越聲

一曲《永遠(yuǎn)的天河》，一條穿城而過的天河，一段浪漫的七夕愛情故事，拼湊成我心目中的“七夕文化之鄉(xiāng)”鄖西——中國的。鄖西天河是世界上唯一一條與牛郎織女傳說中的天河重合的河。這里有很多七夕文化資源，還能找到牛郎織女神話故事里的地形原貌，留存的許多古跡和傳說都與牛郎織女故事相吻合。獨(dú)特的天象及地理環(huán)境、豐富的人文資源、淳樸的民間風(fēng)俗，讓這座七夕文化之鄉(xiāng)的名聲越來越響。

金錢河畔，十里長(zhǎng)街柳成蔭

從上津古城的命名不難看出，小鎮(zhèn)因水而生，因水而興。這里曾是漢江支流金錢河流域最大的沖積開闊地，沿河而下入漢江，舟行七百里，就是商埠重鎮(zhèn)漢口。從隋唐時(shí)期開始，這里就舟楫穿梭，商賈云集，熱鬧非凡。后來，星移斗轉(zhuǎn)，時(shí)光流逝，上津碼頭的繁華漸漸消失。

上津地處秦楚邊隘，特殊的地理位置使得上津的古建筑融匯南北風(fēng)格。上津遺存的歷史文物眾多，主要有四大類：一是廟宇類，如楊泗廟、元貞觀、城隍廟等；二是館舍類，如山陜館、北會(huì)館、武昌會(huì)館、河南會(huì)館等十余個(gè)會(huì)館遺址；三是公益建筑類，如古城墻、古戲樓、古趣街等；四是民居類，主要是明清四合院，其中尤以古城、南北會(huì)館、古戲樓、明清古建筑群等最有價(jià)值。

目前，上津古城除城樓和城垣被毀外，其余保存完好，古樸雄厚之風(fēng)仍存。古城南、北、東、西四門分別名為“達(dá)楚”、“接秦”、“通鄖”、“連漢”，長(zhǎng)約一里的明清街是連通古城內(nèi)外的一條老街，街道兩旁的民居多為四合院結(jié)構(gòu)，三四戶一院，溫馨而和諧，院子里內(nèi)置天井，飛檐斗拱，一進(jìn)數(shù)重，古色古香。

上津現(xiàn)存的古建筑群除有極高的考古、歷史、教育、觀賞價(jià)值外，還有極高的建筑藝術(shù)和技術(shù)參考價(jià)值，堪稱一部古代建筑活教材。距今兩百多年歷史的山陜會(huì)館是保存最完好的會(huì)館建筑，這里還有外籍傳教士1905年在鄂西北建立的第一個(gè)天主教堂。

如今的上津，金錢河畔十里長(zhǎng)街柳成蔭，我們漫步城內(nèi)古街，仿佛看到古時(shí)的繁華和三千佳麗下江南的動(dòng)人場(chǎng)面。

牛郎織女的故事浸潤(rùn)七夕民歌

“桑木扁擔(dān)喲，圓溜溜哎，挑起那個(gè)擔(dān)子下?lián)P州哎，身披那個(gè)毛毯花布衫哎，走了多少山路哇，拐了多少彎啊，揚(yáng)州城有沒有呀美麗的七仙女喲……”懷著敬慕之情，我們來到鄖西縣景陽鄉(xiāng)騾馬店村拜訪山鄉(xiāng)民歌傳承人王光華和王成貴，巧遇景陽鄉(xiāng)中心小學(xué)幾名學(xué)生正在稻場(chǎng)上學(xué)唱山鄉(xiāng)民歌。

王光華和王成貴兩位老人均已七十多歲，傳唱山鄉(xiāng)民歌已六十余載，雖然年事已高，但興起時(shí)仍愛亮亮嗓子，對(duì)著大山喊上幾聲《號(hào)子》或是哼上幾句《姐兒歌》。

鄖西縣景陽鄉(xiāng)有著“說唱藝術(shù)之鄉(xiāng)”的美稱，生活在這里的娃娃們有不少從小學(xué)四年級(jí)開始，每逢周末和節(jié)假日就捧著當(dāng)?shù)氐拿窀杈x唱本，由村里的民間歌手指導(dǎo)學(xué)唱山鄉(xiāng)民歌。

《錯(cuò)傳圣旨》《牽牛游園》《織女繡十針》《花園相會(huì)》《貶下凡間》《牛郎遭難》《兄弟分家》《織女想四季》 《私下凡間》《牛郎鬧五更》《老牛做媒》……這些都是鄖西自古吟唱、代代相傳的關(guān)于牛郎織女愛情故事的民歌選段，它們以口頭傳唱這種直接而脆弱的生存方式穿越時(shí)空，一路浸潤(rùn)著鄖山漢水的氣息，積淀著民俗文化的基因，婉轉(zhuǎn)而來。

