鄧麗云

(廣西師范大學(xué) 外國語學(xué)院，廣西 桂林 541006)

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Archibald Macleish作品在中國譯介研究

鄧麗云

(廣西師范大學(xué) 外國語學(xué)院，廣西 桂林 541006)

本文旨在前人研究的基礎(chǔ)上，對麥克利什作品在中國的譯介做更加深入及系統(tǒng)的研究，對麥克利什的作品及成就，國內(nèi)譯介情況、特點、影響進行梳理分析，并簡要對比其著名詩作ArsPoetica的三個中譯本。

麥克利什；譯介作品；譯介特點及影響；翻譯

一、引言

阿奇博爾德·麥克利什(Archibald Macleish)是桂冠詩人、劇作家。麥克利什一生文學(xué)成就突出，他創(chuàng)作的詩集有22部，散文17部，戲劇16部，詩歌成就最為突出，國際影響力廣泛，曾三次榮獲普利策獎。[1]83他的創(chuàng)作可分為三個階段。第一階段始于他僑居歐洲(1923—1928)期間，其作品受現(xiàn)代派詩人龐德和T·S·艾略特詩風(fēng)影響較大。第二階段始于他從歐洲學(xué)成回國(1930—1939)，這一階段他一改早期受他人影響的詩風(fēng)，保持自己樸實抒情的筆觸，關(guān)注國家、社會、文化遺產(chǎn)以及人類的命運。第三階段(1948—1976)的作品主要有根據(jù)《圣經(jīng)》中“約伯故事”寫成的探討人類承受磨難、思想內(nèi)涵深刻的詩劇《J·B》(1958)。麥克利什推崇而又不囿于象征主義創(chuàng)作手法，他的詩歌大多有感而發(fā)、直抒胸臆，表達了對自由民主的向往，對改善人類生產(chǎn)狀況的追求。[2]316麥克利什的主要獲獎作品見表1。

表1　麥克利什獲獎作品

國內(nèi)對其作品的譯介較少，且研究較為零散，目前國內(nèi)還沒有其作品譯介的專門研究。為彌補這一缺憾，本文旨在在前人研究的基礎(chǔ)上，更加深入及系統(tǒng)地研究麥克利什作品在中國的譯介，簡述其創(chuàng)作成就，分析國內(nèi)譯介特點及部分譯介作品，概述其譯介影響，希望國內(nèi)譯者增加譯著麥克利什優(yōu)秀作品數(shù)量，豐富國內(nèi)文學(xué)，提升翻譯質(zhì)量。

二、麥克利什作品譯介歷程

我國對麥克利什作品的譯介甚少系統(tǒng)地研究。國內(nèi)最早的譯本是楊剛譯的《美洲是前程》(AmericawasPromises),1940年發(fā)表于《文學(xué)集林第四輯——譯文特輯》。杭仁曾在《真知學(xué)報》第一卷第四期上以繁體中文翻譯《大西洋月刊》上刊載的《宿命預(yù)言家》。1947年朱自清于《新詩雜話》中附錄其翻譯的1939年6月《大西洋月刊》上刊載的《詩與公眾世界》(PoetryandthePublicWorld)。后陸續(xù)有杜若洲譯《西班牙的征服者》，余光中譯《詩的藝術(shù)》《不朽的秋》等。麥克利什的詩集翻譯較多，其中尤以《詩藝》(ArsPoetica)的翻譯為最，余光中、張亞東、羅冰等均翻譯過。上海外國語大學(xué)的孫勝忠曾于2002年在《外國語》第5期上發(fā)表《“詩藝”：關(guān)于詩歌的詩——評麥克利什的新批評實踐與原則》。國內(nèi)還有不少圖書刊物介紹麥克利什?！段膶W(xué)評論精選》曾刊載蔡伸章所譯詹姆斯·卡伯爾寫的《麥克里希其人其文》的譯文。周余姣專門介紹其作為國會圖書館長對美國的貢獻[1]。國內(nèi)英語專業(yè)教材亦采用其多篇作品作為文學(xué)品讀、賞析材料等。國內(nèi)譯者選譯其作品，對其詩作的相關(guān)評價及研究有益于我國現(xiàn)代詩歌的創(chuàng)作，但就其文學(xué)成就而言，國內(nèi)對其作品的譯介太少，且研究較為零散。

以下為麥克利什及其作品在國內(nèi)的譯介情況。(若無注明譯者，則無譯文，僅以原文介紹麥克利什或其作品)

1.《美洲是前程》，楊剛(譯)，《文學(xué)集林第四輯——譯文特輯》，上海：上海開明書店，1940.

