馬喜燕

跨學(xué)科閱讀教學(xué)是將語(yǔ)文課程與其他課程進(jìn)行聯(lián)結(jié)，打破語(yǔ)文與其他學(xué)科的界限，全面提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)?？鐚W(xué)科閱讀教學(xué)作為一種必然趨勢(shì)，主要表現(xiàn)在：從國(guó)內(nèi)外跨學(xué)科理念的現(xiàn)實(shí)視角，提出跨學(xué)科閱讀教學(xué)框架的實(shí)踐性；從考察教科書使用的宏觀視角，探尋跨學(xué)科閱讀教學(xué)方式與路徑的可行性；從需求創(chuàng)新型人才的歸因視角，明確跨學(xué)科閱讀教學(xué)的必然性。

一、概念

最早公開使用“跨學(xué)科”一詞的是哥倫比亞大學(xué)著名心理學(xué)家R·S·伍德沃思，現(xiàn)指涉及兩門以上的學(xué)科。劉仲林將其概括為三個(gè)方面：“第一，打破學(xué)科壁壘，把不同學(xué)科理論或方法有機(jī)地融為一體的研究或教育活動(dòng)。第二，指包括眾多的跨學(xué)科學(xué)科（交叉學(xué)科）在內(nèi)的學(xué)科群。第三，指一門以研究跨學(xué)科的規(guī)律和方法為基本內(nèi)容的高層次學(xué)科?！盵1]語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)將“閱讀教學(xué)”定義為“學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程?！盵2]本研究界定的跨學(xué)科閱讀教學(xué)，是指打破語(yǔ)文與其他學(xué)科之間的界限，將相關(guān)的學(xué)科知識(shí)介入到閱讀中，教師結(jié)合一定的跨學(xué)科知識(shí)，圍繞某一閱讀主題，帶領(lǐng)學(xué)生解讀文本的過(guò)程，最終形成教師、學(xué)生以及跨學(xué)科文本之間的對(duì)話。

二、語(yǔ)文課程與跨學(xué)科課程的聯(lián)結(jié)

提倡跨學(xué)科學(xué)習(xí)，是課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念，這既符合國(guó)內(nèi)外教育改革的大方向，又完全符合具有廣泛容納性的語(yǔ)文課程的特點(diǎn)。因此，首先要明確語(yǔ)文課程與跨學(xué)科課程（相鄰課程）的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)跨知識(shí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。在我國(guó)，閱讀教學(xué)一般是語(yǔ)文課程的任務(wù)，而語(yǔ)文課程是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，事實(shí)上，其他學(xué)科也能夠與語(yǔ)文課程有益的配合，語(yǔ)言文字在其他課程的廣泛運(yùn)用，使其運(yùn)用的領(lǐng)域和范圍更為廣闊，另外，其他課程的名詞術(shù)語(yǔ)豐富了學(xué)生的詞匯，邏輯性的語(yǔ)言使學(xué)生能更準(zhǔn)確、精煉的表達(dá)。

1.語(yǔ)文與政治。從教材編寫和教學(xué)實(shí)施來(lái)看，語(yǔ)文與政治就有不可分割的關(guān)系。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)離不開價(jià)值觀念的支配及影響，而語(yǔ)文課程也為學(xué)生閱讀政治材料及教科書奠定基礎(chǔ)。當(dāng)然，語(yǔ)文與政治課程在學(xué)科性質(zhì)、教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容方面都不同，語(yǔ)文側(cè)重對(duì)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，政治則側(cè)重觀點(diǎn)和立場(chǎng)的表達(dá)。這就要求教師在面對(duì)政治性較強(qiáng)的文章時(shí)，適當(dāng)?shù)慕槿胂嚓P(guān)學(xué)科知識(shí)，使閱讀教學(xué)的內(nèi)容更豐富。

2.語(yǔ)文與歷史。常言道：文史不分家。教材中涉及的作家、寫作背景、作品等無(wú)不涉及歷史內(nèi)容，因此，學(xué)習(xí)歷史性較強(qiáng)的文學(xué)作品時(shí)，必須借助歷史知識(shí)的配合。而語(yǔ)文的讀寫能力也成為學(xué)習(xí)歷史的有力后盾，使其能夠運(yùn)用生動(dòng)、得體的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。

