□文│張祥志 尹 靚

基于供給側(cè)改革的文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)研究*本文系國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“知識(shí)產(chǎn)權(quán)導(dǎo)向下的文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)研究”（13AFX022）的階段性成果，同時(shí)受到江西省社科規(guī)劃項(xiàng)目“互聯(lián)網(wǎng)+形態(tài)下著作權(quán)保護(hù)困境及對(duì)策研究”（15FX17）項(xiàng)目的資助

□文│張祥志 尹 靚

供給側(cè)改革要求下的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)注重提升文化產(chǎn)業(yè)供給質(zhì)量、創(chuàng)造新型文化產(chǎn)業(yè)供給。文化產(chǎn)業(yè)的供給直接指向文化產(chǎn)品的創(chuàng)造性，即文化內(nèi)容生產(chǎn)中的創(chuàng)造力。文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力的產(chǎn)生和激勵(lì)受到四大要素的影響：激勵(lì)的屬性、激勵(lì)的中介變量、激勵(lì)的調(diào)節(jié)變量和創(chuàng)造力的屬性。理清文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)的機(jī)理、路徑和理論模型，有助于我國文化產(chǎn)業(yè)政策的科學(xué)化和合理化。

文化產(chǎn)業(yè) 創(chuàng)造力 激勵(lì) 供給側(cè)優(yōu)化

2015年12月中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出了關(guān)于加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的要求和部署，強(qiáng)調(diào)“要提高有效供給能力，通過創(chuàng)造新供給、提高供給質(zhì)量，擴(kuò)大消費(fèi)需求”來推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。針對(duì)這一要求，文化部部長雒樹剛在2016年全國文化廳局長會(huì)議工作報(bào)告中對(duì)2016年文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出了“提升文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的質(zhì)量效益，要貫徹落實(shí)中央關(guān)于加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的要求”。基于此，供給側(cè)改革成為文化產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展的主體方向之一。按照文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律，文化產(chǎn)品乃文化消費(fèi)市場之基本供給，文化產(chǎn)品的多與寡、優(yōu)和劣決定著文化市場的供給質(zhì)量。文化產(chǎn)業(yè)要達(dá)致供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的要求和目標(biāo)，必須在文化產(chǎn)品生產(chǎn)（內(nèi)容生產(chǎn)）上予以優(yōu)化和改善。文化創(chuàng)意產(chǎn)品屬于創(chuàng)造性的產(chǎn)出，獨(dú)特性與超越性是這類產(chǎn)品追求的重要品質(zhì)，通過創(chuàng)新帶來新奇的精神享受或開啟新的產(chǎn)業(yè)鏈。［1］故之，提升文化產(chǎn)品的創(chuàng)造性，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)的供給質(zhì)量，形成文化產(chǎn)業(yè)供給側(cè)改革的新局面，必須充分激勵(lì)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力。

一、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力的界定及供給優(yōu)化作用

文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力并未脫離創(chuàng)造力基礎(chǔ)理論的范疇。文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力只是創(chuàng)造力在文化產(chǎn)業(yè)語境下的一種新的表現(xiàn)形式。因此，從創(chuàng)造力的基礎(chǔ)理論出發(fā)，來厘清文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力的概念和功能是必要的。理論上關(guān)于創(chuàng)造力定義的框架大致包含了四個(gè)層面，即“創(chuàng)造性的過程，創(chuàng)造性的產(chǎn)品，創(chuàng)造性的個(gè)人以及創(chuàng)造性的環(huán)境”［2］。有關(guān)創(chuàng)造力的屬性，學(xué)界也大多從“個(gè)體方法論的創(chuàng)造力與社會(huì)文化系統(tǒng)論的創(chuàng)造力”“個(gè)體創(chuàng)造力與合作創(chuàng)造力”“科學(xué)創(chuàng)造力與藝術(shù)創(chuàng)造力”三個(gè)維度來闡釋。那么，結(jié)合創(chuàng)造力的理論，關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力的基本屬性為：①文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力研究是將創(chuàng)造力置于文化產(chǎn)業(yè)的視角下進(jìn)行解讀，以創(chuàng)造力在文化產(chǎn)業(yè)中的作用和機(jī)理為前提，以激勵(lì)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造力為目的，以重構(gòu)文化產(chǎn)業(yè)政策體系為手段，因此，文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力的研究應(yīng)置于社會(huì)文化視角，以系統(tǒng)論為基本方法論。②文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)以市場主體的企業(yè)為激勵(lì)對(duì)象，且文化產(chǎn)業(yè)市場主體的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)又是由多個(gè)個(gè)體所組成，因此，文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力是個(gè)人創(chuàng)造力與合作創(chuàng)造力的結(jié)合，文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力更加側(cè)重于合作創(chuàng)造力的激勵(lì)。③文化產(chǎn)業(yè)的科技支撐以及文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展不僅與藝術(shù)創(chuàng)造力的作用息息相關(guān)，也得益于科學(xué)創(chuàng)造力的作用發(fā)揮，因此，文化科技融合背景下，文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力是科學(xué)創(chuàng)造力和藝術(shù)創(chuàng)造力兩者的融合體。

