許靈

一.當(dāng)前中小學(xué)課堂所實施的愛國教育中存在的問題

愛國教育如此重要，但是，面對新時期存在的新情況，中小學(xué)生課堂中的愛國教育顯然跟不上時代發(fā)展的步伐，存在著種種問題，最終導(dǎo)致了愛國教育開展效果不佳的結(jié)果。

（一）重感性情感教育、輕理性情感教育

愛國主義教育的內(nèi)容過多地呈現(xiàn)出感性情感的教育，而缺乏理性情感的教育，二者在愛國主義教育的天平上嚴(yán)重失衡。在中小學(xué)課堂上，教師們大多傾向于向?qū)W生播放抗日等戰(zhàn)爭題材的視頻、圖片，通過這些刺激性的素材營造國殤的凄慘的課堂氛圍，以此刺激學(xué)生產(chǎn)生高漲的愛國熱情。在感性熏陶之下所刺激出來的愛國情感雖然強(qiáng)烈，但是卻存在愛國熱情無法持久的問題。事實表明，在這種重感性情感教育的培育模式下，學(xué)生的愛國熱情在得到短暫的刺激時十分高漲，但隨著外在刺激的結(jié)束，這種熱情也迅速消退。究其根源，則在于理性的缺失。

（二）教育內(nèi)容固化、脫離學(xué)生日常實際

目前，愛國教育所傳授的內(nèi)容千篇一律，缺少創(chuàng)新與深化，自然，這樣的愛國教育無法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，導(dǎo)致學(xué)生愛國主義的學(xué)習(xí)效果不佳。一方面，不同的歷史時期，愛國教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)有所改變。但當(dāng)前愛國教育的內(nèi)容，古代及戰(zhàn)爭時代的案例多于當(dāng)代的事例，教育內(nèi)容幾近固化，容易導(dǎo)致學(xué)生將愛國主義定式化;另一方面，愛國主義教育的內(nèi)容脫離學(xué)生日常實際，不利于學(xué)生產(chǎn)生深刻的愛國情感。

（三）重理論教育、輕實踐教育

當(dāng)前中小學(xué)的愛國教育出現(xiàn)流于形式、在愛國教育的工作中只淺于口號，而忽視了學(xué)生的愛國教育的實踐問題。在教育過程中，多數(shù)的愛國教育借助思想政治教育課程進(jìn)行理論灌輸，愛國教育僅停留在課堂上，而未落實到學(xué)生的日常實踐中，導(dǎo)致愛國教育被“束之高閣”。

二.中國愛國教育的未來發(fā)展方向

（一）橫向角度—借鑒外國優(yōu)秀愛國教育，實現(xiàn)“拿來主義”，為我所用

1.愛國教育應(yīng)增強(qiáng)儀式感

目前，我國的德育教育說教性意味過于濃烈，關(guān)于愛國教育的儀式較少，導(dǎo)致學(xué)生民族自豪感的產(chǎn)生無法找到合適的契機(jī)。因而，在進(jìn)行愛國教育時，可適當(dāng)增加相關(guān)的儀式，借儀式增強(qiáng)學(xué)生的儀式感，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。以阿根廷的愛國教育為例。

（1）阿根廷的愛國教育

阿根廷公民從上幼兒園到大學(xué)，都在接受愛國主義的熏陶，從歷史課本中的知識到校園舉行的各種愛國儀式，無不在強(qiáng)化著個體對國家的民族認(rèn)同。一些學(xué)校甚至在上課前和放學(xué)后兩次舉行神圣的升旗和唱國歌儀式，以強(qiáng)化孩子的民族自豪感和國家認(rèn)同感。

2.愛國教育應(yīng)密切學(xué)生的日常生活

愛國教育一旦脫離學(xué)生日常生活實際，則猶如空中樓閣，與學(xué)生日常生活想脫離，自然，學(xué)生在對愛國教育的日常行為貫徹中易出現(xiàn)無所適從的尷尬局面。因而，愛國教育的指導(dǎo)應(yīng)與學(xué)生的日常生活相結(jié)合，走出三尺講臺，以具體的活動融入學(xué)生的日常生活中。以下以俄羅斯愛國教育為例。

（1）俄羅斯愛國教育

俄羅斯的父母對于孩子的愛國教育并不會主動說教，更多的是帶領(lǐng)孩子前往勝利園、二戰(zhàn)紀(jì)念館等地方，通過這樣親身的經(jīng)歷讓孩子接受精神上的“洗禮”。民眾們以此種方式滲透到學(xué)生的日常生活中，以這樣直接的方式對學(xué)生進(jìn)行愛國教育。

愛國教育密切學(xué)生的日常生活，以潤物細(xì)無聲的方式滲透進(jìn)學(xué)生的生活，貼近學(xué)生的生活，學(xué)生與愛國素材的零距離接觸，更易產(chǎn)生愛國情感，提升愛國覺悟，產(chǎn)生積極的愛國行為。

（二）縱向角度—汲取傳統(tǒng)文化的精華，做到與史共鳴

1.愛國教育應(yīng)做到與史共鳴

史之重要，百科之首，百書之要。愛史即是愛國。若一個國家的愛國教育沒有融入對本國歷史的學(xué)習(xí)，那愛國教育也將成為無源之水，無本之木。

讓學(xué)生在歷史中看待國家、民族發(fā)展的興衰，感悟國家歷史上的榮辱，通過這樣的方式，學(xué)生易對國家產(chǎn)生情感上的共鳴。以南京大屠殺為例，2014年2月27日，全國人大常委會決定將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。在對這段歷史的處理過程中，愛國教育的效果彰顯，學(xué)生對這段歷史的熟知、不斷溫習(xí)的過程，就是一個感受歷史厚重感，不斷產(chǎn)生愛國情感的過程。

2. 愛國教育應(yīng)與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化相結(jié)合

在舉國上下共同慶祝同一傳統(tǒng)節(jié)日的過程中，以節(jié)日為依托，更多的學(xué)生參與其中，體驗著傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的延續(xù)感，油然而生出對傳統(tǒng)文化的共鳴，進(jìn)而產(chǎn)生對民族、國家的認(rèn)同感。在對學(xué)生進(jìn)行愛國教育的同時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)更多的傳統(tǒng)習(xí)俗。在對優(yōu)秀傳統(tǒng)習(xí)俗的體驗過程中，寓教于樂，使學(xué)生與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更多的聯(lián)系，從而增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)習(xí)俗的認(rèn)同，從博大精深的傳統(tǒng)文化中產(chǎn)生愛國情感。

綜上，增添愛國主義教育的厚重感，筆者從橫向與縱向的角度提出了個人的些許看法，若當(dāng)今中小學(xué)課堂的愛國教育能夠在從外國積極的愛國教育中獲得靈感的同時汲取中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀精華，我國的愛國主義教育自然是錦上添花。

（作者單位：華南師范大學(xué)）