村特色的打造可以在結(jié)合本地區(qū)實(shí)際的基礎(chǔ)上，從傳統(tǒng)生態(tài)山水角度或地域歷史文化及地域特產(chǎn)等角度出發(fā)。此外，例如一些地區(qū)以職業(yè)為特色打造的“作家村”、“畫家村”，以及以高揚(yáng)意識形態(tài)為特色的“南街村”等，都可以看成是特色需求營造的一種嘗試。通過特色需求的營造，將會(huì)使得農(nóng)村在與城市的人力資源競爭中，在亦步亦趨的學(xué)習(xí)后，找到自己的取勝之處。

（三）劃分城鄉(xiāng)中間過渡帶，實(shí)現(xiàn)不同需求的滿足

在新農(nóng)村建設(shè)中，我們一方面要在城鎮(zhèn)一體化的要求下，使得農(nóng)村地區(qū)的現(xiàn)代化程度逐漸提升；另一方面，也要注意到中國的農(nóng)村幅員廣闊、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的特點(diǎn)。要打破原有的城鄉(xiāng)二元對立觀念，在城市和農(nóng)村中間劃分出一個(gè)城鄉(xiāng)中間帶，進(jìn)行過渡和轉(zhuǎn)化。這樣的城鄉(xiāng)結(jié)合部地區(qū)盡量在基礎(chǔ)設(shè)施、現(xiàn)代化水平上向城市靠攏，將諸如大型的購物、娛樂、文化場所盡量集中在近郊地區(qū)。另一方面，在非常偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，則致力于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)、地區(qū)特色的打造和傳統(tǒng)民俗文化的保存和繼承。通過城鄉(xiāng)中間過渡帶的劃分和近郊遠(yuǎn)郊不同地域的區(qū)別化重點(diǎn)構(gòu)造將需求滿足在空間規(guī)劃上進(jìn)行一定的匹配，并配備以便捷通達(dá)的交通設(shè)施，將城市、近郊與遠(yuǎn)郊緊密結(jié)合，農(nóng)村地區(qū)就可以成為集合城市優(yōu)勢、自身特色的發(fā)展地區(qū)。這無疑將會(huì)極大滿足農(nóng)村青年的各項(xiàng)需求，并極大提升自身的吸引力。

總之，在當(dāng)下農(nóng)村青年大量離開農(nóng)村、涌往城市的大背景下，要實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)，就必須明確不同類型的農(nóng)村青年的需求，并加以策略性的滿足。只有這樣，才能使得新農(nóng)村建設(shè)有可以依靠和使用的人力資源和智力支撐。將農(nóng)村打造成為一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)良好、設(shè)施齊全、制度先進(jìn)、充滿溫情的所在，必將實(shí)現(xiàn)農(nóng)村青年和農(nóng)村建設(shè)的良性互動(dòng)和持續(xù)發(fā)展。

［1］羅賓斯.管理學(xué)［M］.9版.北京：人民大學(xué)出版社，2008.

［2］賴偉斌.關(guān)注農(nóng)村青年：新農(nóng)村建設(shè)缺位的主角［J］.江西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2006（6）：27-28.

［3］呂耀鵬.農(nóng)村青年對新農(nóng)村建設(shè)主體的認(rèn)知和實(shí)踐［J］.當(dāng)代青年研究，2013（11）：63-67.

［4］溝口雄三.中國的沖擊［M］.北京：三聯(lián)書店，2011.

［5］費(fèi)孝通.鄉(xiāng)土中國［M］.北京：中華書局，2013.

［6］吉登斯.現(xiàn)代性的后果［M］.南京：譯林出版社，2011.

［7］伍豐聯(lián).新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村青年人力資源開發(fā)研究［D］.長沙：湖南大學(xué)，2009：1-51.

附錄：

新農(nóng)村建設(shè)對農(nóng)村青年吸引力的調(diào)查問卷

1、您的年紀(jì)（）

A 18歲以下

B 18歲—25歲

C 26歲—30歲

D 31歲—35歲

2、您的受教育水平是（）

A 未完成九年義務(wù)教育（即初中，小學(xué)未畢業(yè)）

B 完成中等教育（高中，中專等）

C 完成高等教育（大學(xué)）

3、您目前的情況是（）

A 從未離開過農(nóng)村

B 已在城市定居

C 城市打工一段時(shí)間后返鄉(xiāng)定居

D 在家鄉(xiāng)和城市間往返，不確定最終留在哪里

注：4～7題，按重要性排序指的是在您認(rèn)為最重要的選項(xiàng)（）里填1，次重要填2，有點(diǎn)重要填3，依次類推。

4、城市最吸引您的地方，按重要性排序。

A 較好的生活水平（）

B 城市繁華，熱鬧（）

C 在城市上班有面子，有地位（）

D 城市里有更好的發(fā)展機(jī)會(huì)（）

5、城市最讓您想離開返鄉(xiāng)的原因，按重要性排序。

A 生活條件苛刻（）

B 工作勞累，無保障，安全度低（）

C 在城市無歸屬感，孤獨(dú)，且感覺沒有地位（）

D 無法立足，前途渺茫（）

6、農(nóng)村目前最吸引您的地方，按重要性排序。

A 好的生態(tài)環(huán)境（）

B 鄰里朋友間淳樸的鄉(xiāng)情，比城市有人情味（）

C 工作有保障，子女讀書等問題可得到解決（）

D 在家鄉(xiāng)有歸屬感、安全感，不會(huì)擔(dān)心被人歧視（）

E 國家的新農(nóng)村建設(shè)政策會(huì)使農(nóng)村青年大有可為（）

7、最阻礙您回鄉(xiāng)建設(shè)新農(nóng)村的原因，按重要性排序。

A 農(nóng)村較差的居住、衛(wèi)生、生活條件（）

B 農(nóng)村過于單調(diào)的休閑方式（）

C 農(nóng)村沒有適合自己的工作（）

D 認(rèn)為留在農(nóng)村沒有前途和社會(huì)地位（）

8、如果農(nóng)村有與城市大致相同的物質(zhì)條件、娛樂條件和發(fā)展機(jī)會(huì)，您愿不愿意留在農(nóng)村，投入新農(nóng)村建設(shè)？（）

A 愿意B 不愿意C 不知道

D63

A

安徽省2015年度高校人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目“先秦儒家公正思想對于社會(huì)主義公正價(jià)值觀的借鑒意義研究”（SK2015A329）

汪蕾（1990-），女，碩士研究生，研究方向?yàn)閭鹘y(tǒng)文化。

張傳文（1971-），男，博士，副教授，研究方向?yàn)閭惱韺W(xué)。