2.《年輕的死士兵們》，雪屏(譯)，《新希望》半月刊，廣州：新希望出版社，1946.

3.《詩與公眾世界》，朱自清，《新詩雜話》，上海：作家書屋，1947.

4.《不朽的秋》《詩的藝術(shù)》《墓中的遺書》，余光中(譯)，《美國詩選》，香港：今日世界出版社，1976.

5.《文學(xué)評論精選》，威爾森(著)，蔡伸章(譯)，臺北：志文出版社，1977.

6.《西班牙的征服者》，杜若洲(譯)，《世界文學(xué)名著欣賞大典·詩歌：第6冊》，臺北：聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司，1981.

7.《不朽的秋》，吉文進(編譯)，《可愛的小詩》,臺北：康乃馨出版社，1983.

8.《不朽的秋》《詩的藝術(shù)》《墓中的遺書》，余光中(譯)，《美國詩選》，北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1989.

9.《不朽的秋》，魯瑪(編譯)，《外國朦朧詩150首》，廣州：花城出版社，1990.

10.《帝國建筑師》，荀錫泉(編)；吳鈞陶等(譯)，《美國主要詩人作品選介》，上海：上海外語教育出版社，1990.

11.《當我30歲時》《你,安德魯·馬維爾勇敢的新世界飽學(xué)之士》，楊傳緯(選注)，《美國詩歌選讀》，北京：北京師范學(xué)院出版社，1992.

12.《論詩藝》，田乃釗(編譯)，《英美名詩一百首賞析》，天津：天津人民出版社, 1993.

13.《當我三十歲的時候》，顧子欣(編譯)，《英詩300首》，北京：國際文化出版公司，1996．

14.《西方現(xiàn)代文化藝術(shù)辭典》，范岳、沈國經(jīng)(編)，沈陽：遼寧教育出版社，1996.

15.《不朽的秋》，北京師聯(lián)教育科學(xué)研究所(編)，《外國詩歌基本解讀19·美國卷下》，北京：人民武警出版社，2002.

16.《不朽的秋》《墓中的遺書》，賀年(編)，《世界經(jīng)典詩歌金榜》，呼和浩特：內(nèi)蒙古人民出版社, 2003.

17. 《詩藝》，何功杰(編)，張亞東(譯)，何功杰(校譯)，《英美詩歌》，合肥：安徽教育出版社, 2003.

18.《胡適全集》 第40卷、41卷，胡適，合肥：安徽教育出版社, 2003.

19.《詩與公眾世界》，朱自清，《朱自清詩言志辨 朱自清新詩雜話》，長春：吉林人民出版社, 2003.

20.《墓中的遺書》，熊元義(編)，《世界悲情詩精選》，廈門：鷺江出版社，2004.

21.《詩藝》，胡開杰(編)，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社, 2005.

22.《詩藝》，陶潔(編)，《美國文學(xué)選讀》，北京：高等教育出版社, 2005.

23.《詩藝》，吳翔林(編注)，《英美文學(xué)選讀(增訂版)》，北京：中國對外翻譯出版社，2005.

24.《詩藝》，姜濤(編)，《美國詩歌賞析》，北京：新華出版社，2006.

25.《詩藝》, 張禮龍(編)，《20世紀英美詩歌選讀》，廈門：廈門大學(xué)出版社，2007.

