本期《人民周刊》刊登了上海市劉春雷同志的文章《學習馬克思主義經典的“朝圣之路”》,這篇文章精辟論述馬克思主義教育學對當代中國教育實踐的指導和借鑒意義,指出一些問題發(fā)生的根源,讀來振聾發(fā)聵,令人掩卷長思。
黨的十八大以來,習近平總書記多次強調指出,黨的各級領導干部特別是高級干部,要努力把馬克思主義基本理論作為自己的看家本領。2013年12月3日,習近平總書記主持中央政治局專門以歷史唯物主義基本原理和方法論為題進行集體學習。他強調:“如果缺乏理論思維的有力支撐,是難以戰(zhàn)勝各種風險和困難的,也是難以不斷前進的。黨的各級領導干部特別是高級干部,要原原本本學習和研讀經典著作,努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領,堅定理想信念,堅持正確政治方向,提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力?!?015年1月23日,中央政治局又專門以辯證唯物主義基本原理和方法論進行集體學習,習近平總書記強調:“要學習掌握唯物辯證法的根本方法,不斷增強辯證思維能力,提高駕馭復雜局面、處理復雜問題的本領?!敝醒胝尉謨纱渭w學習的主要內容都是馬克思主義基本理論,充分反映出新一屆中央領導集體對學習馬克思主義的高度重視。
當今中國,觀點紛紜、思潮竟逐,主流和支流糾結、現(xiàn)象與本質復合,怎么看,怎么干?是許多領導干部需要時時事事面對的問題。要在花繁柳茂處拔得開、在雨驟風狂時立得定,就必須要有馬克思主義的系統(tǒng)論、過程論和矛盾論思維,通過掌握理論的武器,變得目光長遠、洞察天下,從而堅守初心,始終保持正確的航向。
學習理論,首先要從研讀經典開始。什么叫經典?羅素說:“經典就是每個人都在說但很少人讀過的東西。”馬克思主義作為一種世界觀和方法論,可以說是社會文明的集大成者,通過研讀馬克思主義經典作家的著作、論文、書信和評論等,有助于精準理解和把握馬克思主義基本原理,澄清模糊認識和錯誤觀點,研讀時要逐字逐句的讀,切切實實理解經典作家都說了啥,不要斷章取義、囫圇吞棗,而要抓住根本、把握要義。
其次,馬克思主義經典著作都是針對當時的思想理論和社會實踐中的問題而寫,不是為著作而著作。因此學習經典既要準確理解基本原理,更要發(fā)掘和領悟確立基本原理、作出重要論斷的立場、觀點和方法。恩格斯曾反復強調:“馬克思的整個世界不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法?!薄叭绻话盐ㄎ镏髁x方法當做研究歷史的指南,而把它當成現(xiàn)成的公式,按照它來裁剪各種歷史事實,那它就會轉變?yōu)樽约旱膶α⑽??!倍鞲袼沟倪@些說明,深刻揭示了方法是理論體系的靈魂,是發(fā)現(xiàn)真理的工具,只有學會了方法,才能掌握總書記要求的“看家本領”,用以指導今天的實踐。
正如一則西方諺語所講:“在亞歷山大勝利的根源里,人們總能夠找到亞里士多德。”思想力決定著領導力,理論素養(yǎng)決定了思想高度和領導水平,決定了處理復雜問題的能力。多研讀經典,練好“看家本領”,領導干部方有更高的站位、更開闊的視野、更精彩的人生。