周杰

摘 要：本文首先闡述了運河作為線性文化這一新型世界遺產(chǎn)種類已經(jīng)受到國際社會及專家的認同和關(guān)注，進而論證了中國大運河所體現(xiàn)的文化線路特征，而揚州段運河代表著這一地區(qū)人類的歷史文化和發(fā)展流動。最后對揚州運河生態(tài)文化旅游的保護和開發(fā)作出系統(tǒng)的比較研究和思考，指出揚州大運河作為線性文化遺產(chǎn)開發(fā)保護的重要性。

關(guān)鍵詞：線性文化遺產(chǎn)；揚州運河；旅游開發(fā)

一、運河作為線性生態(tài)文化遺產(chǎn)的保護和旅游開發(fā)

近年來國際上新興的線性文化遺產(chǎn)主要指特殊文化資源集合的線形或帶狀區(qū)域內(nèi)，如運河、峽谷、廊道、道路等的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)族群。它擁有生態(tài)文化資源集合的線性景觀，包括明顯的經(jīng)濟中心、老建筑的保護和再利用、蓬勃發(fā)展的旅游、生態(tài)環(huán)境及娛樂改善，是一種文化遺產(chǎn)的綜合性保護措施，也是文化遺產(chǎn)保護發(fā)展新趨勢。國際上有德國萊茵河河谷、法國南運河、奧地利的塞默林鐵路等，中國已通過的線性文化遺產(chǎn)有中國大運河和絲綢之路。

揚州大運河段是京杭大運河的重要河段，從歷史與現(xiàn)實的角度都對南北地區(qū)的發(fā)展具有重要作用。歷史上的揚州段大運河通江達海，鏈接了海上絲綢之路，揚州作為唐代對外交通和執(zhí)法港口（中國四大港口之一），又位于長江與運河的十字形交匯處，是連接中國內(nèi)地和海外的重要港口。茶葉、絲綢、瓷器、銅鐵器及各種文化技術(shù)書籍從這里運向海外傳播，新羅、日本、阿拉伯、波斯、天竺、歐羅巴等各國使節(jié)、商人從海外經(jīng)江南運河、邗溝、汴河涌向長安。運河承載著各國的商隊和海船。正在保護和建設(shè)中的揚州運河綠色生態(tài)走廊依托運河河道及兩岸建設(shè)，將成為揚州重要的城市生態(tài)與景觀綠色通道，同時揚州運河及其兩岸也是歷史積淀形成的運河文化集粹的線形文化遺產(chǎn)。把運河綠色生態(tài)走廊建設(shè)成為揚州精彩的遺產(chǎn)廊道，為生態(tài)建設(shè)植入文化之魂，可以充分發(fā)揮揚州運河的生態(tài)與城市景觀作用，大力促進運河文化遺產(chǎn)的保護與傳承，對揚州建設(shè)成世界名城具有重大意義。

二、關(guān)于揚州運河線性文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)的思考

揚州運河河道包括：高郵盂城驛、鎮(zhèn)水鐵牛（高良澗鐵牛、邵伯鐵牛、三河鐵牛、高家堰鐵牛、馬棚鎮(zhèn)灣鐵牛）、淮揚運河段主線、寶應(yīng)宋涇河、寶應(yīng)明清運河故道、高郵明清運河故道、邵伯明清運河故道、古邗溝故道（邗溝東道，揚州城區(qū)段） 、揚州城遺址、茱萸灣古閘、高郵南門大街歷史地段、平津堰遺址、鎮(zhèn)國寺塔、揚州個園、揚州天寧寺行宮（含重寧寺）、揚州鹽業(yè)歷史遺跡、揚州汪魯門住宅、揚州盧紹續(xù)住宅、揚州鹽宗廟等

（一）從空間屬性看，揚州運河段貫穿揚州地區(qū)相鄰幾個市、縣、區(qū)，跨區(qū)域合作才能防止市場分割和地方保護，使揚州各區(qū)域旅游管理與服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)有統(tǒng)一體系，建立“競-合”機制，加強揚州旅游市場監(jiān)管協(xié)作，形成一體化旅游格局。

1、合作性和整體性。首先調(diào)查揚州運河文化遺產(chǎn)資源賦存，明確其遺產(chǎn)邊界，分析旅游合作利益相關(guān)者的利益關(guān)系、沿線區(qū)域經(jīng)濟及文化聯(lián)系。其次調(diào)查運河線性遺產(chǎn)作為一個整體，其生態(tài)資源稟賦和歷史文化內(nèi)涵對游客的吸引力，旅游形象及其市場感召力如何，應(yīng)該呈現(xiàn)給人們什么樣的旅游品牌，以及合作平臺構(gòu)建情況等；

2、必要性和可行性。對揚州段運河沿線旅游合作現(xiàn)狀及合作前景分析，包括沿線旅游發(fā)展的差異性、項目配置是否雷同、地方保護主義情況、合作機制構(gòu)建怎樣，合作動力與意向，沿線政府對旅游開發(fā)所持的不同考量和利益訴求等；

3、結(jié)構(gòu)模式。根據(jù)揚州地區(qū)地理空間結(jié)構(gòu)關(guān)系，可考慮分為點（市區(qū)景點）-軸（周邊景點）發(fā)展模式或單核輻射模式、雙核聯(lián)動模式、核心-邊緣模式和網(wǎng)絡(luò)型模式等；按照“旅游區(qū)-中心城市-重點城鎮(zhèn)-旅游節(jié)點-產(chǎn)品體系”的思路作好統(tǒng)一空間布局。

（二）合作主體與合作機制

揚州運河線性生態(tài)保護和旅游發(fā)展的合作主體包括揚州地方政府、旅游企業(yè)、行業(yè)協(xié)會、民間個人等，如政府管理機構(gòu)、旅行社、旅游協(xié)會和服務(wù)業(yè)各協(xié)會、民宿商鋪等。不同發(fā)展階段各機制發(fā)揮的作用也不同，包括行政推動、市場調(diào)節(jié)、組織協(xié)調(diào)、法律保障、激勵約束、利益補償、信息互動等，是多種機制共同作用的結(jié)果。

線性生態(tài)保護和旅游發(fā)展改變了人類文明的“點”狀展示，以重大的人類活動為脈絡(luò)的“線”性區(qū)域性展示，更加真實、準(zhǔn)確地反映了人類文化的發(fā)展與傳播?！拔幕笔瞧鋬?nèi)涵，“線路”是其外在表象和最主要的表現(xiàn)形式，其內(nèi)容包括構(gòu)成該線路的一切組成部分：既有自然遺產(chǎn)也有文化遺產(chǎn)；既包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)也含有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；既有個體價值，又有作為線路整體的文化價值，還有承載該線路的自然環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)擁有的價值；還與重大歷史、文化事件密切關(guān)聯(lián)，歷史文脈與現(xiàn)實溝通，連通古今的互動為“文化線路”注入新意?！拔幕€路”近年來已成為世界遺產(chǎn)保護界的熱點之一，揚州運河線性生態(tài)保護和旅游發(fā)展“整體性”保護的理念對揚州及中國遺產(chǎn)保護事業(yè)的發(fā)展必將產(chǎn)生積極的影響。