基于上述論證，我們將文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力界定為：文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力是基于社會(huì)文化視角的對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有供給優(yōu)化功能的，涉及科學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)造力，它最終表現(xiàn)為文化產(chǎn)業(yè)中的個(gè)人和市場主體的產(chǎn)生創(chuàng)造性文化產(chǎn)品的能力。這一界定，闡明了文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力的基本屬性，揭示了文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力的本質(zhì)表現(xiàn)，厘清了文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用。文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的供給優(yōu)化功能體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：提升文化產(chǎn)業(yè)供給質(zhì)量，淘汰過剩和低下文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能；創(chuàng)造文化產(chǎn)業(yè)新型供給，擴(kuò)大高效和優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能。通過文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力的激勵(lì)，構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、門類齊全、科技含量高、富有創(chuàng)意、競爭力強(qiáng)的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。

二、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力的激勵(lì)理論模型

有關(guān)創(chuàng)造力能否通過激勵(lì)（譬如獎(jiǎng)勵(lì)）得到提升，在創(chuàng)造力的初期研究中呈現(xiàn)出完全相反的結(jié)論，即所謂的阻礙論和促進(jìn)論。以阻礙論為研究結(jié)果的學(xué)者通常認(rèn)為，由于創(chuàng)造力的產(chǎn)生和發(fā)揮主要受創(chuàng)造者個(gè)人的內(nèi)部動(dòng)機(jī)所決定，而外在激勵(lì)或者獎(jiǎng)勵(lì)條件只會(huì)削減創(chuàng)造者創(chuàng)造力的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，從而阻礙創(chuàng)造力的生成和發(fā)揮；另者，以促進(jìn)論為研究結(jié)論的學(xué)者普遍認(rèn)為，創(chuàng)造力歸根結(jié)底是一種行為方式，它與學(xué)習(xí)或者工作等其他行為并無明顯差別，因此，外在激勵(lì)或獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)于創(chuàng)造力會(huì)產(chǎn)生良好的促進(jìn)作用。

隨著創(chuàng)造力理論和實(shí)踐研究的深入，現(xiàn)今的創(chuàng)造力研究通說認(rèn)為：應(yīng)摒棄絕對(duì)的阻礙觀和絕對(duì)的促進(jìn)觀，外部激勵(lì)能否促進(jìn)創(chuàng)造力由多種要素綜合決定。研究者們對(duì)于外在激勵(lì)與創(chuàng)造力之間的關(guān)系研究也更加深入。綜合學(xué)界有關(guān)創(chuàng)造力與外在激勵(lì)（尤其是獎(jiǎng)勵(lì)）之間的關(guān)聯(lián)性研究，筆者在借鑒創(chuàng)造力激勵(lì)模型的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)的理論模型（見圖1）。

