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        從《軌道》的視角看維吾爾族女性婚姻的悲劇

        2016-11-10 16:06:55塔吉尼沙·艾買爾
        北方文學·中旬 2016年8期
        關鍵詞:女性悲劇軌道

        塔吉尼沙·艾買爾

        摘要:“軌道”中的主人公阿斯亞,她的母親和幾個同事命運沉浮的小說明顯的展現(xiàn)出當代維吾爾女性獨有的悲劇命運并講述了每個維吾爾女性在不同的年代相同的命運故事并以此展現(xiàn)了現(xiàn)當代女性在命運中的掙扎,徘徊和覺醒。

        關鍵詞:婚姻;悲劇;女性

        哈麗達·斯拉音是當代維吾爾女作家里第一個充分提出女權問題和在女權思想上做研究并在新疆地區(qū)文學界里被統(tǒng)一認同女作家之一。她寫的“軌道”這篇作品是1994年在“塔里木”雜志發(fā)表的短篇小說,體現(xiàn)了當代維吾爾文學中女權主義高潮的文學作品。

        這部作品是第一人稱敘述方式來敘述以一個女人家庭生活為線索展現(xiàn)了當代女性命運中的矛盾和悲劇現(xiàn)象。

        這篇作品以主人公阿斯亞失去記憶的以自己寫的日記來回憶自己過去開始。自從阿斯亞結婚以后就沒有幸福過,她老公總是喝完酒后就會對自己的婚姻表示不滿并動手打阿斯亞,可是賢惠的妻子只能保持沉默來維持,每當這永無止境的吵架開始的時候阿斯亞就會想起她的母親被父親打得半死后阿斯亞母親總會安慰自己和阿斯亞說“我們是女人,知足和耐心是我們做女人的命,只有知足的女人才會得到幸?!钡冗@些話就會慢慢冷靜下來。其實阿斯亞記得連她奶奶也同樣說過這種話。在她的記憶里她母親在家里只是一個傭人般的活著,他父親一生都沒有跟他母親敞開的聊過天或者出去玩過一次。所以她總是同情母親而且發(fā)誓自己要擁有不一樣的命運,她努力上了大學最后留在了大城市在社會上立了自己的地位。這說明阿斯亞的心里已經(jīng)形成了反抗母親只是用人般的命運,所以她在結婚找對象的時候自己做主,百里挑一嫁給了自己心目中的男人以這想改變自己的命運,然而命運似乎是給這個心想改變的女人開了個玩笑讓她重新踏上母親悲劇的命運,得到的是不公平的婚姻關系、雖然她心里上已經(jīng)開始萌芽反對那些男權主義,可是事實生活上她還是變成了只依賴老公生存的附屬品,過著老公的變相壓迫下。為什么20世紀90年代一個女子的命運和她母親的命運那么相似?

        在宗教觀上看,男人是女人的第二個上帝。從古到今女人視為是用男人肋骨做成的,是男人給了女人生命,女人崇拜男人,體力上女人永遠是弱者并忍受身體上和心理上的侮辱和施壓,讓女人養(yǎng)成一種忍受這些侮辱和家庭暴力的性格。阿斯亞和他身邊的所有女人命運都如此。在她們眼里男人是她們的依靠,他們無法想象獨立一個人生活的日子。不管他們嫁給的是什么樣的男人,無論婚姻多么不幸她們無法擺脫不了男人,家庭,婚姻這三個軌道的吸引力。不管多么受苦他們依然會拼了命的維護自己賢惠,溫柔,慈愛的母親形象。她們總會用男人的眼光來判斷自己。不管生活是多么痛苦生活多么煎熬她們仍是相信那是她們的命。她們總是像浮萍一樣隨波逐流,任憑命運的擺布,命運指導哪兒,她們就飄到哪兒。她們沒有任何自我意識。精神上永遠擺脫不了依靠男性落后傳統(tǒng)思想注定結局是悲慘的命運。在男人變成第二個上帝和女人從古到現(xiàn)在以為自己是弱者應依靠男人生活的心理牽連著很多不道德,自私,沒良心總是把女人只當成工具來使喚,不能去體諒他們的難處和心理上,身體上帶來的壓力和創(chuàng)傷。

        提倡男女平等已經(jīng)很多年的現(xiàn)代社會女人為自己爭取自己未來,慢慢的婦女問題變成全世界關注的當代社會里仍出現(xiàn)這種悲劇的婚姻和家庭悲劇的原因是作家在宗教信念,大男人主義,道德,心里,性別等這幾個方面來展現(xiàn)出來。

        雖然當今社會上廢除了一些造成男女不平等的現(xiàn)象存在的客觀環(huán)境,但是在精神層面上還沒有做到男女平等的一個平臺。

        作者雖然寫的是阿斯亞,她的母親,她老公的情婦,還有他女兒等這三代女人不同年代相同的命運來并未讓讀者們帶到絕望中,反而給他們更多的思考空間。阿斯亞的母親不知道一生被丈夫變相虐待,生活上施加無形的壓力和痛苦是變成了一個男人的犧牲品就去世了??墒前⑺箒喚秃退悬c不同,她做后對自己的命運深刻考慮。他的意識和活動中有了很大的對抗。他觀察旁邊的人明白自己也有愛與被愛和被尊重權利的女人。她希望自己能夠有一條出路來解脫所以他選擇了失憶來走出這悲慘的困境,想淡化有命運所帶來悲劇色彩。作者用這樣敘述來讓讀者們深刻的思考她會不會在以后的生活中用用這忘記過去重新開始她的生活么?阿斯亞的女兒長大成人以后能阻止這種悲劇重演她身上么?會得到解脫么?

        作者以這幾種問題來讓我們明白女人只是一個子宮和干家務的工具的理念開始轉變,在每個女性的思想上與傳統(tǒng)概念和現(xiàn)代女性概念開始了一個激烈的戰(zhàn)爭。這使顯出維吾爾族女性們開始了解自己,在家庭生活中讓自己權威地位逐漸上升。可是阿斯亞的命運還讓我們明白擺脫傳統(tǒng)的第二個上帝理念始終是一個需要很久過程來實現(xiàn)的。這是一個艱苦需要一定付出的艱難彎曲的路程。這過程不僅要求只有女人才覺醒也強烈要求每個男人,社會,要求平等,自由,自尊的人都應該覺醒。

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