沈志強(qiáng)
(武漢華僑城歡樂谷 湖北 武漢 430000)
舞蹈元素在雜技藝術(shù)發(fā)展中的作用淺析
沈志強(qiáng)
(武漢華僑城歡樂谷 湖北 武漢 430000)
舞蹈與雜技,這兩種藝術(shù)一直深受人們的喜愛,它們的表演方式有著本質(zhì)上的區(qū)別,卻又有著許多的共性。在創(chuàng)作中二者可以相互借鑒,進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),提升藝術(shù)的感染力。但雜技與舞蹈的融合不只是表面的簡(jiǎn)單結(jié)合,而是要在創(chuàng)作的源頭上找到結(jié)合點(diǎn),挖掘新意。
舞蹈;雜技;結(jié)合;創(chuàng)新;發(fā)展
在中國(guó)藝術(shù)的百花園里,開放著絢麗多彩的藝術(shù)之花,各種藝術(shù)門類保持著獨(dú)有的藝術(shù)特色。千百年來,它們各自傳承發(fā)展至今,雖然形成各種獨(dú)有的藝術(shù)體系,但之間又有著部分的關(guān)聯(lián)性和融合性,它們相互促進(jìn)、發(fā)展,共同提升,開出新的藝術(shù)花朵,深受廣大觀眾的喜愛與追捧。
舞蹈與雜技,這兩種姐妹藝術(shù)一直深受人們的喜愛,它們的表演方式有著本質(zhì)上的區(qū)別,卻又有著許多的共性。他們的不同點(diǎn)在于,雜技在藝術(shù)表演中側(cè)重于動(dòng)作的高難度,動(dòng)作的驚險(xiǎn)性、刺激性,如高空走鋼絲、空中飛人等,還有人體的極限表演形式,如柔術(shù)等。而舞蹈則側(cè)重于運(yùn)用肢體語(yǔ)言來表達(dá)思想情感和心情,動(dòng)作以優(yōu)美為主,給人帶來美的享受。而雜技和舞蹈最大的共同點(diǎn)在于,都是用肢體動(dòng)作、語(yǔ)言來表達(dá)藝術(shù),舞蹈演員和雜技演員都需要從小開始訓(xùn)練,需具備肢體的柔韌度,肌肉的力量,身體的協(xié)調(diào)性,音樂的節(jié)奏感和理解力。雜技和舞蹈這兩種藝術(shù)都追求動(dòng)作上的美感。
舞蹈演員在表演中,也運(yùn)用了各種不同的高難技巧動(dòng)作,如“跳躍”、“旋轉(zhuǎn)”、“跟頭”等,這些動(dòng)作技巧的使用都是在表現(xiàn)舞蹈的規(guī)定情節(jié)或表達(dá)情感時(shí)的一種抒發(fā),而不是單純的“炫技”。由此看來,雜技與舞蹈這兩種藝術(shù)有著許多共同之處,也存在著較大的區(qū)別,因此需要我們?cè)趧?chuàng)作中將二者相互借鑒,進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),提升藝術(shù)的感染力。
隨著時(shí)代的進(jìn)步、發(fā)展,人們的藝術(shù)欣賞水平不斷提升,那么作為藝術(shù)家的我們,就要隨著觀眾的需求來不斷提高各門類藝術(shù)的表演水平。如何提升自身的表演水平,便是擺在藝術(shù)家面前的重要課題。學(xué)習(xí)、借鑒、融合其他藝術(shù)門類的長(zhǎng)處,來提高自身藝術(shù)的表現(xiàn)力和藝術(shù)效果,這是突破提升表演水平的一種重要方法。