圖1 文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)理論模型

其一，文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)理論模型之構(gòu)成。①文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)的屬性。激勵(lì)的屬性分為三個(gè)部分，即激勵(lì)的形式、激勵(lì)的條件和激勵(lì)的附加意義。激勵(lì)的形式分為精神激勵(lì)形式和物質(zhì)激勵(lì)形式；激勵(lì)的條件分為任務(wù)式激勵(lì)和表現(xiàn)式激勵(lì)；激勵(lì)的附加意義分為自主性激勵(lì)意義（積極意義）和控制型激勵(lì)意義（消極意義）。②文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)的中介變量。中介變量即從激勵(lì)到創(chuàng)造力產(chǎn)生之間的中介載體，包括了認(rèn)知和動(dòng)機(jī)兩個(gè)中介載體。其中動(dòng)機(jī)可以分類為內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)；認(rèn)知分為好的認(rèn)知和不好的認(rèn)知。③文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)的調(diào)節(jié)變量。調(diào)節(jié)變量，即激勵(lì)通過中介產(chǎn)生創(chuàng)造力的過程中對(duì)于創(chuàng)造力的結(jié)果產(chǎn)生影響的要素，是指創(chuàng)造力激勵(lì)的處境，主要涵蓋了創(chuàng)造力激勵(lì)的社會(huì)環(huán)境和個(gè)體的狀況兩個(gè)方面。④文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力的屬性。創(chuàng)造力的屬性主要從創(chuàng)造力的視角、創(chuàng)造力的層次、創(chuàng)造力的領(lǐng)域等三個(gè)維度展開論述。在創(chuàng)造力的視角方面，主要分為個(gè)體創(chuàng)造力、團(tuán)體創(chuàng)造力與合作創(chuàng)造力，其中團(tuán)體創(chuàng)造力等同于合作創(chuàng)造力。在創(chuàng)造力的層次方面，有學(xué)者將其分類為微創(chuàng)造力、小創(chuàng)造力、專業(yè)（領(lǐng)域）創(chuàng)造力和杰出創(chuàng)造力。

第二，文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)理論模型之機(jī)理。①激勵(lì)路徑一：采取精神激勵(lì)方式、表現(xiàn)激勵(lì)條件和自主性激勵(lì)意義的激勵(lì)，來影響文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造主體的內(nèi)在創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，輔之以文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造主體良好的認(rèn)知，將會(huì)產(chǎn)生文化產(chǎn)業(yè)所需要的各種類型的創(chuàng)造力。②激勵(lì)路徑二：采取物質(zhì)激勵(lì)方式直接作用于文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造主體的外在動(dòng)機(jī)，或者通過外在動(dòng)機(jī)直接產(chǎn)生文化產(chǎn)業(yè)所需要的創(chuàng)造性的產(chǎn)品，或者通過外在動(dòng)機(jī)影響文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造主體的內(nèi)在動(dòng)機(jī)繼而產(chǎn)生創(chuàng)造力。③激勵(lì)路徑三：采取物質(zhì)激勵(lì)方式來促使文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造主體產(chǎn)生良好認(rèn)知繼而讓其具備內(nèi)在動(dòng)機(jī)，然后產(chǎn)生文化產(chǎn)業(yè)所需要的創(chuàng)造力。當(dāng)然，無論是精神激勵(lì)方式還是物質(zhì)激勵(lì)方式，對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造主體來說，個(gè)體主義的社會(huì)環(huán)境和創(chuàng)造個(gè)體良好的人格和外在偏好等都是有利于創(chuàng)造力的產(chǎn)生的（見圖1）。

三、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力的激勵(lì)影響要素

在文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)理論模型和激勵(lì)路徑中，文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力的激勵(lì)影響要素是其關(guān)鍵連接點(diǎn)，決定了激勵(lì)的最終效果，繼而決定了文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力的生成和質(zhì)量。