3.語(yǔ)文與地理。語(yǔ)文教材中的事件及人物所處的地理環(huán)境、提及的建筑、描述的山川草木以及交通狀況都與地理息息相關(guān)，沒(méi)有一定的地理知識(shí)，講解語(yǔ)文教材中出現(xiàn)的自然風(fēng)光、文化遺產(chǎn)、風(fēng)俗民情、人物志、地方志等都是抽象的。同時(shí)語(yǔ)文課程能幫助學(xué)生用文字記載觀察到的地理現(xiàn)象，并將測(cè)量的數(shù)據(jù)記錄下來(lái)。

4.語(yǔ)文與音樂(lè)。音樂(lè)是人類傳遞信息和溝通交流的重要渠道，學(xué)生初學(xué)語(yǔ)文時(shí)，可將其編成兒歌，讀來(lái)朗朗上口，有些歌詞也是課文，而抄歌詞、創(chuàng)作歌詞、學(xué)唱歌都是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程，有利于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力及語(yǔ)言表達(dá)能力。在音樂(lè)科中，學(xué)生創(chuàng)作詩(shī)歌也有助于音樂(lè)修養(yǎng)。

5.語(yǔ)文與美術(shù)。漢字從象形字轉(zhuǎn)化到楷體，體現(xiàn)了圖畫與文字的緊密聯(lián)系性，而詩(shī)人王維的“詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)”更是將語(yǔ)文與美術(shù)高度聯(lián)結(jié)起來(lái)。語(yǔ)文教材從黑白純文字到現(xiàn)在的文字為主，圖畫為輔，加之以亮麗的色彩對(duì)比，使人耳目一新，教師在講授課文的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)腦海中應(yīng)有畫面感。因此，美術(shù)科從語(yǔ)文課程中獲得審美的熏陶，語(yǔ)文科則從美術(shù)科中獲取創(chuàng)作、立意、構(gòu)思的技巧。

6.語(yǔ)文和數(shù)理化。通常教師會(huì)說(shuō)“孩子的理解能力太差，導(dǎo)致數(shù)學(xué)審題能力低下，很難學(xué)好數(shù)學(xué)?！睌?shù)學(xué)不僅是公式和符號(hào)，語(yǔ)言也是重中之重。而數(shù)學(xué)的演繹、歸納、概括等思維方法有助于提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。同樣，理化學(xué)科為語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供科學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的理解力，而語(yǔ)文為理化的學(xué)習(xí)奠定語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)。

當(dāng)然，跨學(xué)科閱讀教學(xué)并不是將語(yǔ)文課上成政治歷史課，而應(yīng)該相互借鑒、相互學(xué)習(xí)、相互溝通。信息技術(shù)爆炸的大時(shí)代，需要文理之間的大交叉，需要從各科的學(xué)習(xí)中獲得啟發(fā)，只有開闊視野，站得更高，才能實(shí)現(xiàn)王國(guó)維所說(shuō)的“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。

三、跨學(xué)科閱讀教學(xué)的策略及實(shí)施模型

（一）從國(guó)內(nèi)外跨學(xué)科理念的現(xiàn)實(shí)視角，提出跨學(xué)科閱讀教學(xué)框架的實(shí)踐性

現(xiàn)行教育模式主要還是一對(duì)一的負(fù)責(zé)單學(xué)科，盡管某些地區(qū)的學(xué)校有包班制，但大多數(shù)老師會(huì)認(rèn)為連一門課都忙不過(guò)來(lái)，無(wú)暇顧及太多科目。然而隨著社會(huì)的進(jìn)步和知識(shí)的融合，各門學(xué)科呈現(xiàn)的交叉融合大趨勢(shì)引導(dǎo)我們要對(duì)問(wèn)題進(jìn)行多側(cè)面、多角度的探索，這也勢(shì)必要求閱讀教學(xué)不再局限于傳統(tǒng)的講講--練練模式，而是將相關(guān)學(xué)科知識(shí)整合起來(lái)，這種整合不僅是各學(xué)科之間相互整合，更包括學(xué)科課程內(nèi)各部分內(nèi)容的整合。

建構(gòu)主義指出，“閱讀教學(xué)就是支架”。如激發(fā)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性，承認(rèn)學(xué)生以自己的方式理解事物意義的合理性，允許同一問(wèn)題多種觀點(diǎn)的存在，促進(jìn)形成不斷趨于正確的理解。建構(gòu)主義使科學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)者明確了自己的基本任務(wù)：通過(guò)設(shè)計(jì)各種過(guò)程和資源促進(jìn)學(xué)習(xí)者的科學(xué)意義理解，促進(jìn)向科學(xué)概念的轉(zhuǎn)變。

