王紅陽

摘要：在20世紀(jì)下半學(xué)期的文學(xué)批評，開始漸漸打破傳統(tǒng)的縱向研究，空間作為一個文化構(gòu)建的必要因素，實現(xiàn)對其解讀，對我們掌握文本內(nèi)容有著重要的意義。本文主要介紹了吉爾曼創(chuàng)作的基本情況，并進(jìn)一步對《黃色墻紙》中的空間視角分別從物理和社會的角度進(jìn)行了分解敘述。

關(guān)鍵詞：文學(xué)批評；解讀；《黃色墻紙》；空間視角

一、吉爾曼創(chuàng)作概述

夏洛特·波斯金·吉爾曼（下文中簡稱吉爾曼）在美國女性主義文學(xué)中占據(jù)了一席之地。她曾被著名的女權(quán)主義領(lǐng)袖凱特榮譽(yù)成為12個偉大女性之首，可見，她在女性主義文學(xué)創(chuàng)作中的重要意義。她的作品價值不是單單地設(shè)置人物或者某個情節(jié)而被歸為女性主義的行列，而是因為她的作品之中還融合了一種對女性生存真誠的關(guān)注。吉爾曼在她的文學(xué)創(chuàng)作中，這種情愫往往被塑造得十分直觀，利用某個載體去表現(xiàn)特定的情緒。這一載體正是她的作品所散發(fā)出的現(xiàn)象學(xué)元素，對某個實物進(jìn)行聚焦，從中探尋女性生存更廣闊的秘密空間，并以此來烘托作品創(chuàng)作的主題?？梢哉f，這就是吉爾曼在創(chuàng)作中別具一格的體現(xiàn)。例如《黃色墻紙》、《搖椅》、《它們的房子》等等，都是有這樣的寄托在其中。

從某種角度上來看，吉爾曼的小說創(chuàng)作利用實物介入了更加豐富的女性創(chuàng)作方向，從現(xiàn)象學(xué)的角度出發(fā)，可以看到作者對女性生存空間的一種描繪和反思，這也是女性主義批評中不容忽視的一個問題。然而，在當(dāng)下人們對于吉爾曼所透漏出的空間想象的描寫卻沒有太過重視，盡管已經(jīng)有學(xué)者從現(xiàn)象學(xué)的角度出發(fā)，但大多有時從女性自我解脫的微觀視角入手，對主人公能夠體現(xiàn)出的廣闊性領(lǐng)域，并沒有涉及，這可以說是一種遺憾。

二、《黃色墻紙》中的空間視角分解

（一）物理空間

物理空間主要是指小說當(dāng)中作者描繪出的景觀部分，這是小說鋪設(shè)隱喻的重要系統(tǒng)。在小說中，通常是從風(fēng)景、地形地勢以及建筑風(fēng)格中表現(xiàn)出來。為了揭示一種“牢籠”的數(shù)形，吉爾曼采用的是逐漸縮小物理空間的方式，將故事的場景剛開始就設(shè)定在女主人公養(yǎng)病的別墅里。

在這樣的一所房子中，它偏遠(yuǎn)、陳舊且與世隔絕，讓人無法想象到主人公做出籬笆和圍墻之外的生活，可見主人公生活范圍之狹窄。選擇殖民時代的房子，它進(jìn)一步按時了當(dāng)時男權(quán)主義稱霸的社會特征，并進(jìn)一步借此呼吁更多的牢籠要素融入其中。隨后，吉爾曼再次對主人公的生活范圍進(jìn)行了限定，把視角放在了其睡覺的房間。

那是一個窗外釘上了柵欄的房間，且墻上大塊大塊的墻紙已掉落。這種污穢不堪的黃色，讓人感覺到惡心。我們可以明顯看出，這樣密不透風(fēng)且散發(fā)著腐朽味道的房間，必然是不適合人們療養(yǎng)的。但是作者卻將主人公大部分的敘述都放在了這樣一個房間里，文中所提到的窗外的景象，也是對主人公認(rèn)知的限定，把外界生活全部籠統(tǒng)地認(rèn)為是“窗外”。

由殖民時期的鄉(xiāng)間別墅再轉(zhuǎn)移到帶著黃色墻紙的睡房，吉爾曼漸漸縮小了女主人公的認(rèn)知范圍，這種空間的變化也傳遞出一種女性在“牢籠”中生活的狀態(tài)和思想。

（二）社會空間

空間是具有社會屬性的，無論是什么樣的社會和生產(chǎn)方式，都需要以一定的空間作為載體。在社會空間中，我們往往能從中看到人類群體的思想、行為交鋒。在《黃色墻紙》當(dāng)中，它的發(fā)生極具“牢籠”的特征，主要是女主人公和約翰及其妹妹的構(gòu)建。它不在公共場合中被構(gòu)建起來，而是在女主人公的那所房子中被限定起來。由此，我們可以到，在本書中，家庭這個社會關(guān)系，在當(dāng)事人的行為上也是充滿了約束的，即體現(xiàn)著“牢籠”的特征。

約翰本身作為一名內(nèi)科醫(yī)生，在行為上對妻子表現(xiàn)出了憐愛和體貼，不僅為其租房子養(yǎng)病，還給她充足的養(yǎng)病方案。但是，約翰的關(guān)照越無微不至，女主人公內(nèi)心就越會有一種壓抑在其中，她曾說道：“他考慮得細(xì)致周到，對我充滿愛意，沒有他特別的指示，我?guī)缀醪荒軇訌椧幌隆！痹谶@樣的照顧下，女主人公漸漸被剝奪了寫作、換房間的自由與權(quán)力，在申述病情、睡覺等方式上都喪失了自我管束的能力。作者試圖通過構(gòu)建這樣一種社會空間，暗示在男權(quán)統(tǒng)治下的女性，不自覺地會臣服于一家之主。在女主人公有清醒的神志與自我意識時，丈夫不讓她使用話語的權(quán)利。在這樣備受壓迫下的牢籠舒服下，具有自我意識女性難以通過和諧的手段去獲得自由，完成掙脫。

三、結(jié)語

所以，實現(xiàn)對空間的有效解讀，挖掘其背后屬性和內(nèi)涵，可以進(jìn)一步論證吉爾曼對女性主義書寫的框架及特征。在吉爾曼的《黃色墻紙》中，隨著物理空間、社會空間被打上“牢籠”的枷鎖，女性主義的思想在燃燒，在消失于男權(quán)主義的壓榨之下，尤其是最后女主人公的風(fēng)電，更是西方男權(quán)社會對女性剝削后，女性意識的反抗體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝藝.覺醒的反抗者——《狂人日記》與《黃色墻紙》中瘋癲形象的比較[J].安徽文學(xué)（下半月），2016，02：9-12.

[2]鄭雅妮.對傳統(tǒng)性別角色的反抗——《黃色墻紙》的女性主義解讀[J].呂梁教育學(xué)院學(xué)報，2016，01：120-122.

[3]曾桂娥.作為“社會夢想”的烏托邦文學(xué)——以美國烏托邦文學(xué)為例[J].上海大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2015，06：62-72.