26. Ars poetica, Dover Beach: A Note to That Poem，高廣文，《英語詩歌》，西安：西安交通大學(xué)出版社，2010.

27. Frescoes for Mr. Rockefeller’s City, 沃倫(WARREN R.P)，《理解詩歌(第4版)》, 北京：外語教學(xué)與研究出版社；湯姆森學(xué)習(xí)出版集團，2012.

三、譯介特點

(一)譯作出版“時空”跨度大

譯作出版地區(qū)分布廣泛，臺灣地區(qū)出版3本圖書，香港地區(qū)出版1本圖書，內(nèi)地專業(yè)權(quán)威出版社出版10余本，均包含對麥克利什作品的介紹，尤以《詩藝》介紹最多。從最早的1940年上海開明書店出版的《美洲是前程》到2012年北京外語教學(xué)與研究出版社、湯姆森學(xué)習(xí)出版集團聯(lián)合出版的FrescoesforMr.Rockefeller’sCity，共出版了近30本有關(guān)麥克利什譯介的圖書或刊物。

不同歷史時期均有譯介，以改革開放后的新時期為主。1940—1947年，國內(nèi)4家刊物出版了麥克利什的作品，其中最早是文學(xué)集林社編輯的，由上海開明書店出版楊剛所譯的《美洲是前程》。1946、1947年，上海、廣州地區(qū)出版社均出版了《年輕的死士兵們》和《詩與公眾世界》的譯本。臺灣地區(qū)，有杭仁譯的《宿命預(yù)言家》。這期間為中國反法西斯戰(zhàn)爭及國內(nèi)解放戰(zhàn)爭時期，此時譯介麥克利什的作品，內(nèi)容主要是關(guān)于戰(zhàn)爭、民主革命，借以傳播民主思想，激發(fā)士氣，爭取革命的勝利。而在改革開放新時期，國內(nèi)思想環(huán)境輕松開放，引進國外名作來活躍國內(nèi)文學(xué)思想，當時亦成為一股潮流。麥克利什顯著的詩學(xué)成就，不拘一格的創(chuàng)作手法，對于啟發(fā)國內(nèi)文學(xué)新思想以及尋求新穎的創(chuàng)作手法，頗具吸引力。

(二)詩歌為主，譯介體裁不均

圖書中對Archibald Macleish的譯名也有不同，8本譯介作品中均采用“麥克里?！保溆嘧g名有“麥克雷希、麥克利什、麥克利希、麥克利許、阿奇博爾德、阿契博爾德、阿克貝爾德、阿奇博德”等。譯者在譯名中有“爾”字的區(qū)別，究其因可能是由于譯者所掌握的英式英語與美式英語的差異，而其他同音異形字的選擇，因為沒有權(quán)威的譯名漢字，也都屬于中性漢字，意義無褒貶之分?，F(xiàn)中國大陸地區(qū)多譯為麥克利什。港臺地區(qū)多采用余光中譯本，內(nèi)地無統(tǒng)一采用的譯本，多為編著圖書者所譯，譯文優(yōu)劣不等，各有特色。

內(nèi)容上以詩歌譯介為主，且數(shù)量不多。譯介作品中含有作者簡介，也有對作品的分析。國內(nèi)譯介作品10篇，相較麥克利什的文學(xué)成就，不到其作品集的百分之二十，還不包括詩集內(nèi)的零散作品，譯介數(shù)量太少。相對來說雖然詩歌占絕大部分，但譯介文體不均衡，又以ImmortalAutumn、ArsPoetica兩首詩譯介為最。而其作品Conquistador(《征服者》)、CollectedPoems1917-1952曾獲得普利策詩歌獎，J.B.獲普利策戲劇獎，這三部獲獎作品的譯介在國內(nèi)寥寥無幾，詩選內(nèi)多數(shù)詩作在國內(nèi)譯介幾乎空白?！墩鞣摺肥枪J的其最佳作品，以但丁“三行體”、“半諧音”方式以及音樂性的長短句，形成獨特風(fēng)格。國內(nèi)除杜若洲譯本外，無其他譯本。由此可見，國內(nèi)譯介麥克利什作品潛力很大，可增加譯介數(shù)量，充實文學(xué)作品，增添文化活力；已有譯本，隨著時代的更替，重譯也是有必要的，可以向讀者呈現(xiàn)同一作品不同譯本風(fēng)格，亦可比較優(yōu)劣，促進翻譯質(zhì)量的提升。

