潘玥
“讓”,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它反映的是一個(gè)人良好的素質(zhì)與高尚的情操。“讓”使人與人之間多了一份友愛(ài)與溫暖,同時(shí)也使自己獲得內(nèi)心的修煉與成長(zhǎng)。
日前得知楊絳先生去世的消息,也看到了無(wú)數(shù)關(guān)于她的報(bào)道與介紹,很后悔未在她健在時(shí)好好了解,只是零碎得知她是一位極寬厚隱忍、多才賢良的女子。她的作品巾的幾句小語(yǔ)如清風(fēng)拂面,卻給人以極深遠(yuǎn)的影響。從未聽(tīng)過(guò)她言語(yǔ)犀利地嘲諷傷人,只見(jiàn)她如智者般,于心平氣和間緩緩傾出畢生所學(xué)。
記得錢鍾書先生曾贊她是“最賢的妻,最才的女”。多聞錢先生性情古怪,為人不羈,單從《圍城》一書的處處暗諷中可略知一二。若無(wú)身旁賢內(nèi)助處處提醒、打理,若無(wú)楊絳先生的寬容包涵,怕是日日不和,言語(yǔ)相對(duì)吧。
她的溫婉禮讓,從容智慧,從兩件事中就讓我體會(huì)彌深。傳聞錢先生家的貓與林徽因家的貓打架,錢先生竟然要拿了掃把去助威。楊絳先生連忙制止,勸道:“為一點(diǎn)閑索之事傷了兩家的和氣,日后相見(jiàn),如何相處?”不爭(zhēng),即是一種智慧的讓。
她九十多歲高齡仍筆耕不輟,但版權(quán)紛爭(zhēng)、盜版之類,她一律不聞不問(wèn),流言蜚語(yǔ)早已無(wú)法動(dòng)搖老人那顆恬淡寧?kù)o的心。老人以義字為命,一心奉獻(xiàn),不與其他紛擾糾纏,其心性定力為人嘆服。后來(lái)年歲愈高,更謝絕了所有采訪和拜訪,所有心意與仁厚都化于默默無(wú)言之中。歷經(jīng)與祖國(guó)相同的苦難磨煉之后,她堅(jiān)持以“讓”處世,不改初心,將畢生精力付諸文字中,再無(wú)波瀾。不爭(zhēng),是多么智慧的處世哲學(xué)。
反觀自己與周遭環(huán)境,“讓”,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),浮躁的心緒讓稚嫩的心難以平靜。學(xué)會(huì)“讓”,是一種自我磨煉,是一種頗具智慧的成長(zhǎng)。我們內(nèi)心應(yīng)有一個(gè)堅(jiān)定明晰的聲音,時(shí)刻提醒自己,收心斂性,將精力專注于有價(jià)值、有意義的事情,不與無(wú)關(guān)之事?tīng)?zhēng)搶。以“讓”安心,讓自己有一顆能承受或云卷云舒,或波濤起伏的心。遇到種種不公平、不公正,或者讓自己心生雜念的事都一“讓”了之。從楊絳先生身上,我看到了她平和智慧的生活態(tài)度與處世哲學(xué),獲得了成長(zhǎng)的力量。相信在日后的人生路途中,我能夠?qū)W會(huì)“讓”,做到“讓”。
讓,即是不爭(zhēng)。不與他人相爭(zhēng),不與自己相爭(zhēng);讓,即是智慧,溫暖他人,成長(zhǎng)自己。
教師點(diǎn)評(píng)
本文雖是月考急就章,但節(jié)奏行云流水、舒緩自然,毫無(wú)生硬違和感,文風(fēng)頗具大家模樣。取材典型,引用翔實(shí)準(zhǔn)確,詳略有致,層次豐富,凸顯小作者強(qiáng)大的閱讀領(lǐng)悟力和記憶力。
立意方面,這次月考作文基本都是以贊美弘揚(yáng)“讓”這一傳統(tǒng)美德為中心,平穩(wěn)無(wú)奇,缺乏亮點(diǎn)。本文雖是主流思想,看似缺乏新意,但它不止于此,而是從贊美弘揚(yáng)“讓”的美德,到“讓”能夠使人修煉成長(zhǎng),從他到我,從外部客觀到內(nèi)心世界,從冷眼旁觀,到內(nèi)生灼熱情感,把道德內(nèi)在的約束力體現(xiàn)無(wú)遺,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),反省自我,人生與文旨境界頓高一成。
結(jié)構(gòu)方面,開(kāi)宗明義,中間反復(fù)強(qiáng)化,結(jié)尾再次呼應(yīng),升華主題,中規(guī)中矩;材料選擇上,楊絳去世,“反觀自己與周遭環(huán)境”,無(wú)不立足生活現(xiàn)實(shí),關(guān)注熱點(diǎn),傳承踐行了“文章合為時(shí)而著”;材料安排上,從家庭瑣事上的包容,到鄰里相處的禮讓,到社會(huì)事務(wù)的淡泊不爭(zhēng),范圍漸次擴(kuò)大,人格解剖遞進(jìn)深入,邏輯清晰。
感情基調(diào)方面,從楊絳先生去世的消息寫起,隨即自然流露出“很后悔未在她健在時(shí)好好了解”的遺憾,給全文定下了哀悼惋惜的基調(diào),自然得體,表現(xiàn)出一個(gè)初中生較高的品德和教養(yǎng)。后文雖然出現(xiàn)了錢鍾書掃帚助戰(zhàn)的戲劇性場(chǎng)面,但也從襯托的角度表現(xiàn)出楊絳先生的“讓”,契合了“哀而不傷”的文化傳統(tǒng)。
語(yǔ)言文字方面,雖有該進(jìn)一步琢磨的地方,但瑕不掩瑜,整體表現(xiàn)簡(jiǎn)潔得體,嫻熟老到。
課外閱讀,不僅讓學(xué)生積累豐富的語(yǔ)匯,充實(shí)材料內(nèi)存,也開(kāi)闊眼界,提高修養(yǎng),豐富學(xué)生的情感,更成為寫作的活水源頭。
(楊軍)