1.影響因素一：激勵(lì)的屬性

文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)的屬性在激勵(lì)形式上包括精神激勵(lì)與物質(zhì)激勵(lì)，在激勵(lì)條件和附加意義上表現(xiàn)為自主創(chuàng)新性激勵(lì)與強(qiáng)制創(chuàng)新性激勵(lì)。首先，在激勵(lì)形式上，按照創(chuàng)造力激勵(lì)的激勵(lì)形式來看，精神激勵(lì)肯定是有利于創(chuàng)造力，而物質(zhì)激勵(lì)形式作為非社會(huì)激勵(lì)在具備良好的附加意義的情況下亦能促進(jìn)創(chuàng)造力。另一方面，文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造主體為公司，其以經(jīng)濟(jì)利潤為主要目的，金錢激勵(lì)對(duì)于市場經(jīng)濟(jì)主體來說更具有吸引力和激勵(lì)作用。因此，文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力的激勵(lì)方式應(yīng)是精神激勵(lì)與物質(zhì)激勵(lì)的結(jié)合。其次，從激勵(lì)的條件和附加意義，依據(jù)創(chuàng)造力激勵(lì)的激勵(lì)條件和附加意義來看，表現(xiàn)式激勵(lì)條件和自主性激勵(lì)附加意義更能促進(jìn)創(chuàng)造力。這里的表現(xiàn)式激勵(lì)條件和自主性激勵(lì)意義是相對(duì)于任務(wù)激勵(lì)條件和控制性激勵(lì)意義而言的，在文化產(chǎn)業(yè)語境下，所謂的表現(xiàn)式激勵(lì)條件和自主性激勵(lì)意義表現(xiàn)為文化企業(yè)對(duì)于創(chuàng)造和創(chuàng)新的追求來自企業(yè)自身的利益、需求、發(fā)展和規(guī)劃的追求，且這種追求的方式是一種主動(dòng)性的方式，不是迫于他人的意思而進(jìn)行的行為。這種對(duì)創(chuàng)造和創(chuàng)新的興趣來自于文化企業(yè)搶占市場份額和地位、優(yōu)化企業(yè)結(jié)構(gòu)、提升企業(yè)原創(chuàng)力、獲得經(jīng)濟(jì)利潤的目的，是一種自主創(chuàng)新性激勵(lì)。而所謂的強(qiáng)制創(chuàng)新性激勵(lì)條件和附加意義，是指文化企業(yè)基于他人的意思而進(jìn)行的創(chuàng)造和創(chuàng)新行為，或者因?yàn)樾姓畹膲毫Α⒒蛘邌渭優(yōu)榱诵姓?jiǎng)勵(lì)而非出于企業(yè)自身優(yōu)化進(jìn)行的創(chuàng)造和創(chuàng)新行為。

文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力的激勵(lì)形式應(yīng)是精神激勵(lì)與物質(zhì)激勵(lì)相結(jié)合，激勵(lì)條件和意義應(yīng)為自主創(chuàng)新性激勵(lì)。對(duì)于精神激勵(lì)，包括了表揚(yáng)、積極評(píng)價(jià)、能力承認(rèn)、給予地位等，在文化產(chǎn)業(yè)語境下則表現(xiàn)為兩個(gè)層面，一個(gè)層面涉及文化產(chǎn)業(yè)主體即文化企業(yè)的社會(huì)影響力、企業(yè)榮譽(yù)等，另一層面涉及企業(yè)員工的精神利益，員工個(gè)人榮譽(yù)、個(gè)人社會(huì)地位、員工在企業(yè)中的地位等。關(guān)于金錢激勵(lì)，同樣關(guān)涉到兩個(gè)方面：一個(gè)方面，文化企業(yè)以利潤追求為終極目標(biāo)，因此物質(zhì)激勵(lì)符合企業(yè)主體的價(jià)值追求；另一方面，對(duì)于企業(yè)員工而言，經(jīng)濟(jì)利益同樣是大部分文化企業(yè)員工的重要目標(biāo)之一。因此，文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力的激勵(lì)形式應(yīng)是精神激勵(lì)與物質(zhì)激勵(lì)相結(jié)合。在激勵(lì)的條件和意義方面，對(duì)于文化企業(yè)而言，搶占市場份額和地位、優(yōu)化企業(yè)結(jié)構(gòu)、提升企業(yè)原創(chuàng)力、獲得經(jīng)濟(jì)利潤是其成立和發(fā)展的根本目的，因此來自企業(yè)內(nèi)部需求的創(chuàng)造和創(chuàng)新行為是企業(yè)的必然選擇。尤其在充滿競爭的市場經(jīng)濟(jì)條件下，文化企業(yè)更應(yīng)從自身地位、發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展規(guī)劃的角度來加強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)造力。因此，文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力的激勵(lì)條件和意義應(yīng)為自主創(chuàng)新性激勵(lì)。

