文｜薛珊 圖｜來(lái)自澳門文化局

澳門國(guó)際音樂(lè)節(jié)陶醉在紛繁小城

文｜薛珊 圖｜來(lái)自澳門文化局

澳門國(guó)際音樂(lè)節(jié)在創(chuàng)辦之初，就不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的音樂(lè)節(jié)，而是給生活在小城的人提供另外一種生活方式，填補(bǔ)了許多人對(duì)于音樂(lè)和節(jié)日的向往。至今，澳門國(guó)際音樂(lè)節(jié)已經(jīng)連續(xù)舉辦三十屆，在無(wú)形間，這個(gè)城市有了自己的文化根基和音樂(lè)氣質(zhì)，逐漸加入了當(dāng)代藝術(shù)，讓更多喜愛音樂(lè)的人感到親切。

澳門國(guó)際音樂(lè)節(jié)自創(chuàng)立之初，就定位為高雅音樂(lè)為主的國(guó)際化音樂(lè)節(jié)，讓澳門觀眾有機(jī)會(huì)欣賞優(yōu)秀的音樂(lè)作品，也是澳門國(guó)際音樂(lè)節(jié)的宗旨。

獨(dú)特的城市根基

“一領(lǐng)破袈裟，香山墺里巴。多生多寶多菩薩，多多照證光光乍。小生廣州府香山墺多寶寺一個(gè)主持。這寺原是番鬼們建造，以便迎接收寶官員。茲有欽差苗爺任滿，祭寶于多寶寺菩薩前，不免迎接?！?《牡丹亭》怕是最早出現(xiàn)澳門風(fēng)光的中國(guó)戲劇作品，這里說(shuō)的多寶寺，就是大三巴；番鬼，至今在澳門還有人如此稱呼外國(guó)人。萬(wàn)歷十九年，即1591年夏天，湯顯祖從家鄉(xiāng)江西臨川出發(fā)，來(lái)到廣東徐聞任職。從廣州繞道羅浮、香山訪友，順道一游澳門。湯顯祖不僅在澳門看到今后成為小城標(biāo)志性建筑的教堂，他還踏足葡萄牙人的居住區(qū)。“不住田園不樹桑，珴珂衣錦下云墻。明珠海上傳星氣，白玉河邊看月光。”（《香墺逢賈胡》）湯顯祖看到了澳門的葡人和中國(guó)人不同的生存狀態(tài)。

七年后經(jīng)典傳世之作《牡丹亭》誕生，其中湯顯祖兩寫澳門，可見這里的秀麗、奇異及華洋雜處之風(fēng)，使其見之難忘。而湯顯祖在澳門的經(jīng)歷，也使這座小城念念不忘。今年恰逢湯顯祖逝世400周年，國(guó)內(nèi)各大戲劇節(jié)都在第一時(shí)間以湯顯祖為主題和切入點(diǎn)，重點(diǎn)演出《牡丹亭》等佳作。而在今年第三十屆澳門國(guó)際音樂(lè)節(jié)上，卻是另辟蹊徑，特別制作了首部澳門原創(chuàng)三幕室內(nèi)歌劇《香山夢(mèng)梅》，由澳門本土藝術(shù)家以歌劇形式再現(xiàn)湯顯祖在萬(wàn)歷十九年游歷澳門的經(jīng)歷。

其實(shí)，這僅僅是今年澳門國(guó)際音樂(lè)節(jié)的亮點(diǎn)之一。在音樂(lè)節(jié)已經(jīng)成為熱門話題的當(dāng)下，如何在各式音樂(lè)節(jié)的輪番轟炸下，樹立自己的品牌，需要良好的城市根基和策劃。從1987年至今，澳門國(guó)際音樂(lè)節(jié)已經(jīng)連續(xù)舉辦三十屆，這樣小而精的本土音樂(lè)節(jié)，為期一個(gè)月的時(shí)間，讓小城沉醉其中。來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)的頂尖音樂(lè)節(jié)和樂(lè)團(tuán)，在今年的音樂(lè)節(jié)上，除了一如既往地獻(xiàn)上名家經(jīng)典，還云集不同風(fēng)情的民族音樂(lè)作品。此外，本屆音樂(lè)節(jié)繼續(xù)舉辦《藝萃菁英》音樂(lè)會(huì)，為澳門本土音樂(lè)英才提供嶄露頭角的舞臺(tái)。