(三)“詩藝”譯本，各有千秋

麥克利什在新詩上是一個大膽的試驗者。從傳統(tǒng)的十四行、三行體和四行體到利用希臘合唱隊和旁白的廣播詩劇，他先后寫過十幾本詩集，以及芭蕾劇和廣播詩劇。[3]302國內(nèi)譯介麥克利什作品數(shù)量最多的當屬Ars Poetica,這首以詩論詩的作品。據(jù)筆者所搜集文獻資料顯示，目前有5個譯本，分別為《美國詩選》余光中譯本(香港：今日世界出版社，1976)；《英美名詩一百首賞析》田乃釗編譯本(天津：天津人民出版，1993)；《英美詩歌》張亞東譯、何功杰校譯本(合肥：安徽教育出版社，2003)；《英漢對照讀物系列：現(xiàn)代詩精選》羅若冰譯本(成都：四川人民出版社，2005)；《英美文學(xué)選讀(增訂版)》吳翔林譯本(北京：中國對外翻譯出版社，2005)。關(guān)于標題“Ars Poetica”，5個譯本也有所不同，余光中譯為“詩的藝術(shù)”；田乃釗譯為“論詩藝”；其他三者均譯為“詩藝”。Ars Poetica是拉丁文，意為TheArtofPoetry。從詞意義上來說，5個譯本標題均忠實，但若就原詩言簡意賅、意味深長的特點來看，“詩藝”更符合原文的意味。就形式來看，全詩韻腳基本為aabb，也有幾行不押韻，每行音節(jié)數(shù)目長短不一。5個譯本形式基本對應(yīng)，內(nèi)容有直譯，也有意譯，各有優(yōu)劣。限于篇幅，這里僅選取余光中、田乃釗、吳翔林三個譯本部分內(nèi)容作簡要對比分析。整體來看，吳翔林直譯程度最大，詩味較淡；余光中直譯中詩味稍濃；而田乃釗詩意最濃。三者在第9部分和最后部分，內(nèi)容翻譯上有差異，現(xiàn)將第9部分原文呈現(xiàn)如下：

Apoemshoudbeeqaulto:

Nottrue[4]220

余譯：

一首詩應(yīng)該完全相等

不僅求真[3]309

吳譯：

詩應(yīng)當?shù)扔冢?/p>

不真實[5]568

田譯：

詩應(yīng)當?shù)扔凇?/p>

失真去實[6]443

從三個譯本對這句的翻譯來看，余譯“一首詩應(yīng)該完全相等”，在什么方面相等？形式對仗，還是文字與現(xiàn)實相等？緊接著也沒給出譯文答案，這里有點令人費解?！癗ottrue”，余譯為“不僅求真”，吳譯“不真實”，田譯“失真去實”，余譯與吳譯、田譯剛好相反。田乃釗在解讀此處譯文談到，此處的“失真去實”并不是指不真實，而是不應(yīng)以自然主義去寫實，藝術(shù)的真實不等于具體、細節(jié)的寫實，而是要用形象比喻，創(chuàng)造源于現(xiàn)實卻又高于現(xiàn)實。[6]444這有一定的道理，符合詩歌意象美的特點，但是作為一般讀者，要領(lǐng)會此處譯文的深意，可能要具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)及文學(xué)功底。筆者認為此處余譯更易讓讀者理解。再來看看最后全詩的點睛之筆，原文如下：