2.影響因素二：激勵(lì)的中介

文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)中介與創(chuàng)造力激勵(lì)相同，與激勵(lì)的屬性連為一體。文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)中介在動(dòng)機(jī)上表現(xiàn)為內(nèi)在創(chuàng)新動(dòng)機(jī)和外在創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，在認(rèn)知上表現(xiàn)為對(duì)創(chuàng)造的正確認(rèn)識(shí)和對(duì)創(chuàng)造的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。依照理論模型中介變量的闡述，內(nèi)在動(dòng)機(jī)有利于創(chuàng)造力是因?yàn)樯鐣?huì)激勵(lì)屬于創(chuàng)造者內(nèi)在的需求，附有積極意義的外在動(dòng)機(jī)能促進(jìn)創(chuàng)造力是因?yàn)榉巧鐣?huì)激勵(lì)（物質(zhì)激勵(lì)）附有了自主性的積極意義，因此，動(dòng)機(jī)中介變量與激勵(lì)的屬性密切相關(guān)，兩者連為一體。文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力的激勵(lì)中介動(dòng)機(jī)同樣如此，文化企業(yè)和企業(yè)員工內(nèi)在創(chuàng)新動(dòng)機(jī)與社會(huì)激勵(lì)形式相輔相成，有利于創(chuàng)造力的激勵(lì)；外在動(dòng)機(jī)則處于分化狀態(tài)，附有積極意義的自主創(chuàng)新性外在激勵(lì)（物質(zhì)激勵(lì)）則因?yàn)楦接辛似髽I(yè)自主創(chuàng)新的積極意義從而將這種外在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)機(jī)對(duì)創(chuàng)造力有了促進(jìn)作用。反之，強(qiáng)制創(chuàng)新性意義的外在激勵(lì)和外在動(dòng)機(jī)則不具備促進(jìn)作用。關(guān)于認(rèn)知方面，在文化企業(yè)的組織層面，企業(yè)好的認(rèn)知表現(xiàn)為對(duì)于創(chuàng)造和創(chuàng)新有著正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)于創(chuàng)造和創(chuàng)新與企業(yè)發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)性認(rèn)識(shí)較強(qiáng)，不好的認(rèn)知表現(xiàn)則體現(xiàn)為對(duì)于創(chuàng)造和創(chuàng)新沒有充分和清晰的認(rèn)識(shí)，遵循傳統(tǒng)制造業(yè)的發(fā)展模式和思路，不重視創(chuàng)造和創(chuàng)新對(duì)于文化企業(yè)發(fā)展的重要作用；在企業(yè)員工層面，員工的認(rèn)知也分為好的認(rèn)知表現(xiàn)和壞的認(rèn)知表現(xiàn)，即員工個(gè)體對(duì)于創(chuàng)造的認(rèn)識(shí)。在最新的研究成果看來，認(rèn)知的作用不容忽視，畢竟，創(chuàng)造力的中介變量已由原來的單路徑模式轉(zhuǎn)變?yōu)檎J(rèn)知+動(dòng)機(jī)的雙路徑模式。因此，文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)的中介變量既包含了動(dòng)機(jī)中介也包含了認(rèn)知中介。