因?yàn)榘拈T城市中西融合的特質(zhì)，讓音樂(lè)節(jié)的中西交流也備受矚目。

因?yàn)榘拈T城市的中西融合特質(zhì)，讓音樂(lè)節(jié)中的中西交流也備受矚目。G20晚會(huì)指揮李心草，帶領(lǐng)中國(guó)愛樂(lè)樂(lè)團(tuán)演奏的交響前奏曲《京劇瞬間》，讓西方的交響樂(lè)與京劇的聲控走板踫撞交融，異趣叢生，為樂(lè)迷獻(xiàn)上一場(chǎng)韻味十足、風(fēng)格各趣的音樂(lè)體驗(yàn)。與其他藝術(shù)形式的摩擦碰撞，也是澳門國(guó)際音樂(lè)節(jié)的獨(dú)特之處。著名美國(guó)指揮提摩西·布洛克帶領(lǐng)澳門交響樂(lè)團(tuán)為電影喜劇大師卓別林的電影《城市之光》及《淘金記》現(xiàn)場(chǎng)演奏，更別出心裁地在澳門宋玉生公園上演，與樂(lè)迷們?cè)谛强障掠右魳?lè)節(jié)的閉幕。表演場(chǎng)地不局限于室內(nèi)，除卻宋玉生公園，大炮臺(tái)的醉人景色也是渾然天成的舞臺(tái)。由多國(guó)音樂(lè)人聯(lián)袂呈現(xiàn)的爵士排隊(duì)，在大炮臺(tái)演奏了長(zhǎng)達(dá)六個(gè)小時(shí)，讓音樂(lè)頃刻之間成為環(huán)繞澳門小城的旋律，讓觀眾也能更親近爵士樂(lè)，享受其中。

音樂(lè)提供另外一種生活方式

今年作為澳門國(guó)際音樂(lè)節(jié)開幕表演的普契尼三幕歌劇《圖蘭朵》，十月一至四日連演四場(chǎng)，但在澳門卻是一票難求，場(chǎng)場(chǎng)爆滿。這樣的情況在音樂(lè)節(jié)上并不少見，十月份澳門初秋的季節(jié)里，也難以抵擋眾多音樂(lè)擁躉的熱情，眾人齊聚小城，享受音樂(lè)的快樂(lè)。高雅的、經(jīng)典的演出，從學(xué)生到文藝愛好者，都有著廣泛的受眾群。

澳門國(guó)際音樂(lè)節(jié)自創(chuàng)立之初，就定位為高雅音樂(lè)為主的國(guó)際化音樂(lè)節(jié)，讓澳門觀眾有機(jī)會(huì)欣賞優(yōu)秀的音樂(lè)作品，也是澳門國(guó)際音樂(lè)節(jié)的努力所在，每年所邀請(qǐng)的中外音樂(lè)人和團(tuán)體不乏世界著名指揮家、歌唱家以及表演藝術(shù)家。音樂(lè)的形式，也日趨多元化，中樂(lè)、交響樂(lè)、室內(nèi)樂(lè)、歌劇、小型演奏會(huì)，甚至音樂(lè)劇、芭蕾舞、爵士樂(lè)、鼓樂(lè)、演唱會(huì)等，紛紛上演。在音樂(lè)節(jié)上，淇藝術(shù)性和獨(dú)立性一直是焦點(diǎn)，而選擇場(chǎng)地和主題也很重要。像大炮臺(tái)、玫瑰堂、宋玉生公園這樣的場(chǎng)所，營(yíng)造文化氛圍是前提，而最大益處是免費(fèi)觀看。音樂(lè)節(jié)在某種意義上，已經(jīng)在為澳門觀眾提供另外一種生活方式。

城市和觀眾的藝術(shù)品味和音樂(lè)喜好是可以在潛移默化中培養(yǎng)的，這在澳門是一個(gè)可以被論證的命題。

澳門自有文化藝術(shù)城市的魅力，時(shí)時(shí)處處都有音樂(lè)演出。每年的澳門國(guó)際音樂(lè)節(jié)可謂是城中一大盛事，從1987年至今，已然成為東南亞高雅音樂(lè)的前沿，已然非常成熟，并且形成了自己的風(fēng)格，澳門國(guó)際音樂(lè)節(jié)關(guān)注那些多元化的音樂(lè)以及用各種方式進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作的藝術(shù)家，并基于此形成自己的理念。 堅(jiān)持推出新人、發(fā)掘本土新音樂(lè)的理念。此外，澳門國(guó)際音樂(lè)節(jié)十分注重現(xiàn)場(chǎng)的感染力，努力將各種的注意力重新轉(zhuǎn)移到音樂(lè)上，而不是音樂(lè)外的其他東西，堅(jiān)持藝術(shù)性和獨(dú)立性，在這個(gè)時(shí)代，有著倡導(dǎo)生活美學(xué)與華夏氣韻的美好。

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