到了吃午飯的時(shí)間，王光華老人拉著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾調(diào)開始唱道：“一張桌兒呃，四四那個(gè)方哦，白米那個(gè)飯兒?jiǎn)眩胖醒脒绬选边@首名為《慢趕?！返纳礁枋蔷瓣栢l(xiāng)農(nóng)民在吃飯時(shí)唱的山歌。歌兒伴著美酒，鄉(xiāng)親們的盛情讓我們陶醉其中。酒喝得漸漸多起來，醉意慢慢升起來， 歌聲也和醉意一同消長(zhǎng)。村里幾位老歌手都端來自己釀的陳年拐棗酒來敬我們，本來還算寬敞的堂屋此時(shí)略顯擁擠。

天色漸黑，走進(jìn)景陽鄉(xiāng)集鎮(zhèn)文化廣場(chǎng)，卻熱鬧非凡，忙了一天的人們聚集在廣場(chǎng)有說、有唱、有跳。

“哥在這坡妹那坡，中間隔條織女河，面對(duì)面來影對(duì)影，不知阿妹情如何？”

“妹在這坡哥那坡，中間隔條天河水，河水幾清心幾清，河水幾長(zhǎng)情幾長(zhǎng)?！?/p>

你一段我一段，大家唱的是景陽鄉(xiāng)民歌手梁友賓根據(jù)鄖西豐富的七夕文化傳說編寫的說唱段子。

“近些年，鄖西打造旅游文化，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了巨大變化，我們結(jié)合《牛郎織女手抄本》里的情歌選段，改編了一首新版歌曲，唱給你們聽聽吧?！闭f著，王光華和王成貴就開始了精彩的演唱：“美麗的鄖西像車城，高樓大廈像竹林。城鄉(xiāng)風(fēng)光無限好，天河仙橋世上少。銅牛望月伴星光，猴兒石頭沙筑墻。牛郎放牛春橋邊，織女下河來洗澡。牛郎旁邊偷著看，老牛仙體生巧計(jì)……”

如今，王光華和王成貴早已在鄖西遠(yuǎn)近聞名，他們?cè)啻螀⒓用窀璐筚?，還捧回了幾個(gè)大獎(jiǎng) 。

傳唱千年的景陽現(xiàn)象

景陽的山鄉(xiāng)民歌已傳唱了近千年，它有著獨(dú)特的旋律、歌詞、風(fēng)格和體裁，湖北省民間文藝家協(xié)會(huì)主席傅廣典把這種文化現(xiàn)象稱之為“景陽現(xiàn)象”。

四十多歲的梁友賓是景陽鄉(xiāng)山鄉(xiāng)民歌傳承人之一，近十年來，他搶救整理了《創(chuàng)世歌》《牛郎織女手抄本》《唱英雄》《單身記》《山伯訪友》《二度梅》《張孝打鳳》等近千首古本民歌及景陽民間歇后語、景陽民俗等二十多萬字的文字資料。

這位身材偉岸的農(nóng)家漢子對(duì)山鄉(xiāng)民歌有如此深的見解和熱愛，著實(shí)讓我感動(dòng)。閑聊間，他隨口唱出了幾句關(guān)于農(nóng)歷七月初七夜當(dāng)?shù)啬信蚯砂菰聲r(shí)對(duì)唱的民歌選段：“從小和你交情起，交個(gè)合同拜個(gè)天，等石生花馬生角，海干成田才分離?！?/p>

每逢紅白喜事或重大節(jié)日，也是景陽鄉(xiāng)最熱鬧的時(shí)候，農(nóng)民歌手們會(huì)準(zhǔn)備一籮筐山歌趁此機(jī)會(huì)來露一手，有號(hào)子、山歌、田歌、小調(diào)、風(fēng)俗歌、 燈歌、兒歌等。

剛出生唱《望月歌》，兒時(shí)唱《兒歌》，長(zhǎng)大了唱《山歌》，過江時(shí)唱《劃船歌》，養(yǎng)蠶時(shí)唱《桑木扁擔(dān)》，種菜時(shí)唱《姐兒歌》，干活時(shí)唱《號(hào)子歌》，出閨時(shí)唱《哭嫁歌》，起屋時(shí)唱《上梁歌》，待客時(shí)唱《迎客歌》，辦喪事時(shí)唱《孝歌》等，五花八門，應(yīng)有盡有。

當(dāng)?shù)匾魳芳彝趵蠋熃榻B說：“近幾年來，省、市、縣民間文藝家協(xié)會(huì)工作者對(duì)景陽民歌作了進(jìn)一步的收集、搶救、挖掘和整理，目前收集的民歌已有一千多首。”這些民歌中有許多已被收錄進(jìn)《鄖西民歌集》《鄖西創(chuàng)世歌》等民歌選集。

近年來，鄖西縣還先后成功舉辦了兩屆七夕文化旅游節(jié)，在全縣城鄉(xiāng)傳唱七夕歌曲的同時(shí)，也把景陽的說唱藝術(shù)列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“小麻雞，上草堆，爹爹掄棍打，奶奶燒水鉗毛雞……”離開景陽時(shí)已是晚上九點(diǎn)多，走在景陽集鎮(zhèn)，不時(shí)還有三五個(gè)攜兒帶女的村民一邊走一邊哼唱著民歌。