文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力在激勵(lì)中介的選擇上應(yīng)為內(nèi)在創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，且外在創(chuàng)新動(dòng)機(jī)應(yīng)為附有內(nèi)化為內(nèi)在創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的積極意義，在認(rèn)知中介方面應(yīng)為對(duì)創(chuàng)造有正確的認(rèn)識(shí)。正如上文所言，內(nèi)在動(dòng)機(jī)促進(jìn)創(chuàng)造力，因此文化企業(yè)在動(dòng)機(jī)的選擇上應(yīng)為內(nèi)在創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，而在外在動(dòng)機(jī)的選擇上，應(yīng)為附有積極意義的外在創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。申言之，文化產(chǎn)業(yè)的激勵(lì)應(yīng)以刺激文化企業(yè)的內(nèi)在創(chuàng)新動(dòng)機(jī)和自主創(chuàng)新動(dòng)機(jī)為主。再者，激勵(lì)通過影響認(rèn)知繼而影響動(dòng)機(jī)來促進(jìn)創(chuàng)造力，因此，對(duì)于文化企業(yè)而言，在認(rèn)知方面的表明應(yīng)為對(duì)于創(chuàng)造和創(chuàng)新有良好的認(rèn)知。文化企業(yè)應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造是企業(yè)生存和發(fā)展基石，摒棄傳統(tǒng)制造業(yè)的發(fā)展思路和模式，充分重視企業(yè)的原創(chuàng)力和創(chuàng)造性。同理，外在的激勵(lì)也應(yīng)以促進(jìn)企業(yè)對(duì)于創(chuàng)造和創(chuàng)新的良好認(rèn)知為目的。

3.影響因素三：激勵(lì)的環(huán)境

創(chuàng)造力激勵(lì)調(diào)節(jié)變量中的社會(huì)背景在文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力領(lǐng)域表現(xiàn)為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)的社會(huì)環(huán)境。在創(chuàng)造力激勵(lì)的調(diào)節(jié)變量中，有關(guān)社會(huì)背景和環(huán)境主要被區(qū)分為個(gè)體主義的社會(huì)環(huán)境和集體主義的社會(huì)環(huán)境。具體到文化產(chǎn)業(yè)，文化企業(yè)在創(chuàng)造和創(chuàng)新進(jìn)程中也處在社會(huì)大環(huán)境中，社會(huì)整體的環(huán)境狀況影響著文化企業(yè)的創(chuàng)造和創(chuàng)新行為。哪一種社會(huì)環(huán)境會(huì)促進(jìn)文化企業(yè)的創(chuàng)造和創(chuàng)新積極性，而哪種社會(huì)環(huán)境卻不利于文化企業(yè)的創(chuàng)造和創(chuàng)新興趣，這是文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)必須考察的關(guān)鍵點(diǎn)，也是文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)手段和目標(biāo)必須瞄準(zhǔn)的方向，即文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)要為文化企業(yè)創(chuàng)造一個(gè)更利于創(chuàng)造和創(chuàng)新的環(huán)境。

個(gè)體主義的社會(huì)環(huán)境更利于文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力的激勵(lì)。按照創(chuàng)造力激勵(lì)的研究，個(gè)體主義的社會(huì)環(huán)境更利于個(gè)體創(chuàng)造力的生成、表現(xiàn)和發(fā)揮，即“個(gè)體主義文化比集體主義文化更有助于創(chuàng)造力的表達(dá)”。［3］研究表明，與集體主義自我進(jìn)行比較，個(gè)體主義自我可能更有利于創(chuàng)造力的生成、表現(xiàn)和激發(fā)。因?yàn)閭€(gè)體主義自我可能會(huì)要求自己有更多的個(gè)體自我決定和責(zé)任感，會(huì)使得個(gè)體對(duì)自身想要達(dá)到的目標(biāo)和解決的問題付出加倍的努力，可能不會(huì)出現(xiàn)集體主義自我下的“責(zé)任擴(kuò)散”，個(gè)體這種集中精力、反求諸己的取向通常會(huì)帶來較高的創(chuàng)造力水平。這一原理同樣適用于文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造力激勵(lì)，畢竟文化企業(yè)是社會(huì)整體的一部分，是市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，各個(gè)文化企業(yè)之間存在著相互競爭的關(guān)系，個(gè)體主義的社會(huì)環(huán)境讓文化企業(yè)對(duì)于企業(yè)自身在市場中的份額和地位有著更加強(qiáng)烈的得失心，這催生企業(yè)主體去積極創(chuàng)造；企業(yè)員工更是社會(huì)的個(gè)體，社會(huì)環(huán)境對(duì)其創(chuàng)造力的影響與創(chuàng)造力激勵(lì)語境下完全相同，當(dāng)然除了整體的社會(huì)環(huán)境之外，企業(yè)員工所在的企業(yè)創(chuàng)造和創(chuàng)新氛圍也對(duì)創(chuàng)造者個(gè)人產(chǎn)生一定影響，本文無意在此深度闡釋和贅述。