例如,在雜技作品《天鵝》的創(chuàng)作中,舞蹈編導(dǎo)充分運(yùn)用舞蹈創(chuàng)作的藝術(shù)理論,并大膽創(chuàng)新,將芭蕾舞與雜技相結(jié)合,突破了雜技單一技巧造型的表演模式,融合了芭蕾的藝術(shù)元素和造型。在創(chuàng)作過程中,編導(dǎo)、演員付出了巨大的心血,經(jīng)過反復(fù)失敗、探索、試驗(yàn)再磨練,終于成功創(chuàng)作出了“肩上芭蕾”。這部創(chuàng)新作品是雜技與舞蹈完美融合的經(jīng)典之作,獲得了空前的成功。該作品形式高雅、技巧精湛、動(dòng)作變化美輪美奐,既不失雜技的驚險(xiǎn)刺激同時(shí)又具有芭蕾舞高雅優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn),既是將兩種藝術(shù)的特點(diǎn)融于一身,又是這兩種藝術(shù)相融合產(chǎn)生的藝術(shù)結(jié)晶。雜技《天鵝》榮獲國(guó)際雜技比賽的最高獎(jiǎng)”金小丑“獎(jiǎng)。
在當(dāng)今各大綜藝演出及電視晚會(huì)中,都有雜技類節(jié)目的精彩表演。雜技表演在人們的藝術(shù)欣賞中占有越來越重要的地位,特別是每年的央視春晚,必有當(dāng)今國(guó)內(nèi)最優(yōu)秀的雜技節(jié)目推出,雜技藝術(shù)的影響面越來越廣。
在不斷涌現(xiàn)出來的雜技新品中,展現(xiàn)了不同的藝術(shù)創(chuàng)意和表演形式,同時(shí)推動(dòng)了雜技藝術(shù)的發(fā)展。但在一些雜技節(jié)目的編排中也出現(xiàn)了許多粗劣的作品。雜技與舞蹈的融合不只是表面的簡(jiǎn)單結(jié)合,而是要在創(chuàng)作的源頭上找到結(jié)合點(diǎn),挖掘新意。如果僅僅是在簡(jiǎn)單的雜技表演中加入幾個(gè)舞蹈動(dòng)作,或者是在畫面上利用舞蹈元素簡(jiǎn)單配合和包裝一下,那么,這樣的“創(chuàng)新”不是真正意義上的創(chuàng)新,不能提升雜技作品的本質(zhì),也產(chǎn)生不了較好的藝術(shù)效果,更打動(dòng)不了觀眾。
在近年來的雜技藝術(shù)創(chuàng)作中,也不乏優(yōu)秀作品,如空竹《俏花旦》《中國(guó)力量》、男女軟功《戀》等,這些節(jié)目不僅僅具有雜技本身的技術(shù)難度,而且在表演上具有意境美、情感美、風(fēng)格美等,這些滲透在雜技節(jié)目中,給觀眾以美的享受。
雜技藝術(shù)不僅僅是在單個(gè)節(jié)目上發(fā)展變化,大型雜技劇的出現(xiàn)更是把雜技藝術(shù)推向了更高的藝術(shù)層面,如大型雜技劇《天鵝湖》的成功推出,在藝術(shù)界乃至國(guó)際雜技界都引起了巨大反響。此劇不僅在雜技表演編排上取得重大突破,而且還在舞美、燈光、道具、服裝上進(jìn)行了全面創(chuàng)新,特別是在雜技與舞蹈藝術(shù)的完美結(jié)合上達(dá)到了讓人驚嘆的藝術(shù)效果。該劇運(yùn)用柴可夫斯基的原版音樂,全新詮釋了《天鵝湖》,給中國(guó)觀眾乃至西方的觀眾都帶來強(qiáng)烈震撼和視覺沖擊。
中國(guó)的雜技藝術(shù)需要在創(chuàng)新發(fā)展中前進(jìn),不斷融入新的藝術(shù)元素,不拘一格,勇于突破,不僅在技術(shù)上、技巧上苦下功夫,還要結(jié)合其他藝術(shù)門類,從中吸取養(yǎng)份為我所用,讓中國(guó)“雜技之花”,在藝術(shù)的百花園中不斷綻放出異彩炫目的光芒。
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1007-0125(2016)10-0060-01