如下圖所示，跨學(xué)科閱讀教學(xué)即教師為學(xué)生提供支架，該支架包括詞匯、文本、數(shù)據(jù)等材料。在學(xué)生感興趣的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生形成自己的讀寫素養(yǎng)（literacy）。過(guò)去，“讀寫素養(yǎng)”指閱讀并理解一個(gè)簡(jiǎn)單文本，在空白紙上寫出自己要表達(dá)內(nèi)容的能力。但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，讀寫素養(yǎng)的概念越來(lái)越豐富，不僅指理解與解釋廣泛的參考材料，如期刊、文章、書籍、備忘錄，以及其他可能包含技術(shù)信息的文件，包括復(fù)雜的圖表和圖形，等等，這都需要語(yǔ)文教師打破固有的學(xué)科界限，將各學(xué)科的知識(shí)相互交叉與融合，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科閱讀教學(xué)。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程基本理念”中提出，“拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野”。在同樣重要地位的“綜合性學(xué)習(xí)的具體建議”中提出“提倡與其他課程相結(jié)合，開展跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)”。值得注意的是，跨學(xué)科并不是一個(gè)全新的學(xué)科類型和學(xué)科結(jié)構(gòu)，它與鄰近學(xué)科具有相同的特征和領(lǐng)域。而跨學(xué)科閱讀教學(xué)，是從狹義的角度來(lái)理解跨學(xué)科，即各學(xué)科大門類間交叉形成的學(xué)科介入到語(yǔ)文中進(jìn)行的閱讀教學(xué)。

（二）從考察教科書使用的宏觀視角，探尋跨學(xué)科閱讀教學(xué)方式與路徑的可行性

每一個(gè)新的嘗試都是艱難的，跨學(xué)科閱讀教學(xué)在發(fā)展中也將遇到阻力。首先表現(xiàn)在對(duì)跨學(xué)科閱讀教學(xué)共識(shí)的匱乏。無(wú)論是學(xué)術(shù)界還是一線的教育工作者，都受的是單學(xué)科占支配地位的傳統(tǒng)教育，閱讀教學(xué)也僅限于字詞句段篇的講解，所以他們習(xí)慣于利用單學(xué)科的思維方法、知識(shí)、技能去看待問(wèn)題。其次，在學(xué)科割據(jù)的傳統(tǒng)教育中，無(wú)論是體制、教學(xué)的內(nèi)容和方式方法，還是課程的設(shè)置，都以傳統(tǒng)的學(xué)科和專業(yè)為準(zhǔn)繩，缺乏對(duì)跨學(xué)科人才的培訓(xùn)，也不夠重視如何造就一專多能、知識(shí)面廣博、應(yīng)變能力強(qiáng)的人才，導(dǎo)致各科教師對(duì)于跨學(xué)科文本不知所措，只能繼續(xù)傳統(tǒng)的講授。

教材編寫人員在選取文章時(shí)，盡量兼顧題材與內(nèi)容的豐富性。但教師對(duì)教科書的使用受到諸多因素的影響，設(shè)定教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)內(nèi)容、開發(fā)教學(xué)資源、設(shè)計(jì)教學(xué)方式等均是教師對(duì)教科書的理解與整合。如前文所述，語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科有著不可分割的緊密關(guān)系，一篇語(yǔ)文課文不僅是為了訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力，還涉及到學(xué)生對(duì)人文、科學(xué)、藝術(shù)的感知。因此，教師必須做到綜合滲透多種學(xué)科知識(shí)，才能給學(xué)生以多方位、多角度的思考空間。盡管實(shí)踐起來(lái)困難重重，但依然有不少教師嘗試使用跨學(xué)科的知識(shí)講解課文。

特級(jí)教師余映潮在講授《大自然的語(yǔ)言》一文時(shí)，將教學(xué)目標(biāo)定位在大自然的語(yǔ)言——“物候?qū)W”的概念上，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；錢夢(mèng)龍老師在《死海不死》的學(xué)習(xí)中，通過(guò)物理實(shí)驗(yàn)巧妙導(dǎo)入新課，運(yùn)用物理學(xué)密度的知識(shí)遷移，促進(jìn)學(xué)生的閱讀理解力。這樣解讀教材，設(shè)計(jì)教學(xué)，適當(dāng)?shù)娜谌肫渌麑W(xué)科知識(shí)，既拓寬了學(xué)生的思路，也讓學(xué)生在不知不覺(jué)中獲得科學(xué)思想和創(chuàng)新思維的能力。