4.影響因素四：創(chuàng)造力的屬性

圖2 創(chuàng)造力的4C模型

創(chuàng)造力可劃分為微創(chuàng)造力（mini-c）、小創(chuàng)造力（little-c）、專業(yè)創(chuàng)造力（Pro-c）和杰出創(chuàng)造力（Big-c）?？挤蚵拓惛裢刑岢隽艘粋€(gè)創(chuàng)造力的4C模型［4］（見圖2）。①其中微創(chuàng)造力（mini-c）被定義為：對(duì)經(jīng)驗(yàn)、行為和事件作出的具有新穎性和個(gè)人意義的解釋，這一概念的核心是：在一個(gè)特定的社會(huì)文化背景下構(gòu)筑對(duì)于個(gè)人知識(shí)和理解力的動(dòng)態(tài)性和解釋性過程。微創(chuàng)造力的分類拓寬了現(xiàn)行的創(chuàng)造力概念體系，承認(rèn)了那些個(gè)人的觀點(diǎn)和解釋，描繪了所有創(chuàng)造者所擁有的初始創(chuàng)造力。②小創(chuàng)造力（little-c）則是指日常的（每天的）創(chuàng)造力，一種在每個(gè)人身上都可以找到的創(chuàng)造力。標(biāo)準(zhǔn)定義最適合小創(chuàng)造力，比如普朗克教授如此定義創(chuàng)造力：創(chuàng)造力是在天資、過程、環(huán)境中的互相作用，這些天資、過程、環(huán)境通常被個(gè)人或者團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)一個(gè)可察覺的具有新穎性和實(shí)用性的產(chǎn)品。［5］③專業(yè)創(chuàng)造力（Pro-c），即超越小創(chuàng)造力的發(fā)展性和富于努力的進(jìn)步，表現(xiàn)為任意創(chuàng)造性領(lǐng)域的專業(yè)性水平的專業(yè)技能。任一創(chuàng)造性領(lǐng)域達(dá)到專業(yè)程度知識(shí)的任何人都可能達(dá)到專業(yè)創(chuàng)造力狀態(tài)，但并非所有在創(chuàng)造性領(lǐng)域的專業(yè)工作人員都必須達(dá)到專業(yè)創(chuàng)造力程度。同樣地，一些人可能達(dá)到專業(yè)創(chuàng)造力水平但并不會(huì)每天都這樣，而一些創(chuàng)造性領(lǐng)域的創(chuàng)造性表達(dá)可能沒有足夠的資金支持。④杰出創(chuàng)造力（Big-c）包含了清晰的，杰出的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。能夠用來被研究的人大多是權(quán)威性獎(jiǎng)勵(lì)的獲得者或者被放在百科全書中的人。大多數(shù)理論集中于杰出創(chuàng)造力的概念，很多理論、思想和學(xué)說也致力于杰出創(chuàng)造力研究。