Apoemshouldnotmean

Butbe.[4]220

余譯：

一首詩不應(yīng)該示意

它應(yīng)該全等[3]309

吳譯：

詩不應(yīng)當用言詞表意，

而應(yīng)當是具體存在。[5]568

田譯：

詩不應(yīng)當解說，

而自有形象在。[6]443

原文只有一個句號，余譯無標點，吳譯和田譯有逗號和句號。此處標點的影響不大，按照國人的語文閱讀習(xí)慣，這兩句話具有轉(zhuǎn)折關(guān)系，中間自然是要停頓的。第一句三者譯文無明顯差別；“Butbe”，吳譯和田譯內(nèi)容相似，余譯有點過于意譯。這句話大意筆者認為是：詩不應(yīng)當用言詞表意，而應(yīng)讓它其義自現(xiàn)。此處余譯為“它應(yīng)該全等”，或許想讓讀者有進一步思考的空間來彰顯詩意，但是吳譯和田譯更直觀傳神。

四、譯介的影響

麥克利什是美國現(xiàn)代詩的重要作者，詩學(xué)成就廣泛，杜若洲評述《麥克雷西詩抄》(The poetry of Macleish)一文時說過，研究詩歌技巧者，可以在其作品中發(fā)現(xiàn)押韻與母韻的微妙、音韻的復(fù)雜以及形式的多變，進而從中受益，并力薦讀者閱讀其多部短詩和長詩，閱讀其思想，有助于詩歌的創(chuàng)作。[7]128麥克利什曾應(yīng)美國成人教育協(xié)會之邀發(fā)表演說，美國各大報紙都以顯著篇幅登載，詹姆斯·卡伯爾就此演說寫了《麥克里希其人其文》一文，其中談道：麥克利什認為作家所擔任的角色正如同隨軍隊奔赴戰(zhàn)場，作家身上永遠不會發(fā)現(xiàn)最徹底的絕望及最深切的疑惑，他們對某些事物必然有著最強烈的信仰。麥克利什認為作家以文字作戰(zhàn)，且具備強烈的責任心，不在作品中顯露強烈個人情感以增加讀者的感情負擔及疑惑。詹姆斯對此表示贊同，但也不滿其過激地批評雷馬克(ErichMariaRemarque)的作品《西線無戰(zhàn)事》，及拉茲哥(AndreasLatzko)的作品《戰(zhàn)爭中的人》，過度夸大他們作品對戰(zhàn)爭的影響，并將這些作品拉入黑名單。倘若一流作家皆有如此重大的影響，那么根本不會有世界大戰(zhàn)了。[8]172-175麥克利什作為作家的影響力在美國可見一斑。

朱自清曾在1947年出版的《新詩雜話》序言中談到，麥克利什指出英美青年詩人的動向[9]88-97，而在《詩的趨勢》一文中亦表達自己對詩的看法與麥克利什息息相通，即近年一般詩的趨勢：不迷戀文字和技巧，要求無修飾的平淡實在感，平常人不懼怕且易讀。時代的詩是人類的聲音，詩人在寫作的時候，他們是自己的一帖解藥，可以解掉群眾心理的影響；他們將孤注壓在自己身上，為人類作戰(zhàn)。[10]11-12在《新詩雜話》最后，朱自清還附錄了麥克利什發(fā)表于《大西洋月刊》上 “詩與公眾世界”(Poetry and the Public world)的翻譯。該譯文也堅定和宣揚了朱先生的人民立場，爭取民主的心聲，對于當時國內(nèi)革命群眾意志的堅定具有積極意義。徐中玉在1948年《文訊》月刊第一期第9卷中發(fā)表《重讀〈新詩雜話〉》談到朱自清的論文，認為若朱再寫這種論文，一定會更進一步，要求“在平淡的日常生活里”和“微細的瑣屑的事物”里，還要發(fā)現(xiàn)政治的意義，人民革命的意義。他還指出，“我們自己時代的真詩”用麥克利什的話說，已絕對不能避開政治生活和社會生活，不但不能避開，而且“也許只有詩才能使人認識他們”。[11]141他認同麥克利什以詩來認識政治和社會生活。這相較于詩一般作用于表達蒼白虛幻的個人情感，更有實質(zhì)性的意義。