還有位教師在教授《我的信念》一課時(shí)，除了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)句的品讀能力外，還把重點(diǎn)放在了對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的熏陶上。“為了讓學(xué)生更好地體會(huì)居里夫人人格的偉大，引入了科學(xué)教科書里的新句詞‘放射線和物理學(xué)中新的計(jì)量單位‘居里，讓學(xué)生明自，她是如何從一個(gè)漂亮的小姑娘，到一個(gè)堅(jiān)毅的女學(xué)者，再到一條條科學(xué)定理，從而成為科學(xué)史上一個(gè)永恒的里程碑的。這樣，人文與科學(xué)聯(lián)姻，哲理與情感交融，使學(xué)生深受感染，大獲感悟?！盵5]

下圖將人教版語(yǔ)文教材3--9年級(jí)的部分跨學(xué)科篇目羅列出來(lái)，以期語(yǔ)文教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到，語(yǔ)文學(xué)科作為母語(yǔ)教學(xué)和語(yǔ)言基礎(chǔ)學(xué)科，有義務(wù)在整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)中架起溝通的橋梁，將本學(xué)科與其他學(xué)科在目標(biāo)、內(nèi)容、方法等方面交叉，使整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)融會(huì)貫通。

（中小學(xué)語(yǔ)文教科書關(guān)于跨學(xué)科閱讀的篇目）

（三）從需求創(chuàng)新型人才的歸因視角，明確跨學(xué)科閱讀教學(xué)的必然性

創(chuàng)新，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力，是一個(gè)民族立于不敗之地的資本，更是科學(xué)事業(yè)進(jìn)步的靈魂?，F(xiàn)如今，具有批判性思維的創(chuàng)新型人才勢(shì)必具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力和很廣闊的市場(chǎng)。然而，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)不是一蹴而就的，需要在基礎(chǔ)教育中認(rèn)識(shí)到跨學(xué)科閱讀教學(xué)的重要性，為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才埋下希望的種子。

錢學(xué)森是“兩彈一星”的大功臣，他在求學(xué)時(shí)期，特別注意汲取其他領(lǐng)域、學(xué)科的知識(shí)和研究思路、方法，建立了既專又博的知識(shí)結(jié)構(gòu)。錢偉長(zhǎng)曾批判：“現(xiàn)在在學(xué)校里的教學(xué)，都非常強(qiáng)調(diào)專業(yè)，把專業(yè)看得過(guò)死了。其實(shí)，科學(xué)在不斷發(fā)展和變動(dòng)中，固定死了就會(huì)脫離實(shí)際?！鄙虾＜~約大學(xué)俞立中校長(zhǎng)也表示：“說(shuō)到課程體系，我的基本想法就是減少學(xué)科領(lǐng)域，并讓不同學(xué)科領(lǐng)域之間跨起來(lái)。”[6]他還認(rèn)為中國(guó)人的創(chuàng)造力廣遭詬病的原因是，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，側(cè)重從各自學(xué)科的角度出發(fā)。如果僅從一個(gè)學(xué)科出發(fā)，眼界會(huì)變得狹窄，解決問(wèn)題的方法也會(huì)局限，久而久之，學(xué)科之間日益割裂。

總之，作為語(yǔ)文教育工作者，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，跨學(xué)科閱讀教學(xué)歸根結(jié)底是語(yǔ)文教師的任務(wù)，這就要求語(yǔ)文教師具備跨學(xué)科的教學(xué)能力，比起裝載知識(shí)的容器，我們更需要教師與學(xué)生都轉(zhuǎn)變思維。語(yǔ)文的跨學(xué)科教學(xué)，并不是失去語(yǔ)文味，一味追求知識(shí)“大雜燴”，而是有意識(shí)的將所涉及的其他學(xué)科知識(shí)融入閱讀教學(xué)，不能使其游離于語(yǔ)文教學(xué)之外，這項(xiàng)工作，可能做起來(lái)會(huì)比無(wú)所顧忌地教授本學(xué)科辛苦一些，但是作為母語(yǔ)學(xué)科教學(xué)的我們也有義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

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