創(chuàng)造力的微創(chuàng)造力、小創(chuàng)造力、專業(yè)創(chuàng)造力和杰出創(chuàng)造力在文化產(chǎn)業(yè)中的表現(xiàn)可以分別解釋為：社會(huì)公眾的個(gè)體創(chuàng)造性思想和見解、基于創(chuàng)造力產(chǎn)生的創(chuàng)造性物品、專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)造者的創(chuàng)造性商品、影響或決定某個(gè)行業(yè)的創(chuàng)造性作品、標(biāo)準(zhǔn)或技術(shù)。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依賴于社會(huì)公眾所提供的智慧和創(chuàng)造力，因此微創(chuàng)造力是文化產(chǎn)業(yè)的重要鋪墊，它是文化產(chǎn)業(yè)的孕育階段。文化產(chǎn)業(yè)并非純粹的形而上，它需要以物質(zhì)或服務(wù)為載體，因此，將創(chuàng)造性的見解和思想轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造力產(chǎn)品的小創(chuàng)造力是文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品轉(zhuǎn)化階段；文化產(chǎn)業(yè)的生存和發(fā)展以市場化為基礎(chǔ)，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，文化產(chǎn)品只有符合了法律并得到社會(huì)公眾承認(rèn)和認(rèn)可方能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造力的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，因此專業(yè)創(chuàng)造力是文化產(chǎn)業(yè)商品轉(zhuǎn)化階段；至于文化產(chǎn)業(yè)的杰出創(chuàng)造力，表現(xiàn)為某個(gè)行業(yè)最具有決定性的作品、技術(shù)或標(biāo)準(zhǔn)，它的影響不僅僅波及到整個(gè)行業(yè)，而且會(huì)成為一種潮流和文化，而這種由杰出創(chuàng)造力產(chǎn)生的文化又會(huì)反饋至社會(huì)公眾，因此杰出創(chuàng)造力是文化產(chǎn)業(yè)的回饋階段。

四、結(jié)語

根據(jù)以上有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)的各種因素及各因素之間的關(guān)聯(lián)性分析，筆者認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)主要受激勵(lì)的屬性、個(gè)人、企業(yè)特質(zhì)、社會(huì)環(huán)境和創(chuàng)造力屬性四個(gè)因素的影響，但基于個(gè)人/企業(yè)特質(zhì)與激勵(lì)的屬性之間的密切關(guān)聯(lián)，筆者將其概括為三個(gè)大的因素：文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力的激勵(lì)本身的屬性，文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力所處的社會(huì)環(huán)境，文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力自身的屬性。

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要依靠文化產(chǎn)業(yè)政策來推動(dòng)，文化產(chǎn)業(yè)政策對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，運(yùn)用科學(xué)合理的文化產(chǎn)業(yè)政策來促進(jìn)本國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)成為世界各個(gè)國家和地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的普遍規(guī)律。文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力屬于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)容之一，故而，文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力的激勵(lì)從根源上來講，離不開文化產(chǎn)業(yè)政策的作用，正如聯(lián)合國教科文組織在其公布的官方文件中明確，“文化產(chǎn)業(yè)政策可以促進(jìn)創(chuàng)造性工作”。所謂文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)，歸根結(jié)底是文化產(chǎn)業(yè)政策對(duì)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力的激勵(lì)，上文所述的文化創(chuàng)造力激勵(lì)的影響因素是創(chuàng)造力語境下文化產(chǎn)業(yè)政策的內(nèi)容、制定、執(zhí)行的根本依據(jù)。因此，激勵(lì)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力的三大影響因素分別對(duì)應(yīng)著文化產(chǎn)業(yè)的政策取向、政策環(huán)境和政策目標(biāo)：文化產(chǎn)業(yè)政策取向，在文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)語境下決定著激勵(lì)的屬性；文化產(chǎn)業(yè)政策環(huán)境，在文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)語境下決定著激勵(lì)的社會(huì)環(huán)境；文化產(chǎn)業(yè)政策目標(biāo)，在文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力激勵(lì)語境下決定著創(chuàng)造力的屬性。

（作者單位：華東交通大學(xué)人文學(xué)院）

注釋：

［1］魏鵬舉.文化創(chuàng)意產(chǎn)品的屬性與特征［J］.文化月刊，2010（8）

［2］蘆建英.對(duì)近30年來國內(nèi)創(chuàng)造力研究論文的計(jì)量分析［J］.自然辯證法研究，2008（6）

［3］Zha P， Walczyk J J， Griffith-Ross D A， et al. The impact of culture and individualism-collectivism on the creative potential and achievement of American and Chinese adults［J］. Creativity Research Journal， 2006， 18（3）

［4］Kaufman J C， Beghetto R A. Beyond big and little： The four c model of creativity［J］. Review of General Psychology， 2009， 13（1）

［5］Plucker J A， Beghetto R A， Dow G T. Why isn't creativity more important to educational psychologists？ Potentials， pitfalls， and future directions in creativity research［J］. Educational Psychologist， 2004， 39（2）