李歐梵在《世紀末的反思》中寫道：“自由主義的想象：文學(xué)的對話。”這是關(guān)于《麥克里希和范多倫的對話》(The Dialogues of Archibald Macleish and Mark Van Doren,1974)一書的讀后感。范多倫是著名批評家、哥倫比亞大學(xué)教授。文中談到兩位大師具有豐富的想象力。他們除了具有獨創(chuàng)性，也有對文學(xué)藝術(shù)的“超現(xiàn)實”和“超理論”的敏感和“直覺”, 這是麥克利什和范多倫這一代人和年輕一代的文人、學(xué)者的不同之處; 他們對詩的分析最精密之處，除了作家的獨創(chuàng)性使然之外，還似乎有點“新批評”理論的影子。而這種自由主義的想象力的局限之處在于沒有太深的理論潛力。[12]306

作為一種有效的批評模式，新批評的特點之一就是他們能將理論與實踐相結(jié)合。它已滲透到各種文學(xué)批評實踐中，一般都能在文學(xué)批評實踐中自覺運用理論，給文學(xué)批評提供指導(dǎo)性原則。[13]80麥克利什的《詩藝》就是新批評理論實踐下的產(chǎn)物?！对娝嚒芬饑鴥?nèi)學(xué)者廣泛關(guān)注，譯介數(shù)量也屬最多，為國內(nèi)詩歌的創(chuàng)作提供了新靈感及活力。

五、結(jié)語

麥克利什無疑是美國偉大的現(xiàn)代詩人，其文學(xué)作品無論是從數(shù)量還是質(zhì)量上評判，皆成就斐然。本文對麥克利什的作品及成就，國內(nèi)譯介情況，譯介特點、影響進行梳理分析，并簡要對比評析其著名詩作Ars Poetica三個中譯本。相對前人對麥克利什較為零散的研究，本文對其譯介研究較為系統(tǒng)，但針對麥克利什單部作品的深入研究，以及譯本的對比探討力度還不夠。比如麥克利什獲得普利策獎的作品，很值得我國譯者做深入研究。本文希望引起更多作者及讀者對麥克利什作品的興趣，豐富國內(nèi)文學(xué)，為其創(chuàng)作提供新啟發(fā)，為譯者在優(yōu)質(zhì)作品翻譯方面提供更多選擇，通過多譯本的比較，促進翻譯質(zhì)量的提升。

[1]周余姣.身為斗士的美國國會圖書館館長——阿奇博爾德·麥克利什[J].圖書館雜志，2011(10)：83-86.

[2]石云龍，蔡詠春，編.20世紀英美文學(xué)辭典[M].福州：福建教育出版社，1993：316.

[3]林以亮，編.美國詩選[M].余光中，等，譯.香港：今日世界出版社，1976:302-309.

[4]姜濤.美國詩歌賞析[M].北京：新華出版社,2006:220.

[5]吳翔林，編注．英美文學(xué)選讀(增訂版)[M].北京：中國對外翻譯出版公司,2005:568.

[6]田乃釗，編譯．英美名詩一百首賞析[M].天津：天津人民出版社,1993:443-444.

[7]聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司編輯部，編.世界文學(xué)名著欣賞大典：詩歌(第6冊)[M].臺北：聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司，1981：128.

[8]威爾森.文學(xué)評論精選[M].蔡伸章，譯.臺北：志文出版社,1977：172-175.

[9]朱自清.新詩雜話[M].上海：作家書屋,1947:88-97.

[10]朱自清.詩的趨勢[J].文學(xué)創(chuàng)作,1943(2)：11-12.

[11]徐中玉.重讀“新詩雜話”[J].文訊月刊,1948(9)：141.

[12]李歐梵.世紀末的反思[M].杭州:浙江人民出版社,2000：306.

[13]孫勝忠.“詩藝”：關(guān)于詩歌的詩——評麥克利什的新批評實踐和原則[J].外國語,2002(5)：76-80.

[責任編輯亦筱]

2016-04-06

鄧麗云(1988— )，女，湖南邵陽人，碩士研究生，研究方向：翻譯理論與實踐。

H315.9

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1008-6390(2016)05-0061-05